写作手法(fǎ)比喻和(hé)比(bǐ)拟怎(zěn)么(me)区分(fēn)的，比喻写作手法的(de)作(zuò)用是比(bǐ)喻(yù)就是(shì)将彼物比此(cǐ)物，二者具有相似性的。

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写作手法比喻和比拟怎么区分的，比喻写作手法的(de)作(zuò)用(yòng)

　　比喻(yù)就(jiù)是将彼物比此物，二者具(jù)有(yǒu)相(xiāng)似性。

　　拟人就是把事(shì)物(wù)人格化，将本(běn)来不具(jù)备人动作和感情(qíng)的事(shì)物变成(chéng)和人一样具有动作和感情的样(yàng)子。

二者区别

　　1.本体的表现形式(shì)不(bù)同。

　　比喻(yù)的本体(tǐ)可(kě)出现可不出(chū)现，比拟的本(běn)体必须出(chū)现。

　　2.喻体是具体的事物，可(kě)以(yǐ)确认。

　　拟体不是具(jù)体事物，不(bù)能确认(rèn)。

　　3.修辞目的不(bù)同。

　　比(bǐ)喻(yù)的目的(de)偏重于帮助读者认识(shí)或(huò)明白某种事物(wù)。

　　比拟(nǐ)的目的侧重于抒发(fā)某种(zhǒng)情感(gǎn)，使读者(zhě)受到感染，进(jìn)而产生某种感(gǎn)情(qíng)。

比喻(yù)与(yǔ)拟人例子(zi)

　　比喻

　　就是将彼物比此物，二者具(jù)有相似(shì)性。

　　例如：天上(shàng)的白云像棉花。

　　很显然(rán)，这个(gè)例子是比喻(yù)句，因为这个句子有本体“白云(yún)”、喻体“棉花(huā)”和比喻词“像”。

　　通过例子，可以知道判断一个句(jù)子是不是比喻句，不是出现(xiàn)“好(hǎo)像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了(le)，而是要有本(běn)体(tǐ)、喻体。

　　拟人

　　就是(shì)把事(shì)物人格化，将本来不具备人动作和(hé)感情(qíng)的事物变(biàn)成和人(rén)一样具有动作和感(gǎn)情的样子(zi)。

　　拟人就是(shì)把物当人写(xiě)，赋(fù)予(yǔ)物以人(rén)的动(dòng)作行为(wèi)或思想情感。

　　如：小草偷(tōu)偷地从(cóng)土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的(de)。

　　这个句子就是采(cǎi)用(yòng)拟(nǐ)人的修(xiū)辞(cí)手法，一(yī)个“钻”更加形(xíng)象(xiàng)生动地展现了小草旺(wàng)盛的生(shēng)命力(lì)。

常见写作手法

　　夸张、对(duì)比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑(yì)扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交(jiāo)融、衬托对比、伏笔照应、托物言志、白(bái)描细描、铺垫悬念、正面侧面(miàn)比喻象征、借(jiè)古讽今、卒章显(xiǎn)志、承(chéng)上启下、开门见(jiàn)山(shān)、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与(yǔ)虚(xū)写、托物寓意、咏(yǒng)物抒情等(děng)。

作文中常见(jiàn)的比(bǐ)喻和比(bǐ)拟(nǐ)修辞手法的区(qū)别

　　　　导语：比喻和(hé)比(bǐ)拟，都是(shì)加强语言(yán)形象(xiàng)性的修辞手(shǒu)段，但它们(men)是两种不同的修辞方(fāng)式。

　　下面是我整理(lǐ)的作文中(zhōng)常见(jiàn)的比喻和(hé)比拟修辞手法的(de)区别(bié)的相关(guān)内容，欢(huān)迎(yíng)阅(yuè)读。

　　 　　比拟是(shì)物(wù)的人化或人的(de)物化或把(bǎ)甲物拟作乙物(wù)，具有(yǒu)思想的跳跃性(xìng)，能使读者展(zhǎn)开想象(xiàng)的翅(chì)膀，捕(bǔ)捉它的意(yì)境，体味它的深意。

　　 　　比拟分(fēn)为拟人和拟(nǐ)物。

　　 　　比拟离不(bù)开联想和想象。

　　 　　比拟(nǐ)是根据本体事(shì)物和(hé)拟作事物之间的可拟性(xìng)，借助联想和想象而形成的辞格，因此联想是(shì)通向比(bǐ)拟的桥梁(liáng)，想象是比(bǐ)拟的翅(chì)膀。

　　 　　比拟(nǐ)具有很强(qiáng)的感情色彩，是作者(zhě)用自己自然流露的(de)强(qiáng)烈感情去感染读者的(de)一种(zhǒng)辞格。

　　 　　比拟句(jù)：就(jiù)是借助丰富灶凯的想像(xiàng)，把(bǎ)物当(dāng)成人来写，或把人当成物来写，或把甲物(wù)当成(chéng)乙物来写(xiě)。

　　中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁 　　比(bǐ)喻：比喻 就(jiù)是打比方，是用本质不同而(ér)又(yòu)有相似(shì)点(diǎn)的事物描绘事物或(huò)说(shuō)明道理(lǐ)的辞格。

　　 　　拟(nǐ)人(rén)：把事物人格化，把(bǎ)本来(lái)不具备(bèi)人的一些动作和感情的事物变(biàn)成和人(rén)一样的(de)。

　　 　　拟人就包括在比拟之中。

　　 　　比喻(yù)与比拟的性质不同、作用不同(tóng).比喻(yù)是用与(yǔ)本(běn)体事(shì)物有相似点的另一事物作比(bǐ)也就是打比方；一定得有相似点，通过(guò)相衡辩(biàn)袜(wà)似点使本(běn)体(tǐ)同喻(yù)体(tǐ)联系起来(lái)，唤起人们的联想(xiǎng)，使人更具体地(dì)惑知事物。

　　比拟即模拟,它是用乙(yǐ)事(shì)物具有的特性(包(bāo)括称渭、动作、行(xíng)为等(děng))写甲(jiǎ)事物，或者说(shuō)是把乙事物的(de)特性强加于甲事物(wù)。

　　乙事物般是有生(shēng)命(mìng)力的,能活动,有感情的；它比(bǐ)甲事物具体实在，于是本来较(jiào)抽象、不太实在的事(中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁shì)物变得(dé)具体实在(zài)了，当(dāng)然就增添了语言的生动性。

　　 　　总(zǒng)结(jié)：由咐激此可(kě)见，比喻强(qiáng)调的是甲乙两物的相(xiāng)似性，而(ér)比拟却是利用它(tā)们(men)之(zhī)间的(de)不同特性，使两体融为一体，这是区别比喻和比拟(nǐ)最重(zhòng)要的标志。

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