在过去的(de)牛年中，属(shǔ)龙人受到轻微犯太岁的冲击，运(yùn)势有起(qǐ)伏不断的变(biàn)化，虽凭(píng)借个人(rén)能力能顺(shùn)利化解危机，但也耗费不少心(xīn)神。

　　踏入2022年虎年(nián)之际，因与太岁无克无合，生活显然较往(wǎng)年顺遂愉(yú)快。

　　尤其(qí)在事业方(fāng)面，将获得国(guó)印吉星照(zhào)拂，今(jīn)年头脑清晰，行事(shì)有条不紊，有助彻(chè)底(dǐ)发挥个人才华，对从事文书及创(chuàng)作工作(zuò)的(de)人士特(tè)别(bié)有利(lì)，工作(zuò)能力得到上司认同(tóng)，升职在望(wàng)，务必要争取表(biǎo)现机会。

　　在此星的牵(qiān)动下，今年还可(kě)能(néng)有(yǒu)买房置(zhì)地(dì)、迁居(jū)修房、升职升(shēng)学(xué)、出差旅行等(děng)变动，属龙人(rén)可积极适应，量力而(ér)行。

　　事业发展(zhǎn)顺(shùn)遂之际，也要提防豹尾月煞等 凶星暗(àn)中作祟，对人际(jì)关系有直接(jiē)的影响，今年容易遭小人嫉妒嫉恨，中(zhōng)伤诽谤，难免(miǎn)对(duì)事业(yè)发展构成阻力，要(yào)多提防身边同事(shì)或同行竞争对象。

　　同时月煞主男命不利，身(shēn)边的女性可(kě)能遭遇意外之灾，要多(duō)加注意，在女性手(shǒu)下(xià)任职者今年压力较大，有被挑刺(cì)和打压的(de)可能，要圆滑巧妙应(yīng)对，要么另寻(xún)出路。

　　另外，丧门与(yǔ)家宅运有直接的关连，家中(zhōng)年(nián)迈(mài)长者(zhě)身(shēn)体健康大(dà)不如(rú)前，作(zuò)为子女要对(duì)给予多(duō)点陪伴(bàn)和关注，同时(shí)要注意(yì)发(fā)生家居意外，尽量(liàng)保持居室(shì)整洁(jié)，切勿囤积过量杂物(wù)，以(yǐ)防绊倒受伤。

　　整体(tǐ)来说(shuō)，属龙人今年运势渐(jiàn)稳，以(yǐ)往对事业发展(zhǎn)付出的(de)心血，今(jīn)年终(zhōng)于(yú)可以(yǐ)得(dé)到惬意(yì)回报。

牛鬼蛇神(shén)是什么(me)生肖？

　　相(xiāng)信每(měi)个人(rén)都(dōu)有(yǒu)猜(cāi)过谜(mí)语，而(ér)在猜的过程中需(xū)要趣味十足(zú)，往往哪些脑瓜子转的特别快的人很快就能猜出正确答案。

　　那么(me)，大家有猜过关(guān)于生(shēng)肖的谜(mí)语(yǔ)吗？你们知道牛鬼(guǐ)蛇神代(dài)表是什么(me)生肖呢？如果你答(dá)不出来，快去从下文(wén)中寻找答案吧！

　　　　牛鬼蛇神打一生肖，代表(biǎo)什么生肖？

　　　　答案：生肖龙。

　　　　牛头的鬼，蛇身的神。

　　形(xíng)容(róng)作(zuò)品(pǐn)虚幻怪诞。

　　比喻形形色色的坏人(rén)。

　　　　牛鬼蛇的由来(lái)

　　　　牛鬼蛇神这一(yī)俗语来源于佛教用语。

　　牛(niú)鬼和蛇神分(fēn)属(shǔ)不同的两(liǎng)种类(lèi)别。

　　顾名思义，牛(niú)鬼属于鬼的系统，蛇神属于神的系统。

　　牛鬼是(shì)地(dì)狱中(zhōng)的牛头鬼卒(zú)，名叫阿旁(páng)，连称为牛头阿旁，出自《五苦经》：狱卒名阿旁，牛(niú)头人手，两脚牛(niú)蹄，力壮排山。

　　《法苑珠林》引《罪业报应(yīng)教化(huà)地(dì)狱经(jīng)》：牛(niú)头(tóu)阿(ā)旁(páng)，以三股(gǔ)铁叉，叉人内(nèi)著镬(huò)汤(tāng)中，煮之(zhī)令烂。

　　可见，牛(niú)头(tóu)阿旁的特点是力大如(rú)牛，任(rèn)务是负责惩罚那(nà)些堕(duò)入地狱的坏人。

　　　　蛇(shé)神属(shǔ)于(yú)天龙八部系统中的(de)一种(zhǒng)。

　　佛教分诸天、龙及鬼神为(wèi)八部，因八部中以天、龙二部居(jū)首，故曰天龙八部。

　　天(tiān)龙八(bā)部分别是：一(yī)天众，即(jí)众天神；二龙众，职(zhí)掌(zhǎng)兴云(yún)布雨(yǔ)的(de)龙(lóng)王；三夜(yè)叉，佛教的(de)护法神；四乾闼婆，身上散发(fā)出浓(nóng)郁的香气，管理音乐的神；五阿(ā)修(xiū)罗(luó)，专门与佛作(zuò)对，好战的恶神；六迦楼罗，即大(dà)鹏金(jīn)翅鸟，岳(yuè)飞就是(shì)这种神鸟的转(zhuǎn)世(shì)；七(qī)紧那罗，歌(gē)神(shén)，专门演奏法(fǎ)乐的音乐家；八摩(mó)呼罗迦，大蟒蛇(shé)神(shén)，人(rén)身蛇头。

　　蛇神即八部最(zuì)后一部的摩(mó)呼罗迦，大蟒(mǎng)蛇神，职(zhí)责是守卫佛法。

　　　　最早将牛鬼和蛇(shé)神组(zǔ)合在一(yī)起使用的是(shì)唐朝(cháo)诗人杜牧。

　　唐朝另一位著名(míng)诗人李贺，诗风怪(guài)诞，人称诗(shī)鬼和牛(niú)鬼少年。

　　在评价(jià)李贺的(de)诗(shī)歌成就时，杜牧写道(dào)：鲸(jīng)呿鳌(áo)掷，牛鬼蛇神(shén)，不足为其虚(xū)荒(huāng)诞幻也。

　　形容李贺的诗(shī)歌风格虚荒诞(dàn)幻，简(jiǎn)直(zhí)不(bù)像人间(jiān)所有。

　　但这个词也并(bìng)没有完全贬斥的意思。

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