手握(wò)日月(yuè)摘星辰,世(shì)间(jiān)无我这般(bān)人，李白(bái)的诗一剑霜(shuāng)寒十四州(zhōu)是(shì)手握日月(yuè)摘星辰(chén)全(quán)诗内容(róng)是：危(wēi)楼高(gāo)百尺(chǐ)，手可摘星辰的。

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手握日月摘(zhāi)星辰(chén),世间无(wú)我这般人(rén)，李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)

　　危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊(jīng)天上(shàng)人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似(shì)有百丈之高，站在(zài)上(shàng)边仿佛都(dōu)能(néng)摘下星辰。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐惊动了(le)天上的(de)仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山(shān)顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实(shí)数，这(zhè)里形容楼(lóu)很高(gāo)。

　　4、星(xīng)辰(chén)：天(tiān)上的星星统称(chēng)。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐(kǒng)，害怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是一(yī)首纪游写景(jǐng)的短诗。

　　诗的内容记录了李白夜游寺庙的(de)有(yǒu)趣经历(lì)。

　　全诗没有(yǒu)一(yī)个生僻字，从(cóng)头(tóu)到尾用“夸(kuā)张”的(de)手法，形象(xiàng)而又逼真地(dì)写出(chū)了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可(kě)摘星辰。

　　”这两(liǎng)句(jù)是写山寺之高(gāo)。

　　第一句正面(miàn)描绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个(gè)“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与(yǔ)“高”字在同句中的巧妙组合，就(jiù)确切、生(shēng)动(dòng)、形象地(dì)将(jiāng)山(shān)寺屹立山巅、雄视(shì)寰(huán)宇(yǔ)的非(fēi)凡气势淋漓尽致地描摹了(le)出来。

　　次句以极其夸张(zhāng)的技(jì)法来烘托山寺之高耸云(yún)霄(xiāo)。

　　字字(zì)将(jiāng)读者的审美(měi)视(shì)线引向星汉灿烂的夜空，非(fēi)但没有“高(gāo)处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以(yǐ)星夜的美丽(lì)引起人们对(duì)高(gāo)耸(sǒng)入云的“危(wēi)楼”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　”两句，“不(bù)敢”写(xiě)出了作(zuò)者夜临(lín)“危(wēi)楼”时的心理状态，从诗人(rén)“不(bù)敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以(yǐ)想(xiǎng)象到“山寺(sì)”与“天上人”的相距之(zhī)近，这样，山寺之高也就不言自明(míng)了。

　　 诗人用夸张(zhāng)的艺术(shù)手法(fǎ)，描(miáo)绘了山(shān)寺的燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的这座楼好(hǎo)像有一百(bǎi)尺高，诗(shī)人站在楼顶就可以(yǐ)用手摘下(xià)天上的星星。

　　在(zài)这儿都不敢大声说话，唯恐惊动(dòng)了天上的仙人。

　　 此诗语言自(zì)然朴素(sù)，却形象逼(bī)真。

　　全诗无一(yī)生僻字(zì)，却字字惊人，堪称(chēng)“平(píng)字见(jiàn)奇”的绝世佳作。

　　诗(shī)人(rén)借助大胆想(xiǎng)象，渲染山寺之奇高，把(bǎ)山(shān)寺的高耸和夜晚的恐(kǒng)惧写的很(hěn)逼真，从而将一(yī)座(zuò)几乎不可想象的宏伟建(jiàn)筑展现(xiàn)在读(dú)者(zhě)面前，给(gěi)人身临其境的感觉。

　　摘星(xīng)辰(chén)、惊天人，这(zhè)些仿佛是(shì)童(tóng)稚的想(xiǎng)法，被诗(shī)人(rén)信(xìn)手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然(rán)，有返璞(pú)归真(zhēn)之妙。

　　 李白的(de)诗(shī)风(fēng)豪放雄健，想象(xiàng)极其(qí)丰富，语言自然婉转，音律富(fù)于变(biàn)化而又和(hé)谐统一，具有浓郁(yù)的浪(làng)漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就(jiù)酣畅淋(lín)漓(lí)地表(biǎo)现出了人在(zài)高处(chù)的愉悦(yuè)、豪(háo)放(fàng)、可爱、率直。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺》，一般认(rèn)为是李白的作品(pǐn)，在(zài)湖北省黄梅县所作，写的是黄(huáng)梅县蔡山峰(fēng)顶山的江心寺。

　　但还有多篇(piān)题目与内容(róng)均(jūn)与此诗相近(jìn)的诗(shī)歌(gē)传世，如(rú)《题(tí)峰(fēng)顶寺(sì)》中“夜宿(sù)峰顶寺，举手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐(kǒng)惊天上人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手就(jiù)可(kě)以摸到天(tiān)上的星星。

　　不敢高声(shēng)说(shuō)话，唯(wéi)恐声音太大会惊动(dòng)天上(shàng)的神仙(xiān)）等，其作(zuò)者署(shǔ)名也相当(dāng)复(fù)杂，有李白(bái)、王禹(yǔ)偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多(duō)种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后最具个性(xìng)特色、最伟大的(de)浪漫主义诗人(rén)。

　　有“诗仙(xiān)”之美誉，与杜甫并称(chēng)“李杜”。

　　其诗(shī)以抒情为主，表(biǎo)现出(chū)蔑视权贵(guì)的傲(ào)岸(àn)精神，对人民疾(jí)苦表示同情，又善于描(miáo)绘自然(rán)景色，表达对(duì)祖国(guó)山河(hé)的热(rè)爱(ài)。

　　诗风雄(xióng)奇(qí)豪放，想像丰富，语(yǔ)言流转(zhuǎn)自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神(shén)话(huà)传(chuán)说(shuō)中吸取(qǔ)营养(yǎng)和素材，构(gòu)成(chéng)其(qí)特有的瑰玮绚烂的色彩(cǎi)，达到盛唐诗歌艺术的(de)巅峰。

　　存世诗(shī)文千余篇，有《李太白集(jí)》三(sān)十卷(juǎn)。

手握日(rì)月(yuè)摘星辰全(quán)诗？

　　该句出自(zì)家三少的(de)作品《神印(yìn)王(wáng)座》伊莱(lái)唯乱闹(nào)克斯说出(chū)的诗句，全诗如下：

　　手(shǒu)握日月摘星辰 , 世间(jiān)无我这般人。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒(huāng)古(gǔ)至今我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手的力量可以握住太阳月亮和星星，人世间(jiān)再(zài)也(yě)没(méi)有(yǒu)第二个似(shì)我这样的(de)人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒(huāng)古到如今(jīn)只有我足(zú)够称尊称王(wáng)。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱(lái)克斯(sī)原是圣魔(mó)大陆(lù)辉煌年代的光明之子(zi)，被龙皓晨和(hé)采儿(ér)的感情所悟，最终指(zhǐ)罩将(jiāng)永恒之(zhī)心给了龙皓晨使其(qí)复活，离(lí)开(kāi)了圣(shèng)魔大陆(lù)的位面。

　　神识碎(suì)片(piàn)来(lái)到斗罗大陆，于星(xīng)斗大(dà)森林和霍雨浩相遇(yù)，继而帮助霍雨浩斩杀死神使(shǐ)者，助霍雨燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗浩(hào)收复噬灵刻(kè)刀(dāo)，将其净化为生灵之(zhī)金，神(shén)识寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉(yù)髓床导致霍雨浩(hào)体内雪(xuě)丹被点燃(rán)而燃烧神识碎(suì)片(piàn)将雪帝(dì)转化为魂灵后死亡，化(huà燃气热水器是一直开着还是用时开省电，燃气热水器每天晚上需要关吗)为陪颂霍雨浩的第(dì)三武魂。

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