都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区(qū)别是都塔尔：新(xīn)疆(jiāng)维吾(wú)尔族的民(mín)间弹弦乐(lè)器的。

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都(dōu)塔(tǎ)尔与弹布尔(ěr)的区别，都它尔和弹(dàn)布(bù)尔区(qū)别

　　外(wài)形像个长柄的大水瓢，音箱面板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没(méi)有(yǒu)琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头(tóu)，有5根钢(gāng)丝弦(xián)，内二弦及(jí)外二弦调成同(tóng)度音。

　　音(yīn)色明(míng)净，非常动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是(shì)用手指或拨子(zi)拨弦(xián)，及(jí)用琴竹(zhú)击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器(qì)分(fēn)横式(shì)与竖式两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调(diào)筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家(jiā)介绍新疆的十(shí)大弹(dàn)拨乐(lè)器。

　　希望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族所(suǒ)有(yǒu)乐器中最长的(de)乐器，长1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴体(tǐ)和琴头用(yòng)桑(sāng)木或红木做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)，与中弦(xián)成四(sì)野悄五度关系，音色明净，十分(fēn)动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外形独特(tè)。

　　上部(bù)是细(xì)长(zhǎng)的琴身(shēn)，顶(dǐng)部弯曲，最下(xià)方是一(yī)个(gè)半(bàn)球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表现力强，所以大(dà)多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)兄含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比(xiōng)脊迹不但有美妙(miào)的气韵，更有(yǒu)美观大方的外形，琴身由很多牛含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的纹路(lù)和图案，显得美观大方(fāng)，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔(tǎ)尔）传统的.都(dōu)塔(tǎ)尔，构造与弹布尔相似，外(wài)形(xíng)像个长柄的(de)大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作材料多采用经过自然(rán)干燥的桑木(mù)、杏木或核(hé)桃木，弹奏出来的(de)琴(qín)音声(shēng)音虽小但音色却很柔(róu)美。

　　都塔(tǎ)尔是(shì)一个伴奏极佳的(de)乐器，它除(chú)了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要(yào)伴奏外(wài)，还(hái)演奏(zòu)过有名(míng)的曲目《木(mù)夏(xià)乌热(rè)克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾(ài)介姆》和《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称(chēng)七十二弦(xián)琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝的音(yīn)色更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的(de)麦盖提、喀什、和(hé)田(tián)、莎(shā)车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克，起(qǐ)源于古代的(de)波斯(sī)。

　　因流行于新(xīn)疆(jiāng)的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库(kù)车(chē)等地，所(suǒ)以又名(míng)多朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦(xián)乐器(qì)，现盛行于南疆一带(dài)，主要用于(yú)演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它(tā)尔的外形(xíng)与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏(zòu)或(huò)做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记(jì)载，早在十四、十(shí)五世纪，维(wéi)吾(wú)尔族(zú)民间就有了这种乐器，到20世纪50年(nián)代，萨它(tā)尔已遍布全疆各地，并(bìng)成为维吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起(qǐ)来(lái)的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久(jiǔ)已失(shī)传，近年才(cái)得以复苏，形似曼(màn)多林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭(bā)”，据相传，唢(suǒ)呐最(zuì)初流传于(yú)波(bō)斯、阿拉伯(bó)一(yī)带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用(yòng)，后经过不断发展改进(jìn)，不但丰(fēng)富(fù)了演奏(zòu)技巧，而且提高了(le)表(biǎo)现力(lì)，现(xiàn)已成为(wèi)一件具有(yǒu)特色(sè)的独奏乐器(qì)，并(bìng)广泛应用于民族(zú)乐队合(hé)奏或(huò)戏曲、歌舞(wǔ)的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手(shǒu)鼓，也译为(wèi)“达(dá)卜”, 是新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族人(rén)民最喜爱的(de)打击(jī)乐器之一，被(bèi)誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围装(zhuāng)有(yǒu)许多小铁(tiě)环，表面(miàn)蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮(liàng)，声音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，可以(yǐ)起(qǐ)到烘(hōng)托(tuō)各种不同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐队(duì)中起着统一(yī)节奏和(hé)速度的(de)作(zuò)用，是名副其实的(de)总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的(de)声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵活(huó)，携带方(fāng)便，可以起到烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉(lā)”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又(yòu)有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳(nà)格拉(lā)为(wèi)一套，每(měi)套分大中小三组，每(měi)组(zǔ)两(liǎng)个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用(yòng)木(mù)捧敲击。

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