社日节是什么节日？社(shè)日(rì)节，中国传统节日，又称土地诞(dàn)，是古老的中(zhōng)国传统节日，社日分为春(chūn)社和秋(qiū)社的(de)。关(guān)于社(shè)日(rì)节(jié)是(shì)什么节日以及社(shè)日节是什(shén)么节日，社日节是哪天，社(shè)日指(zhǐ)的是什么节日，社(shè)日节这(zhè)个节日有什(shén)么(me)风(fēng)俗，社日(rì)节的意义等问题，农商网将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的生活知识：

社日(rì)节(jié)是农历(lì)几(jǐ)月初(chū)几(jǐ)

　　社(shè)日(rì)节(jié)是农历(lì)二月二十的。

　　社日(rì)节日也叫(jiào)二(èr)月春社(shè)日、中(zhōng)和(hé)节。是(shì)我国一(yī)个祈求丰收的(de)传统节(jié)日，在古(gǔ)代的时(shí)候没(méi)有定日(rì)，先秦、汉、魏、晋(jìn)各(gè)代择日(rì)不同。

　　但是自宋代(dài)起，以立春后(hòu)第五个戊日(rì)为社日。所以具(jù)体日(rì)子由立春日推算出来(lái)。

　　2023年立春(chūn)是2月4日，立(lì)春这天就是癸(guǐ)巳日，第二个戊日(rì)是2月9日戊(wù)戌日，第三个戊日(rì)是2月19日戊申日(rì)，第四个戊日是3月1日戊(wù)午日，第五(wǔ)个戊日是3月11日(rì)戊辰日。

社日(rì)节是什(shén)么节(jié)日

　　1、社(shè)日节，中国传统节日，又(yòu)称土地(dì)诞，是(shì)古老的中国传统节日，社日分(fēn)为春社和秋(qiū)社。

　　古时代的社日节期依(yī)据干(gàn)支历法来定，后来因历法变动(dòng)改用(yòng)阴历定节期。

　　春社按立春(chūn)后第(dì)五个戊日推算，一般在农历二月初二(èr)前后，秋社按(àn)立秋后第五个戊日，约新谷(gǔ)登(dēng)场的农历八月。

　　古(gǔ)代把土地神和(hé)祭祀(sì)土地神的地方都叫社(shè)，按照中国民间的(de)习俗，每到播种(zhǒng)或收获的季(jì)节(jié)，农民们都要立社祭(jì)祀，祈求或酬报土地神。

　　2、古人(rén)认为(wèi)土生万物，所以土地(dì)神是广为敬(jìng)奉的神(shén)灵(líng)之一。

　　人们认为(wèi)该神管理着五谷的生(shēng)长和地方的(de)平安。

　　二月二(èr)是土地公的圣诞，土地公又(yòu)称福德正神，在(zài)中国南(nán)方地(dì)区(qū)，是土地公公的生日，称“土地(dì)诞”，为给(gěi)土地(dì)公公(gōng)“暖寿(shòu)”，有(yǒu)的(de)地方有举办“土地(dì)会”的习俗(sú)：家家凑(còu)钱为(wèi)土地(dì)神祝贺(hè)生日，到土地庙烧(shāo)香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线。

　　3、南方(fāng)“二(èr)月二”仍沿祭(jì)社(shè)（土地神）习俗，如在浙江、福建、广东(dōng)、广(guǎng)西等(děng)地区，既有类似龙抬(tái)头节习俗，又有以祭社习俗(sú)为主的新“二月(yuè)二(èr)”习俗，南方(fāng)普遍奉祀(sì)土地神(shén)。

社日是什(shén)么日子

　　社日是二月二(èr)“土地诞”也(yě)称“社(shè)日节(jié)”，社日(rì)分为春社日(rì)和秋社(shè)日(rì)，春社是立(lì)春后第五个戊日，秋(qiū)社是立秋(qiū)后第五个戊日（戊，五行(xíng)属(shǔ)土）。

　　我国南方普遍奉祀土地神(shén)，土地(dì)神(shén)又称”社“、”社神“、”土神“、”福德正神“，客家人称”土(tǔ)地伯公“。

　　土地神是广为敬奉的(de)神灵之(zhī)一。

　　“土地诞”习俗主(zhǔ)要(yào)是祭祀土(tǔ)地和聚社(shè)会(huì)饮，借敬神、娱(yú)神而娱人。

　　在(zài)浙江、福建、广东、广(guǎng)西等地区，既有类似龙(lóng)抬头节习俗，又有以祭社习俗为(wèi)主(zhǔ)的”二月二(èr)“习俗。

　　扩展资料：

　　祭社(shè)神先得设(shè)坛立庙。

　　君王立(lì)的称“王(wáng)社(shè)”，百姓立的叫“大社(shè)”。

　　社坛还得有社主——社神。

　　最早的社主是树(shù)木，如(rú)夏代在坛上(shàng)种松(sōng)树，商代(dài)种(zhǒng)柏树，周代种(zhǒng)栗树。

　　后(hòu)来，社主改为石头(tóu)、木牌(pái)和堆土。

　　如北(běi)京中(zhōng)山公(gōng)园的社稷坛便以五色土为社主，并以东方(fāng)青土、西合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线方(fāng)白土、南(nán)方红土、北(běi)方(fāng)黑土、中央(yāng)黄土(tǔ)，既代表天(tiān)下土地，又蕴含(hán)了阴(yīn)阳五行(xíng)。

　　只是为(wèi)了祈求农(nóng)业(yè)丰稔，增加了(le)主宰五谷的稷神，故称社稷坛。

　　这就是(shì)明清皇(huáng)帝祭社的“王(wáng)社(shè)”。

　　百姓立的社，多(duō)称土地(dì)庙(miào)。

　　遍布(bù)各地城(chéng)乡的(de)土地(dì)庙有(yǒu)大有(yǒu)小(xiǎo)：城镇多由居民捐钱(qián)建造庙(miào)宇；乡(xiāng)间则在村外头大树下，砌个一二米见方的(de)小(xiǎo)庙，或用四块石片，三(sān)块作墙，一(yī)块(kuài)盖顶，还有捡块破缸片作(zuò)盖(gài)的。

　　如此“委屈”主(zhǔ)宰(zǎi)土地、年成和人(rén)丁兴旺的尊神(shén)，却未闻土地神抱怨和报复(fù)的(de)。

　　于是，中(zhōng)国民(mín)间(jiān)塑造的土(tǔ)地神像，多(duō)是留着(zhe)长(zhǎng)胡子的慈祥老者。

　　后(hòu)来(lái)有(yǒu)人觉得孤身独(dú)守小庙太(tài)寂寞，便按人(rén)间社会给添了(le)俗(sú)称(chēng)土地婆的夫人。

　　在福(fú)建、广东(dōng)及西南(nán)地区，人们在(zài)土地庙里(lǐ)立(lì)一二块石头，上盖红布，便是土地神——这(zhè)是以石头作为(wèi)社主的古代遗风，农家还在厅堂正墙(qiáng)供奉(fèng)了“天地君亲(qīn)师神位”的墙根下，贴一张写有土地神位的红纸，摆个香炉，便(biàn)请来了护家的土地神。

　　祭(jì)社是古(gǔ)代全民的盛(shèng)大节日(rì)。

　　帝王亲赴(fù)“王社”祭祀祈丰后，还(hái)要欢宴群(qún)臣。

　　百(bǎi)姓则(zé)集体祭祀(sì)本(běn)村的社神(shén)。

　　从古(gǔ)代诗文(wén)中可了解那(nà)时(shí)的社(shè)日情景：村民凑钱买(mǎi)来猪、羊，然后敲锣打鼓，抬(tái)着猪羊(yáng)，提着酒(jiǔ)壶和(hé)各(gè)种供品(pǐn)，聚集(jí)社神庙前，焚香祭拜，祈(qí)求(qiú)五谷丰登(dēng)，人丁兴旺(wàng)，村(cūn)寨(zhài)安宁。

　　参考资(zī)料来源：

　　百度百科-社日节

　　百度百科-土地诞

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