扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒(dào)原文是“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右(yòu)命(mìng)之(zhī)拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世(shì)杰的。

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扶大厦(shà)之将(jiāng)倾全诗(shī)解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大(dà)厦之(zhī)将倾”出(chū)自卞(biàn)毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书(shū)招张世杰(jié)。

　　天(tiān)祥曰：“吾(wú)不(bù)能捍父母(mǔ)，乃教(jiào)人叛(pàn)父母，可(kě)乎？”索之固，乃书(shū)所过(guò)《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹(dān)心照汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置(zhì)酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以事(shì)宋者(zhě)事(shì)皇上(shàng)，将不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人臣(chén)者死有(yǒu)余罪，况(kuàng)敢(gǎn)逃其死而二(èr)其(qí)心乎。

　　”译(yì)文(wén)：文(wén)天祥到了(le)潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下(xià)，他不跪，弘范马上像客(kè)人一样接待他，和他一起去崖山，并(bìng)让他写信招降(jiàng)张世杰。

　　文(wén)天祥说(shuō)：“我没能保护国家，还教唆人(rén)家(jiā)叛国，行(xíng)吗？”弘范(fàn)劝说了(le)文天祥好(hǎo)几次，于(yú)是文天祥作(zuò)《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无(wú)死，留(liú)取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑笑没(méi)有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营中大家聚在(zài)一起喝酒，弘范说：“国(guó)家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像为宋朝(cháo)做事那样(yàng)为我们(men)皇上做事，至少(shǎo)也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不能去救，作(zuò)为(wèi)人臣死了还不够(gòu)抵罪，哪(nǎ)敢不死还(hái)生出(chū)二心？”《文(wén)天祥千(qiān)秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓方“大散文(wén)”的(de)代表(biǎo)之作，作者(zhě)于文中多处运(yùn)用夸(kuā)张、比喻的(de)手法，给予了(le)文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国历(lì)史上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精神(shén)成为(wèi)后世(shì)之榜样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历来学者对他(tā)也(yě)颇多赞誉之(zhī)词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书(shū)写文(wén)天祥精神的优秀作品，他以洋(yáng)洋洒洒五千多字(zì)，通过对(duì)史实的(de)运用和丰富的想(xiǎng)象力，写下了一篇(piān)动人心弦的(de)大(dà)散文。

挽狂(kuáng)澜于既倒扶(fú)大(dà)厦之将倾的出处(chù)和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)，扶(fú)大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦敬，扶大厦(shà)之将倾”这句话比喻拯救事物于危险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当(dāng)代著(zhù)名作家卞毓方(fāng)的代表(biǎo)之作，作者在(zài)文章(zhāng)中多处运用(yòng)夸(kuā)张、比喻的手法，给予了文天祥的人(rén)格以(yǐ)高(gāo)度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》节(jié)选：怦然令(lìng)我心跳(tiào)的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪(jì)，一个(gè)不朽的生命(mìng)，从南(nán)宋跨元、明、清、民(mín)国(guó)昂(áng)昂(áng)而来，并(bìng)将踏(tà)着(zhe)无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把杭州作(zuò)汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于既(jì)倒，扶(fú)大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支(zhī)”，终其一生，他没能，也无法(fǎ)延续赵宋王朝的社稷(jì)。

　　文天(tiān)祥是(shì)我国历史上著名的爱国名臣(chén)，他忠(zhōng)贞报国(guó)、誓(shì)死不屈的精神(shén)成为(wèi)后世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》就是卞毓(yù)方书写文(wén)天(tiān)祥精神的优秀作品。

　　扶大厦(shà)之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于(yú)既倒(dào)原文(wén)是(shì)“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮(cháo)阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为(wèi)书招(zhāo)张世(shì)杰(jié)的。

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扶大(dà)厦之将倾全诗解(jiě)释(shì)，扶(fú)大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于(yú)既倒原(yuán)文(wén)

　　“扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右(yòu)命之拜，不拜，弘范(fàn)遂(suì)以(yǐ)客礼(lǐ)见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不(bù)能捍父(fù)母，乃教人叛父母，可乎？”索(suǒ)之(zhī)固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大会，弘(hóng)范曰(yuē)：“国(guó)亡，丞相忠(zhōng)孝尽(jǐn)矣，能改心以事(shì)宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣(chén)者(zhě)死有余罪，体校怎么考,上体校需要什么条件呢，体校需要什么条件可以考？况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了(le)弘范，弘(hóng)范的手下让文天祥跪下(xià)，他不跪，弘范马上像客人一(yī)样(yàng)接待(dài)他，和他一起去崖山(shān)，并让他写信招降张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我(wǒ)没能保护国家，还(hái)教(jiào)唆人(rén)家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了(le体校怎么考,上体校需要什么条件呢，体校需要什么条件可以考？)文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营中(zhōng)大家聚在(zài)一起(qǐ)喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能像(xiàng)为宋朝做事那样(yàng)为我们皇上做事，至(zhì)少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到(dào)：“国家(jiā)亡了不(bù)能去(qù)救，作(zuò)为人(rén)臣(chén)死了(le)还不(bù)够抵罪，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》是当代著(zhù)名作家卞毓方“大(dà)散文”的(de)代表之作(zuò)，作(zuò)者于(yú)文中多处(chù)运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天(tiān)祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国(guó)名(míng)臣，他(tā)忠贞报(bào)国、誓(shì)死(sǐ)不屈的精神(shén)成(chéng)为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏(fá)仰慕(mù)者，历来学者对他也(yě)颇多赞誉(yù)之(zhī)词(cí)，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方(fāng)书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多字(zì)，通过对史实的运用和丰富(fù)的(de)想象力，写下(xià)了一篇(piān)动人心弦的大散(sàn)文(wén)。

挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜(lán)于(yú)既倒，扶大厦(shà)之将倾”的(de)出处是《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既倒芦敬，扶大厦(shà)之将倾”这句话比喻拯(zhěng)救事物(wù)于(yú)危险的境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》是当代著名(míng)作家卞毓方(fāng)的代表之作，作者在文章(zhāng)中多(duō)处运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节选：怦(pēng)然令我心跳(tiào)的，是他已活了七(qī)百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生(shēng)命，从南宋(sòng)跨元、明(míng)、清(qīng)、民国昂(áng)昂而来，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州作汴州(zhōu)”的临安朝廷，已经危在(zài)旦夕(xī)，人们(men)指望他能(néng)挽狂澜于既倒，扶(fú)大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独(dú)柱(zhù)擎天力(lì)弗支”，终(zhōng)其一生，他没能，也(yě)无法延续赵宋(sòng)王朝的社稷(jì)。

　　文天(tiān)祥是我(wǒ)国历史上著名的爱(ài)国(guó)名(míng)臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文天(tiān)祥精神(shén)的优秀作品。

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