太乙天尊是谁？？是东极(jí)青华大帝(dì)的(de)。关于太(tài)乙天尊是谁？以及(jí)太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的化身，太乙天尊(zūn)是谁的徒(tú)弟，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊是(shì)谁的师(shī)父(fù)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案(àn)：

太乙天尊是太乙(yǐ)真人吗(ma)

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与三清是平(píng)起平坐(zuò)，应化十方救(jiù)苦救难，大慈(cí)大悲，拥有无边神通，无边(biān)法力，座下(xià)九头(tóu)狮(shī)子一声吼就能震开地狱大门，佛教虽有神通不敌业(yè)力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将(jiāng)业果与地狱业力的(de)象征(zhēng)血池化为莲池，跟地(dì)藏王菩萨和观世音(yīn)菩萨(sà)一样救苦救难，大慈大悲(bēi)，普渡众生(shēng)，太(tài)乙(yǐ)真人只(zhǐ)是大罗(luó)金仙而已，太乙(yǐ)天尊是东方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大(dà)帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东极青华大帝(dì)。

　　东极青华(huá)大帝，又(yòu)称太乙救苦天(tiān)尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙(yǐ)救苦天尊与南极长生(shēng)大帝同为玉(yù)皇大帝的(de)左右侍者。

　　太乙救苦天尊居(jū)青(qīng)华长(zhǎng)乐(lè)界妙严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂往生。危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高

　　对于积德(dé)行善(shàn)、晓道明玄而功(gōng)德圆满之人，太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊乘(chéng)九狮之(zhī)仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登(dēng)天成仙。

　　形(xíng)象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形象(xiàng)一般为头戴冕旒(liú)，身着(zhe)霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端坐于九色莲(lián)花宝座上，身(shēn)下一九头(tóu)青(qīng)狮口吐(tǔ)焰，簇(cù)拥宝座。

　　环绕(rào)九色神光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝座，头上环绕(rào)九色神光，放(fàng)射万丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉女、众多真人、力(lì)士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施食全集》载(zài)：身骑九(jiǔ)头狮子(zi)，手持杨(yáng)柳(liǔ)洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的造(zào)型应(yīng)早于救苦天(tiān)尊柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共同的救苦职能也导致二者(zhě)的图像更加(jiā)相似。

　　民间也将救苦(kǔ)天尊和(hé)观音作为(wèi)同(tóng)一(yī)类神(shén)祇共(gòng)同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫(jiào)东极(jí)青(qīng)华大帝，是四御中排名第二的(de)大帝。

　　四御是天庭(tíng)最高(gāo)的(de)行政机构，相(xiāng)当于(yú)行政院。

　　太乙救苦天尊是是行(xíng)政院的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事(shì)类的(de)职位(wèi)。

　　军事上的职位包(bāo)括东天门(mén)的军事部署与安全。

　　这是非(fēi)常重要的实权(quán)部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门，东极青(qīng)华大帝(dì)给过(guò)他面子。

　　所(suǒ)以，孙(sūn)悟空(kōng)认为，天尊与自己有哥(gē)们一样的友情。

　　其(qí)实，这是很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空是前(qián)辈般(bān)的宽容，并没有兄弟情(qíng)。

　　如果排位的话，玉帝排在(zài)第(dì)一(yī)，尽管他(tā)的权(quán)势(shì)未(wèi)必是最大的，但是排(pái)位(wèi)第一的(de)现实(shí)是不能(néng)变的。

　　这是(shì)元(yuán)始(shǐ)天尊的契约，一时半会儿(ér)没(méi)有人能改变(biàn)。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际(jì)的一把(bǎ)手，但是排名(míng)在第二(èr)位，足见他已(yǐ)经退休，变成了天庭的顾问(wèn)。

　　排(pái)名(míng)第三的是紫微大帝，他是(shì)四御(yù)排(pái)名(míng)第一的大帝，势力(lì)非常大。

　　排名第四的是太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个大帝(dì)也都是属(shǔ)于(yú)这个阶层的。

　　他们的排名(míng)之所以与太乙救苦天尊没法比，是(shì)因(yīn)为太乙救(jiù)苦天尊还有一个(gè)工作，权力(lì)巨大。

　　太(tài)乙救苦天尊代表(biǎo)四御，负责(zé)三界修(xiū)仙的考察，谁(shuí)能成仙，谁该(gāi)多如地狱等(děng)，是他说了算。

　　更重要的(de)是(shì)，地狱(yù)的(de)幽(yōu)冥(míng)界是他管(guǎn)理的(de)。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到(dào)人间再到(dào)幽冥(míng)界，所少有的部门都有太乙救苦天尊的权力(lì)存(cún)在。危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高p>

　　尽管他极为谦和(hé)，但是(shì)他的势力就(jiù)是(shì)这么(me)大。

　　老君(jūn)要(yào)给他(tā)面子(zi)，真武大帝也(yě)要给他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元始天尊(zūn)的儿子(zi)，但是连进(jìn)入四御的资格都没有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他在四府里(lǐ)也不过是(shì)担任第(dì)三把手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道(dào)教神祗(zhī)，每年的(de)农历十一月十一日(rì)为其诞(dàn)辰(chén)。

　　据说太乙天尊的信仰是受(shòu)佛教净土(tǔ)宗的影(yǐng)响(xiǎng)，通常在我们见到的太乙(yǐ)天尊造(zào)像是骑着狮子(zi)，手(shǒu)持净瓶，脚(jiǎo)踩(cǎi)莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有(yǒu)类似。

　　对(duì)于太乙天(tiān)尊(zūn)的形象，唐朝(cháo)杜(dù)光庭(tíng)编的《道教灵验记》中(zhōng)说，太乙天尊端坐(zuò)于九色(sè)莲(lián)花，九色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头上环绕九色(sè)神光，放(fàng)射(shè)万丈光芒(máng)，金(jīn)童玉女、众(zhòng)多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他：身骑狮子，手持(chí)杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂(hún)，对于(yú)积德(dé)行(xíng)善、晓道明(míng)玄而(ér)功德(dé)圆满(mǎn)的人，太乙(yǐ)天尊能乘九狮之仙(xiān)驭(yù)，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙(xiān)。

　　大型道教(jiào)宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民(mín)间则在清(qīng)明节、中元节、重阳(yáng)节等祭(jì)祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀(sì)太(tài)乙救苦天尊造像(xiàng)、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节(jié)得到极大的发挥(huī)，道教甚至认为太乙天尊化身面燃(rán)大士普渡真君，人称大士(shì)爷或(huò)普(pǔ)渡(dù)公，主宰诸(zhū)鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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