赶尸是苗族蛊术的(de)一(yī)种，是楚巫文化的(de)一(yī)部分。而(ér)这个苗族(zú)蛊术又分为黑巫术和白巫术(shù)，而这个湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)恰(qià)恰(qià)就是属(shǔ)于(yú)白巫术的(de)。光听这个名字就可以让(ràng)人胆战心惊，这也(yě)是非常让人(rén)忌(jì)惮的一个东西。我(wǒ)们在电(diàn)视上(shàng)经常看到一些类似的电视剧(jù)和电影(yǐng)等恐怖情节，对湘(xiāng)西赶尸也是非(fēi)常的害怕(pà)，事实(shí)上真(zhēn)的会(huì)有湘西(xī)赶(gǎn)尸这个东西吗？如果(guǒ)真的有的(de)话，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查(chá)阅(yuè)资(zī)料(liào)得知(zhī)，历史上(shàng)确实有这样的东(dōng)西，所谓的赶尸，并不(bù)是如电(diàn)视剧里所说(shuō)的那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶(gǎn)尸人(rén)将尸体分尸以后(hòu)涂上一些特制的药水，而分尸(shī)以后的尸体并(bìng)不是自己动的，而是由背尸人背(bèi)在身上走动的。很(hěn)多(duō)人可(kě)能把背尸(shī)人误以为是死者了(le)，其实这些背尸(shī)人身上背着(zhe)的才是尸体，这(zhè)些(xiē)背(bèi)着尸体(tǐ)的人将自己的身体埋在一个大黑(hēi)炮里边，头上(shàng)带一顶(dǐng)非常大的草(cǎo)帽子，从很远的地(dì)方看(kàn)，就相当(dāng)于(yú)一具尸(shī)体，连面部轮(lún)廓都很难看清(qīng)。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其(qí)实他们就是一个术(shù)士，在背尸人(rén)的前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们(men)引织女是什么意思网络用语，牵牛织女是什么意思路(lù)。而为什么会惹得很(hěn)多(duō)人害(hài)怕呢？因为赶尸人和(hé)背(bèi)尸(shī)人两个故意营造出一(yī)个恐怖的气氛(fēn)来(lái)，不想让其他生人(rén)接近。同时，这些(xiē)人身上都带着一些特制的东西(xī)，比(bǐ)如说头目见(jiàn)等一(yī)系列辟邪的东西。

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湘西赶尸(shī)真的会有(yǒu)吗(ma)

而这样的湘(xiāng)西赶尸的(de)方式又(yòu)是做何而来呢？
这还要从(cóng)很(hěn)久以(yǐ)前说(shuō)起，在古代，交通运输肯定是非(fēi)常不方便的。有的时候外出(chū)远门，在外边(biān)遇(yù)害，或者说是(shì)死(sǐ)亡(wáng)了以后。很少会(huì)回到自己的故乡(xiāng)。所(suǒ)以很多人就想出了(le)这样(yàng)的一(yī)个方法(fǎ)，在湘西就有(yǒu)这样的一个方式，那(nà)就是湘(xiāng)西赶尸。在很(hěn)久(jiǔ)以前的湘西，交通非常的闭(bì)塞，想要把死在异乡(xiāng)的尸体运回到故乡的话，也是(shì)一(yī)件不容易的事(shì)情。而360行，行行出状元。有的人(rén)也是利用这个事(shì)情谋得了(le)一(yī)些财物，同时(shí)也(yě)创(chuàng)造(zào)出了这一(yī)类职业(yè)。这(zhè)些人(rén)利用特殊的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬(zàng)。这个特殊的方式就(jiù)是我们现(xiàn)在所说的湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)。而在湘西(xī)本地人(rén)对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他(tā)们大多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西(xī)赶尸是什么原理(lǐ)

至于(yú)他(tā)们(men)到底是怎(zěn)么做的呢？仔细查阅了一番资料以后(hòu)，发现古代的(de)这(zhè)些(xiē)方式(shì)和电视(shì)剧里(lǐ)的有异曲同工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情(qíng)节，不(bù)免让人从潜意识里对湘西赶(gǎn)尸这(zhè)件事(shì)情有一点(diǎn)畏怕(pà)。但其实(shí)是并不可怕(pà)的，只是心理作用(yòng)而已。

湘(xiāng)西赶尸也(yě)被分(fēn)为上(shàng)中下三(sān)法，上中下(xià)三法各有(yǒu)不同，且法(fǎ)术也分为高中低。上法(fǎ)是由当时最厉害的道士(shì)做法，让死亡的人自(zì)行走到(dào)目的地(dì)，这也是湘西赶尸(shī)中最上乘的法术了。而中法是将死(sǐ)者的尸体肢解，把头颅和四(sì)肢用药物做防腐处理以后，有背(bèi)尸(shī)者背到(dào)目的(de)地，然(rán)后前面有一个道(dào)士指引，身上带上辟邪的东西，这也是一个最通用(yòng)的一个法(fǎ)术(shù)，大多数人也都选择去用这个。而下(xià)法是由人背着尸体走路(lù)，对于这个方法也不做过多的解释了，看完了上法和(hé)中法以后，相(xiāng)信你对(duì)下法也应(yīng)该(gāi)有了大体(tǐ)了(le)解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈(tán)一下(xià)让(ràng)湘西赶尸最上乘(chéng)的法术是怎么让尸体(tǐ)自己动(dòng)弹的？

这个是充(chōng)满了神奇色(sè)彩的(de)，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在(zài)书上(shàng)却有详细的记载。在人死了(le)以后，道(dào)士来了以(yǐ)后，想要利用上(shàng)乘的法赶尸的话，就要(yào)对尸体进行一系列的(de)操作。首先(xiān)就是用自己(jǐ)的方法镇住王者的三魂七魄(pò)，然后(hòu)再用(yòng)符(fú)压住(zhù)死者的气魄(pò)不出(chū)鞘，在镇(zhèn)住死亡(wáng)的人的三魂七魄以后，道(dào)士就(jiù)会开始念咒，然后贴神符，然后再(zài)用(yòng)特殊的(de)方法把尸(shī)体激活(huó)，具体的操作步(bù)骤也并不(bù)是非(fēi)常的(de)清楚，感兴趣的人可以(yǐ)自(zì)行去查阅书籍观(guān)看，小编在这里(lǐ)就(jiù)不一一做解(jiě)释了。反正(zhèng)最后道士(shì)用一(yī)系列的(de)操作以(yǐ)后(hòu)，尸体就会跟着老道士走(zǒu)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

听说湘西(xī)赶尸也有很多的忌(jì)讳，就比(bǐ)如说在(zài)赶尸的(de)时(shí)候，必须是昼伏(fú)夜(yè)出。如果(guǒ)在晚上的(de)时候碰(pèng)到(dào)了(le)活物，那么法术就会(huì)被(bèi)破(pò)坏，尸体就(jiù)会倒下去，再(zài)也起不来了。所以在(zài)古代的(de)时候，所有的赶尸人手(shǒu)上都有一(yī)个(gè)铃铛，他们把(bǎ)这个铃(líng)铛(dāng)叫做摄魂铃，只(zhǐ)要(yào)有(yǒu)起(qǐ)这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声音，就会自觉(jué)的将家里的所有的家(jiā)畜全(quán)都锁(suǒ)在家里，不让出去。自己更(gèng)是(shì)闭门不(bù)出，以免(miǎn)打破(pò)了(le)赶尸人赶尸的(de)路(lù)。

湘西赶尸(shī)

当然(rán)，这个(gè)仅仅只是(shì)书上看(kàn)到的而已，谁也没(méi)有见过，我(wǒ)们仅仅(jǐn)只(zhǐ)是听(tīng)说过而已(yǐ)。我(wǒ)们要(yào)相信(xìn)科学。而至于这个湘西赶尸，很有可(kě)能只是一个传说而已(yǐ)，各位就当个故(gù)事，看看就(jiù)行(xíng)了，不要太在(zài)意，也不要(yào)太当真(zhēn)。

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