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  登高而招,臂非加长也(yě),而见者远道(dào)理(lǐ),登高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远,顺风(fēng)而呼是出自:《劝学(xué)》先(xiān)秦·荀子意思:登到高处招手,手臂并没(méi)有(yǒu)加长,可是远处(chù)的人却能看见的。

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登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远道理,登高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远,顺风而(ér)呼

  出自:《劝学》先秦(qín)·荀子

  意(yì)思:登到高处招(zhāo)手,手遥控蝴蝶是什么样的,遥控蝴蝶的作用-height: 24px;'>遥控蝴蝶是什么样的,遥控蝴蝶的作用臂并没有(yǒu)加长(zhǎng),可(kě)是(shì)远(yuǎn)处的人却能看见。

  节选(xuǎn):吾尝终日而(ér)思遥控蝴蝶是什么样的,遥控蝴蝶的作用矣,不(bù)如须臾之所(suǒ)学也;

  吾尝跂而望矣,不如登(dēng)高(gāo)之博见(jiàn)也。

  登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远;

  顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰(zhāng)。

  假舆马者(zhě),非(fēi)利足也,而致千里;

  假舟楫者(zhě),非能水(shuǐ)也,而(ér)绝江(jiāng)河。

  君子(zi)生非异也,善假于物也。

  翻译(yì):我(wǒ)曾经一天到晚(wǎn)地冥思苦想,(却)比不(bù)上片刻学到的(de)知(zhī)识(shí)(收获大);

  我曾(céng)经踮起脚向远处(chù)望,(却)不如登到高处(chù)见得广。

  登到高处招手,手臂并没有加长(zhǎng),可(kě)是远处的人(rén)却能看见;

  顺着风喊,声音(yīn)并(bìng)没有加(jiā)大,可是听的人却能听(tīng)得很(hěn)清楚。

  借助车马(mǎ)的(de)人,并不是脚走(zǒu)得快,却可(kě)以达(dá)到千里之外,借助舟船的人,并(bìng)不善于游(yóu)泳,却可以横渡(dù)长江黄河。

  君子的资质秉(bǐng)性(xìng)跟一般人没什么不同(tóng),(只(zhǐ)是君子)善于(yú)借助外物(wù)罢了。

扩展资(zī)料

  背景(jǐng):战国(guó)时期儒(rú)家(jiā)的重要(yào)代表人(rén)物是孟(mèng)子和荀子。

  孟(mèng)子宣扬(yáng)“劳心者(zhě)治人,劳力者治于人”为统治阶级辩护的思想,而荀(xún)子(zi)却(què)认(rèn)为(wèi):人力能征服自然,应该利用自然为人(rén)类服务。

  他(tā)的门人韩(hán)非、李斯成为战国末期的(de)法家重要代表人物。

  赏(shǎng)析(xī):本文围(wéi)绕“学不可(kě)以已”这(zhè)个中心(xīn)论点,从学习的(de)意义、作用、态(tài)度等方面,有条理、有层(céng)次地加以阐述。

  大(dà)量(liàng)运用比喻来说明(míng)道理,是这(zhè)篇文章的特色。

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