赶尸是古代湘西一项被神(shén)秘(mì)化的职业，师徒二人通(tōng)过一系列手段(duàn)将客死(sǐ)他乡的死(sǐ)者(zhě)尸体运回故(gù)里，以获(huò)取(qǔ)报酬。湘(xiāng)西(xī)赶尸这个职(zhí)业是一定存在的吗？古代湘西一带地方(fāng)贫(pín)瘠(jí)，很多(duō)穷人都去(qù)川(chuān)东或者黔东地区谋生，有(yǒu)些人就(jiù)客死(sǐ)他乡了。由(yóu)于(yú)受(shòu)叶落(luò)归根思(sī)想的影响，亲人们(men)就希(xī)望把死(sǐ)者尸体运回家(jiā)乡，入土为安(ān)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

但湘西(xī)地区山高(gāo)路险、岭横(héng)水恶，没有便利的大路供车马通行(xíng)，也无法乘船(chuán)走(zǒu)水路(lù)。很少有(yǒu)人(rén)愿意花大钱请人运尸体回故乡，即使有(yǒu)钱，路途(tú)也非常艰(jiān)险。在此背(bèi)景(jǐng)下(xià)，一些胆大人(rén)士，“发明了(le)”赶尸(shī)的技术(shù)，帮助死(sǐ)者回归故(gù)里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦(bèng)蹦跳(tiào)跳往(wǎng)前(qián)走的形象就出自(zì)湘西赶尸的传(chuán)说。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠(jiàng)摇着手里的摄魂铃(líng)，引领尸(shī)体前行，尸体披着宽大(dà)的黑色布衣(yī)，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额(é)头贴着专门的黄符，甚是(shì)吓人。

不(bù)过从科(kē)学的角(jiǎo)度(dù)看待，尸体(tǐ)不可能自己(jǐ)前行，但这些传(chuán)说(shuō)又不是(shì)空穴来风，所以很大(dà)可能是赶尸(shī)匠通(tōng)过某些手段，让古代(dài)人相信他们(men)拥有赶尸的(de)法(fǎ)术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都(dōu)属于“三赶”之列；而(ér)病死(sǐ)的、投(tóu)河(hé)吊颈自杀的(de)、天打雷劈烧焦的，这些是(shì)“三不(bù)赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那(nà)些尸(shī)体完整(zhěng)，没有(yǒu)传染病等方(fāng)便他(tā)们运送的(de)活，而那(nà)些死的(de)比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人们信服，赶尸匠还编了(le)一些理(lǐ)由(yóu)：说病(bìng)死的魂魄已经(jīng)被阎王(wáng)勾走，无(wú)法唤回，其(qí)实是怕自(zì)己被传染疾病；而(ér)投河自(zì)尽(jǐn)的是(shì)被(bèi)替代者勾去了魂魄，如果召(zhào)回新(xīn)魂(hún)魄，那旧魂魄就(jiù)无法投胎，其实是尸体(tǐ)泡烂了，无法运(yùn)回；又说那些遭(zāo)雷劈(pī)被(bèi)火烧的(de)是(shì)罪(zuì)孽(niè)深(shēn)重之人，魂魄不配(pèi)回归(guī)故里(lǐ)，说白(bái)了(le)还是(shì)因(yīn)为尸体不完整。

赶尸匠赶(gǎn)尸

对(duì)于那(nà)些属于“三赶”的死者，传闻有两个(gè)版本的(de)赶尸方法，其(qí)中一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体(tǐ)运送(sòng)，另外一种利用(yòng)了尸体(tǐ)特有的运(yùn)动原(yuán)理。

第(dì)一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一(yī)组，师傅在前摇铃铛，徒弟在(zài)后背尸体，而(ér)且是处理过的尸体，毕竟(jìng)背着个(gè)死人跋(bá)山涉水不是个轻松活(huó)。

死者去世后(hòu)，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸体(tǐ)，而且要求死者家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部(bù)分挖出，塞进稻草，其余部分用苗族特制的防(fáng)腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止(zhǐ)尸体在运(yùn)送途中过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者胳膊(bó)与(yǔ)自己的用竹竿(gān)固定捆绑(bǎng)在一起，再(zài)穿(chuān)上宽大(dà)黑色(sè)布(bù)衣，戴上毡帽，所以路(lù)人(rén)看到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布(bù)长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣(luó)，还有一包祖(zǔ)传(chuán)符咒(zhòu)。赶尸(shī)匠大多(duō)走夜(yè)路，而(ér)且不点灯，途中落(luò)脚之处也是神秘恐怖。这一些列(liè)装扮(bàn)操作，路人见了都会回(huí)避，死者亲人即使不(bù)怕，赶尸(shī)匠也不会让(ràng)他靠近(jìn)。

所(suǒ)以这(zhè)种赶尸原理本质就是(shì)赶尸匠背着尸体运送，通(tōng)过把过程神秘化，迷惑世人。这样(yàng)做也增加了(le)赶尸匠的入职(zhí)门槛，更可以向死者家属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有人认(rèn)为，人死后会立即僵硬，过了四十八小(xiǎo)时之(zhī)后肌(jī)体(tǐ)又恢复一些柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力作用下，还是有小幅(fú)度(dù)活动性(xìng)。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳(gē)膊伸直与(yǔ)地面平(píng)行(xíng)，用细(xì)长的竹竿将手臂捆绑固定，两具(jù)尸体就能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸体(tǐ)架(jià)子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆(kǔn)绑尸(shī)体手(shǒu)臂的竹竿(gān)拥弹(dàn)性，所以赶尸队前行时就出(chū)现(xiàn)一跳一跳的感觉(jué)，就(jiù)像(xiàng)影视(shì)剧(jù)里(lǐ)看到的(de)僵尸那样。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤，得用(yòng)多(duō)大力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实(shí)这跟当地的地(dì)势(shì)有关，从四川和贵(guì)州地区往(wǎng)湘西运送，整体地(dì)势是从高至低的(de)，大(dà)多是下坡路(lù)，利用地(dì)势差以(yǐ)及(jí)尸体运动(dòng)的原(yuán)理，可(kě)以省(shěng)很多力气。当然(rán)也会遇(yù)到上坡路，这(zhè)时将尸体背着走即(jí)可(kě)。

这种赶(gǎn)尸(shī)原理(lǐ)也只是传闻，现代(dài)科学家也争论不(bù)一。是真是假，还真无法判断。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

总而言之，湘(xiāng)西赶尸在今天已经(jīng)不存在了，最后(hòu)的赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸细节(jié)，科学家们也无法破(pò)解(jiě)其原理。无论尸(shī)体是(shì)否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的，可(kě)能古人将它神(shén)秘化了。

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