在泰(tài)国其(qí)实有很多邪(xié)术，主要(yào)目的是通过坑(kēng)害(hài)他人在(zài)塑造自(zì)己(jǐ)，但是这样的一(yī)个方式通常是害人害己，想要得到什(shén)么其实很难，而且是通(tōng)过这样一(yī)个方(fāng)式很难得到自己想(xiǎng)要的，而且是会越陷越(yuè)深，甚(shèn)至是不可自拔(bá)境地，最(zuì)终是(shì)无法控制被深深伤害，其中(zhōng)养(yǎng)小鬼(guǐ)就是典型一个代表，在中国香(xiāng)港和台湾地区养小鬼非常盛行(xíng)，那么(me)就来(lái)看(kàn)看养小鬼是真(zhēn)的还是(shì)假的(de)吧？

养小鬼是(shì)迷信还是真的

养小鬼在人们心(xīn)中一(yī)直认为是虚假的一个东西，这些(xiē)东西产生(shēng)是因为人们心中(zhōng)寄托(tuō)造成，而(ér)且是(shì)因为人(rén)们(men)心中有这样一个欲望(wàng)产生，至于是否真实存(cún)在(zài)，因为没有什么科(kē)学实(shí)验(yàn)可以证明，即使是在(zài)电(diàn)视中一直在探索这(zhè)样(yàng)的东(dōng)西，即(jí)使是找到了这样(yàng)的事(shì)情(qíng)主谋，但是很多事(shì)情还(hái)是在愈演(yǎn)愈烈，所以(yǐ)说(shuō)养(yǎng)小鬼到底是真的(de)还是假的呢(ne)？

关于养小鬼这样一(yī)个(gè)事情是否(fǒu)真实其实(shí)很难说(shuō)，因为(wèi)对于不同人来说(shuō)是(shì)相信，因为是亲生经历，要是对于另外一(yī)部(bù)分(fēn)人是不信任，是绝对(duì)不会沾惹，所以(yǐ)说(shuō)整体事(shì)情是发生(shēng)了(le)很多本质性的变化，养小鬼(guǐ)也是(shì)如此，因人(rén)而异才是(shì)绝对(duì)，很多人(rén)是(shì)不会(huì)轻易沾惹上这样邪术，更多是通过漫画或者(zhě)是例子进行认(rèn)识到(dào)底是什么(me)东西，不过是人们心(xīn)中一个欲望罢了！

关(guān)于养小鬼也是在泰国这样一个地方(fāng)非(fēi)常盛行，不过这样(yàng)的东西还是不要沾惹，至于什么基础之(zhī)类(lèi)的东西很难进行控(kòng)制(zhì)，只是(shì)可以(yǐ)转变一下(xià)思路，可以有时(shí)候还是没有(yǒu)什么办法，在养小鬼(guǐ)的人群中有这样一个特性，是(shì)独来独往，不会结婚，甚(shèn)至是非正常一个(gè)精神状态，所以说想要靠(kào)近(jìn)养小鬼人群(qún)其实很难，其实是害怕惹祸上身而已！

针对于网(wǎng)络中很多(duō)说的养小鬼(guǐ)例子等等，其实(shí)只是一(yī)个参考(kǎo)罢了，只(zhǐ)是想要很(hěn)多人知道(dào)养小鬼是(shì)真(zhēn)实，而且(qiě)是不可以轻易沾惹，一旦(dàn)是有(yǒu)了联系，那么后果是不堪设想(xiǎng)，其实是(shì)人们自己无(wú)法接受而已，是一个心理产生了致命诱惑而已(yǐ)，良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物;'>良莠不齐能形容物吗，良莠不齐是形容人还是形容物在这样诱惑中人也是很难进行(xíng)是非分辨，所以(yǐ)关于事情整体性(xìng)到底是(shì)因为什么已经不(bù)重要，重要的是人类(lèi)需要自控！

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