都塔尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和(hé)弹(dàn)布尔区(qū)别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的(de)区别，都(dōu)它尔和(hé)弹布尔(ěr)区别

　　外形像个(gè)长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔(kǒng)，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音色(s槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐è)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐(lè)器(qì)。

　　琴身(shēn)像一(yī)个安了长(zhǎng)柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及(jí)外二弦调(diào)成同(tóng)度音。

　　音色明净(jìng)，非常(cháng)动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨(bō)弦(xián)，及(jí)用琴竹击弦而发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器(qì)分横(héng)式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家(jiā)介绍新(xīn)疆的十(shí)大(dà)弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐(lè)器中最长的乐器(qì)，长(zhǎng)1米(mǐ)多，琴(qín)体像半个水(shuǐ)勺，琴体和(hé)琴头用桑木(mù)或红木(mù)做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二弦(xián)及外二弦调(diào)成同(tóng)度音(yīn)，与中弦成四野悄五度关系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为(wèi)木制(zhì)，外形独特。

　　上部(bù)是细长(zhǎng)的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一个半(bàn)球形的(de)共(gòng)鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或(huò)蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色(sè)清亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大(dà)多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美(měi)妙的气韵，更有美(měi)观大(dà)方的外形，琴身由很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形式(shì)多样的花纹，并(bìng)带有规则性的纹路和图案，显得美观大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的(de)都(dōu)塔(tǎ)尔）传统(tǒng)的.都塔(tǎ)尔，构造与(yǔ)弹布尔相似，外形像个长柄的(de)大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成(chéng)。

　　制作(zuò)材料多采用(yòng)经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木或核桃木(mù)，弹奏出来(lái)的琴音声(shēng)音虽小但(dàn)音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极佳的(de)乐器(qì)，它除了(le)在古典(diǎn)音乐(lè)《十(shí)二(èr)木卡姆》中作主要(yào)伴奏外，还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌(wū)热(rè)克(kè)木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙(lóng)琴(qín)是维吾尔乐器里弦(xián)最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十(shí)二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦(yuè)耳，近似古筝，但(dàn)比古筝(zhēng)的音色更明亮，是演奏古典(diǎn)乐(lè)曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克(kè)又名哈尔(ěr)扎(zhā)克，起(qǐ)源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆(jiāng)的(de)麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和(hé)库车等地，所以又(yòu)名多(duō)朗艾(ài)捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克(kè)族和塔吉克族的(de)弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主要用于演奏民间歌(gē)曲(qū)和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯语“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它(tā)尔”是(shì)“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相似，因音色明(míng)亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记(jì)载，早(zǎo)在十四、十五世纪(jì)，维(wéi)吾尔族民间(jiān)就有了这种乐器(qì)，到20世(shì)纪50年代，萨(sà)它尔(ěr)已遍布全疆各地，并(bìng)成为维吾尔族人民(mín)喜爱(ài)的(de)拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔(ěr)”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡(hú)西(xī)”维吾(wú)尔(ěr)语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译(yì)文是琴弦，合起来的意思就是(shì)“悦(yuè)耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色(sè)脆亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐(nà)最初流传于(yú)波斯、阿拉伯一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发音(yīn)高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐(lè)班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后(hòu)经过(guò)不断发展改进，不(bù)但丰富了演奏技(jì)巧(qiǎo)，而且(qiě)提(tí)高了表现力，现(xiàn)已成为(wèi)一件具有特色(sè)的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民族乐(lè)队(duì)合奏(zòu)或戏曲、歌(gē)舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔(ěr)族人民(mín)最喜爱的(de)打击乐器之一，被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围装有许多小铁环(huán)，表面蒙以羊皮(pí)、牛(niú)皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音力度变(biàn)化(huà)幅(fú)度较大，技巧灵活(huó)，可(kě)以起到(dào)烘托(tuō)各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切都(dōu)有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在(zài)乐队中起着统(tǒng)一节(jié)奏(zòu)和速度的作(zuò)用，是名副其(qí)实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音力(lì)度变化幅(fú)度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可(kě)以(yǐ)起到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓(gǔ)形(xíng)状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为一套(tào)，每套(tào)分大中小(xiǎo)三组(zǔ)，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低音，相(xiāng)差(chà)4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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