粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清白(bái)在人间的意思是什么(me)，粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句是即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世(shì)间(jiān)的。

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粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人间的意(yì)思(sī)是什么(me)，粉骨碎身(shēn)浑(hún)不(bù)怕(pà)后一句

　　出自明代于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物(wù)言(yán)志，采用象征手(shǒu)法，字面上是咏石灰，实(shí)际借物喻人(rén)，托物寄怀(huái)，表现了诗人(rén)高洁的理想。

　　千(qiān)锤万(wàn)凿出深山，烈(liè)火(huǒ)焚烧钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称若等闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)颂，指古代诗歌(gē)体(tǐ)裁(cái)的(de)一(yī)种名称（古代(dài)诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击(jī)”；

　　指无数次的锤击开凿，形容(róng)开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很(hěn)平常的(de)事情。

　　若：好像(xiàng)、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指(zhǐ)石(shí)灰(huī)洁(jié)白(bái)的本(běn)色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人间的意思？

　　意思(sī)是：即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清白(bái)留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈(liè)火(huǒ)焚烧若(ruò)等(děng)闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕，要留清白(bái)在人间。

　　译文：石灰石只有经过(guò)千万次捶(chuí)打才(cái)能从深(shēn)山里(lǐ)开采出来，它把熊熊烈(liè)火(huǒ)的焚烧当做很平(píng)常(cháng)的一件事。

　　即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕，甘愿把一(yī)身(shēn)清白留(liú)在(zài)人(rén)世(shì)间。

　　石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌体裁的(de)一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万(wàn)凿：也作“千(qiān)锤万(wàn)钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称击”或“千_万击(jī)”；指(zhǐ)无数次的锤击喊衫(shān)开凿，形容开采石(shí)灰非常(cháng)艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若(ruò)等(děng)闲：好像(xiàng)很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好(hǎo)似(shì)；等闲：平(píng)常，轻松。

　　清白：指石灰洁白(bái)的本色，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句(jù)“千锤(chuí)万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易(yì)。

　　次句郑斗(dòu)腔(qiāng)“烈(liè)火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是指烧炼(liàn)石灰(huī)石(shí)。

　　加“若等闲”三字，又使人感(gǎn)到不仅是(shì)在写烧炼石灰石，它(tā)似乎还象征着志士仁人无(wú)论面临着怎样严峻的考验(yàn)，都从容不迫(pò)，视(shì)若等闲(xián)。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形(xíng)象地写出将石灰石烧(shāo)成(chéng)石灰粉，而“浑(hún)不怕”三字又(yòu)使我们联想到其中可(kě)能寓有不怕(pà)牺牲的精神。

　　至于最后(hòu)一句“要留(liú)清白在人间”，更是作(zuò)者(zhě)在直(zhí)抒情(qíng)怀(huái)，立志要做(zuò)纯(chún)洁清(qīng)白的人。

　　作者于谦为官廉洁(jié)正直，曾平反(fǎn)冤狱，救(jiù)灾(zāi)赈荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英(yīng)宗(zōng)被俘。

　　于(yú)谦议立景帝(dì)，亲自率兵固守北京，击退(tuì)瓦剌，使人民免遭蒙古(gǔ)贵族再(zài)次野蛮统治。

　　但英宗复辟(pì)后却以(yǐ)“谋逆(nì)罪(zuì)”诬杀了这位民族英雄。

　　这(zhè)首(shǒu)《石灰吟》可(kě)以说是(shì)于谦生平和人格的真实写照。

　　此诗(shī)通篇用象征手(shǒu)销(xiāo)塌法，以物比人，把(bǎ)物的性格(gé)和人的性格(gé)熔铸(zhù)成(chéng)一体。

　　言在物，而意在人(rén)，不言人(rén)而人在其中，似(shì)呼之即出(chū)。

　　风格豪迈(mài)，气势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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