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  掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人(rén)听(tīng)见而捂住自己的(de)耳朵。

  比喻自己欺(qī)骗(piàn)自己,明明掩盖不住的(de)事情偏(piān)要想(xiǎng)法子掩(yǎn)盖。

  出自(zì)《吕氏春(chūn)秋(qiū)·自知》。

寓(yù)言(yán)故事掩(yǎn)耳盗铃

  春秋时候,晋国(guó)世家(jiā)赵氏(shì)灭(miè)掉(diào)了范氏。

  有(yǒu)人趁机跑到范氏(shì)家里想偷点东西(xī),看(kàn)见院子里吊着一(yī)口大钟。

  钟(zhōng)是用上(shàng)等青铜(tóng)铸(zhù)成的,造型(xíng)和图案(àn)都很精美(měi)。

<天津面积多少平方公里p>  小偷(tōu)心里高兴极(jí)了,想把这口精美(měi)的大钟背回自己(jǐ)家去。

  可是钟又大又重,怎么也挪不动。

  他想来想去(qù),只有一个办法,那(nà)就是把钟敲碎,然后再分别(bié)搬回家。

  小偷找来一把大(dà)锤子,拼命朝钟砸去,咣(guāng)的(de)一声(shēng)巨响,把他吓了一(yī)大跳。

  小偷着慌(huāng),心(xīn)想这下糟了,这钟声不就等(děng)于是(shì)告诉(sù)人们(men)我正在(zài)这里偷(tōu)钟吗?他心里一急(jí),身子一下子扑到了钟上,张开双臂(bì)想捂(wǔ)住钟声,可钟声又怎么(me)捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠地传向远(yuǎn)方。

  他越听越害怕,不由自主(zhǔ)地抽回(huí)双手,使(shǐ)劲捂住自已(yǐ)的耳朵。

  “咦,钟声变小了(le),听不见了!”小偷高(gāo)兴(xīng)起(qǐ)来,“妙极了!把耳(ěr)朵捂住不就听不进(jìn)钟声了(le)吗!”他立刻找(zhǎo)来两个布团,把(bǎ)耳朵(duǒ)塞住(zhù),心想,这(zhè)下谁也听不(bù)见钟声了。

  于是就放手砸起钟来,一下(xià)一(yī)下,钟(zhōng)声响亮地传(chuán)到很远的地方。

  人们(men)听到钟声蜂拥而至把(bǎ)小(xiǎo)偷捉(zhuō)住了(le)。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我们的道理

  钟的响声(shēng)是客(kè)观(guān)存在的,不管(guǎn)你是否(fǒu)捂住耳朵,它都是(shì)要响的。

  凡是要客观存在的东西(xī),它不会依(yī)人的主观意志而改变(biàn)。

  有的人对自己不利,或不喜欢的客观存在,采取(qǔ)不承认(rèn)的态(tài)度,以(yǐ)为(wèi)如此,它(tā)就不(bù)存在了,这和“掩耳(天津面积多少平方公里ěr)盗(dào)钟”一样,都是(shì)极端的主观唯心主义(yì)——唯(wéi)我论的表(biǎo)现。

  如果对客观存在的现实(shí)不正视、不研究,采取(qǔ)闭目(mù)塞听的态(tài)度的话,最终(zhōng)便会自食苦果(guǒ)。

掩耳盗铃的寓言故事及道理

   掩耳盗铃(líng)意(yì)思是偷铃铛怕别人听见而捂住自己的(de)耳朵(duǒ)。

  比喻自(zì)己(jǐ)欺骗(piàn)自(zì)己,明明掩盖不住的事情(qíng)偏要(yào)想法子(zi)掩盖(gài)。

  出自(zì)《吕氏春秋(qiū)·自知》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春秋时候,晋国世家赵氏灭掉(diào)了(le)范(fàn)氏。

  有人趁机跑到范(fàn)氏家里(lǐ)想偷点东西,看见院子(zi)里吊着一口大钟。

  钟是用上等(děng)青(qīng)铜铸成的(de),造型(xíng)和图(tú)案(àn)都很(hěn)精美。

  小(xiǎo)偷心里高(gāo)兴极(jí)了,想(xiǎng)把这(zhè)口精美的大钟背回自己(jǐ)家去。

  可是钟又大又重(zhòng),怎么也挪不动。

  他想来想去,只(zhǐ)有一(yī)个办法(fǎ),那就是(shì)把钟敲碎(suì),然后再分别搬回家。

   小偷找来一把大锤子,拼(pīn)命朝钟砸去,咣的一声巨(jù)响,把他吓了一大跳。

  小偷(tōu)着慌,心想这下糟了,这(zhè)钟声(shēng)不(bù)就等于(yú)是告(gào)诉人们我正(zhèng)在这里(lǐ)偷钟(zhōng)吗?他心(xīn)里(lǐ)一急,身子(zi)一下子扑到了(le)钟上,张(zhāng)开双臂想捂住钟声,可钟声又怎(zěn)么捂得住(zhù)呢!钟声依然(rán)悠悠地传向远方。

   他越听越(yuè)害怕(pà),不由自主地(dì)抽回双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟(zhōng)声变小了,听不见了!”小偷高兴起(qǐ)来,“妙极了(le)!把耳朵捂住(zhù)不就(jiù)听不(bù)进(jìn)钟声了吗!”他立(lì)刻找来两个布(bù)团(tuán),把耳(ěr)朵塞住,心想(xiǎng),这(zhè)下谁(shuí)也听不见钟声了。

  于是(shì)就(jiù)放手(shǒu)砸起钟来,一下一下,钟(zhōng)声(shēng)响亮地传到很远的地方。天津面积多少平方公里>

  人们听到钟(zhōng)声蜂拥而至(zhì)把小偷捉(zhuō)住(zhù)了。

掩(yǎn)耳盗(dào)铃告诉我们的道理(lǐ)

   钟(zhōng)的响(xiǎng)声是客(kè)观存在的,不管你是否捂住耳朵(duǒ),它都是要响的。

  凡是要客观(guān)存在(zài)的(de)东(dōng)西(xī),它不会依人的主观意志而改变(biàn)。

  有的(de)人对自己不利,或不喜欢弯仔(zǎi)乱的客观存在(zài),采取不承认的(de)态度(dù),以为如此,它(tā)就不存在了(le),这和“掩耳盗钟”一(yī)样,都(dōu)是极端的(de)主观唯埋档心主义——唯我(wǒ)论的表现(xiàn)。

  如戚册果对客观存在(zài)的(de)现(xiàn)实不(bù)正视、不研究,采取闭目塞(sāi)听(tīng)的态度的话,最终便会自食苦果(guǒ)。

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