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仁政在现代社会的(de)意义议论文,仁(rén)政(zhèng)在现代社会的意义短篇

  孟子仁政思想(xiǎng)的(de)现代意义:1、现代实行“仁政(zhèng)”,关心(xīn)当(dāng)代老百姓(xìng)的生活疾苦,制订有(yǒu)利于百姓生活的(de)相(xiāng)关政(zhèng)策,减小贫富差距,更能缓解人与(yǔ)人(rén)之间的矛盾,促进全社会的合谐。

  2、现代实行(xíng)“仁政”,国家的(de)当政政府才稳固,才能受到民众的(de)支持与拥戴。

  3、现代实行“仁政(zhèng)”,多(duō)多援助他国,结(jié)交盟友,与人为善(shàn),这样,才能(néng)提高自己的国际地位,在危难(nán)之时,才会得到更武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子(gèng)多其它(tā)国家的支持与(yǔ)帮助。

  孟子继(jì)承和发展了孔子的德(dé)治思想,发展为仁政(zhèng)学(xué)说(shuō),成为其政(zhèng)治(zhì)思想的核心(xīn)。

  他把“亲亲”、“长长(zhǎng)”的原武则天为什么不怀孕,武则天为什么没有孩子则运(yùn)用于(yú)政(zhèng)治,以缓和阶级矛盾,维护封建统(tǒng)治(zhì)阶级的(de)长远利益(yì)。

  孟(mèng)子(zi)一方面严格区分了统治(zhì)者与被统治者的阶级地(dì)位(wèi),认为(wèi)“劳心者治人,劳力者治于人”,并且模(mó)仿周(zhōu)制拟定了一套从天(tiān)子(zi)到庶人(rén)的等级制度;

  另一方面,又把统治者和(hé)被统治者的(de)关(guān)系比作父(fù)母对子女的关系,主张统治者应(yīng)该像父母一(yī)样(yàng)关心人民的(de)疾苦,人民应该(gāi)像(xiàng)对(duì)待(dài)父母(mǔ)一样去亲近、服侍(shì)统治(zhì)者(zhě)。

  孟子认为,这是一种最理想的政治(zhì),如果(guǒ)统治者实(shí)行仁政(zhèng),可以得到人民的衷心(xīn)拥护(hù);

  反之,如果不顾人民死活(huó),推(tuī)行(xíng)虐政,将会(huì)失(shī)去(qù)民心而变成独夫民贼,被人民推翻(fān)。

  仁政的(de)具体内容(róng)很(hěn)广(guǎng)泛,包括(kuò)经济、政(zhèng)治、教(jiào)育(yù)以及统(tǒng)一天下的(de)途径等,其中(zhōng)贯穿着一条民(mín)本思想的线(xiàn)索。

  这种思想是从(cóng)春秋时期重民轻神的思想发展而来的。

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