盛唐时(shí)期贵族以(yǐ)肥为美，中国四大美人之(zhī)一的(de)杨玉环便是丰腴美(měi)人。

但随着时代变(biàn)迁，人们的审美(měi)也因为各国(guó)来往交流(liú)发生变化。

现在越来越多的年轻人喜欢(huān)异域风情的(de)长相一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽，因为这和(hé)国内普(pǔ)遍长相(xiāng)有着明显(xiǎn)区(qū)分，在人群中(zhōng)更容易留下印象。

但(dàn)是异域风情(qíng)不仅仅局限于海外，在我国(guó)新疆(jiāng)这个地方，同样拥(yōng)有众(zhòng)多眼窝深遂、浓(nóng)眉大眼(yǎn)的(de)美女。

如今电视上经(jīng)常看到(dào)的女星(xīng)，大多数来(lái)自新疆(jiāng)。但有一个奇怪(guài)的现象，那就是很少有新(xīn)疆女孩子会(huì)嫁到内陆生活，这(zhè)其中(zhōng)有什么不可言(yán)说的隐(yǐn)情吗？

那么新疆姑娘们又是(shì)怎么看(kàn)待这个问(wèn)题的呢？

新疆的(de)风土人情和(hé)内(nèi)陆有(yǒu)很大差异，因(yīn)为这里(lǐ)是个(gè)多民族聚集的地区，不(bù)同的民族有(yǒu)着各自(zì)的宗教信仰和习俗，他们(men)说着(zhe)民族(zú)的语言，饮(yǐn)食习惯也和内(nèi)陆有所(suǒ)不(bù)同(tóng)。

中(zhōng)国人(rén)拥有宗(zōng)教信仰自(zì)由，新(xīn)疆(jiāng)的大(dà)部分姑(gū)娘(niáng)因从小生长的环境(jìng)和(hé)接受的文化教育，不同程度上都有自己的(de)信仰。

而内陆大部分男性都是无神论者、不信奉神佛，或者(zhě)说(shuō)是唯物(wù)主义者，一(yī)些宗教(jiào)文(wén)化(huà)方面的规定和习俗会让这(zhè)些男性无法适应，也(yě)不是所有人都能接受，自然而然地，他们也不会与意(yì)见不合(hé)的人(rén)组(zǔ)合家庭。

再来说(shuō)说(shuō)饮食方(fāng)面，除了素食主义者外，肉是内陆人一日(rì)三餐不(bù)可或缺的食物，它们(men)通(tōng)常以配菜的(de)形式出现在饭桌上。

相较于内陆人以水(shuǐ)稻和小麦作为主食，肉类被新疆人摆在了主位。

饮食习惯无法达到统一(yī)的人即使结了婚(hūn)，也难免会因为一日三餐意见(jiàn)不一寸是多长多少厘米，一寸是多长多宽合，久而(ér)久之(zhī)分歧变大，也不利于(yú)家庭和睦。

影响新疆(jiāng)人和内陆人结婚(hūn)的最大(dà)因素还(hái)是文化差异。

国家与国家之间有文化冲突，地(dì)区与地区之间(jiān)也存在(zài)同样的(de)问(wèn)题。

试(shì)想一下，两个在文(wén)化差异巨大的环境中成长的人，若(ruò)其中一(yī)方要(yào)为了(le)另一方改掉养成了二(èr)十多年的生(shēng)活(huó)习惯(guàn)，放下偏见去学习、适应(yīng)他们的习俗文(wén)化(huà)，是一件多不容易的事情(qíng)？短时间内也(yě)难以完成。

更(gèng)何况大多(duō)数父(fù)母(mǔ)也不(bù)希望自己看着长大的女儿嫁到遥远的内陆，每天看不(bù)见也摸不着(zhe)，内陆(lù)男(nán)性哪怕有(yǒu)超强的适应(yīng)能力(lì)，也难过女(nǚ)方父母那一关。

虽说恋爱是两个(gè)人的事(shì)，但(dàn)从恋爱走向(xiàng)婚姻总要牵扯到(dào)两方(fāng)的家庭，要(yào)做到两碗水端平，确实不(bù)是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓(cāng)央嘉措(cuò)、高渐离。。。古(gǔ)人(rén)的名字(zì)实在是太(tài)美了(le)！是不是很羡慕呢(ne)？

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