割礼这(zhè)个风(fēng)俗(sú)主要是集中在埃(āi)塞尔比亚、犹太人和穆斯林这(zhè)些(xiē)人的身(shēn)上的(de)，在(zài)我们(men)如今看起来这并(bìng)不(bù)是一个正确(què)的做法(fǎ)，这次(cì)我们就来了解一(yī)些犹太人(rén)割(gē)礼(lǐ)是割(gē)什(shén)么吧(ba)，割礼是小孩子在(zài)很小的时(shí)候(hòu)，对于(yú)他们的身(shēn)体做的一(yī)种割礼，其实在如今的文明社会看(kàn)起(qǐ)来的(de)话(huà)是很不人道(dào)的，那么割礼究(jiū)竟是割的什么地方呢?为什么(me)那么痛(tòng)苦的做(zuò)法如今还是有国家在延续呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的(de)约定。

犹太人(rén)割礼(lǐ)

犹(yóu)太人割(gē)礼是从很早(zǎo)的时(shí)候就流传下(xià)来的，其实发生(shēng)在很早以前，当时的人间已经变了模样，人们之间(jiān)再(zài)也没有了善良，也没有了(le)爱，他(tā)们(men)都是生活(huó)在(zài)嫉妒中(zhōng)的日子，这个人间都笼罩了阴(yīn)暗(àn)的雾气(qì)，上帝(dì)对(duì)于人(rén)们非常(cháng)的失望(wàng)，而(ér)耶稣却非常(cháng)爱(ài)自(zì)己的孩子们，所以他想要(yào)去救这(zhè)些自己子民，所以他(tā)在人间(jiān)挑选了一个人，他和这个人立下约(yuē)定，只要这个人信奉他，照着他的旨意去做事情，那(nà)么他就会得到所有的福(fú)报，而且他的子孙也会有(yǒu)同样的福(fú)报。

犹太人

这(zhè)个(gè)的人就是亚伯兰，他那个时候已经86岁了，和上帝立下了(le)约(yuē)定之(zhī)后(hòu)，他的妻子给他生(shēng)了一个儿(ér)子，这个的儿子饼子(zi)是(shì)以实玛利，但是之后的耶稣再也没有出现过，直到以(yǐ)实玛13岁之后，耶稣再(zài)次的出现在(zài)了亚伯兰的(de)面前，耶(yé)稣(sū)和(hé)亚伯兰再次(cì)的和亚伯兰重申了自己(jǐ)和的他的约定(dìng)，并且还告诉(sù)他，他们之间彼此的约定中的(de)福(fú)泽(zé)不仅会(huì)让亚伯(bó)兰承受恩(ēn)典，他(tā)的子子孙孙都是会承(chéng)受更多的恩典(diǎn)的(de)。

割礼是割什么

在这次的约定中，耶稣要(yào)让(ràng)亚伯兰的后裔子(zi)子孙孙，越来越繁(fán)多，而且丰富(fù)富饶，而且还赐给了迦南给(gěi)亚伯(bó)兰，让他和他(tā)的(de)后裔世世代代(dài)都(dōu)生(shēng)活在这片土地(dì)上(shàng)面，耶稣还(hái)和亚伯兰约定了(l小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询e)，他们之间的(de)契约是用割礼来作为记号的，规定(dìng)亚伯兰(lán)的孩子，哪怕是(shì)他(tā)买来的孩子都(dōu)是(shì)要(yào)接(jiē)受割礼(lǐ)的，因(yīn)为这样才能蒙(méng)受(shòu)上帝的恩典，如果没有(yǒu)割礼的记号的(de)话，那么(me)就不是(shì)神赐福的人(rén)，所以亚伯兰就让(ràng)全族的(de)人都做了割礼。 

割(gē)礼

最后上帝(dì)给亚伯兰改名为亚伯拉(lā)罕，并且告诉(sù)他，他的妻子会在90岁的(de)时候，为他生下一个儿子，这个人儿子就是日后(hòu)亚(yà)伯拉罕的继承人的，亚(yà)伯兰罕让全族的人都做了割(gē)礼(lǐ)，目的是要(yào)证明自(zì)己对于上帝的虔(qián)诚。如果(guǒ)自己或者是自己后代(dài)的子子孙孙(sūn)违背了对(小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询duì)上帝的承诺(nuò)的话(huà)，那么就(jiù)要(yào)承(chéng)受上(shàng)帝对他们的(de)惩罚(fá)，就如同剪刀(dāo)剪(jiǎn)掉包皮一般(bān)。只有割(gē)礼(lǐ)就成了犹太(tài)人(rén)的一(yī)种的传统，孩(hái)子在出生8天之后就要进行割(gē)礼(lǐ)。

未经允许不得转载：珠海业勤税务师事务所有限公司 小学学籍号在线查询官网入口，小学生学籍号自助查询