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中(zhōng)秋节月饼的古诗10首，关于中(zhōng)秋(qiū)节月饼的诗

　　中(zhōng)秋节月饼的(de)古诗(shī)有：1、《留别廉守》苏(sū)轼(shì)：编萑(huán)以苴猪，瑾涂以涂之。

　　小(xiǎo)饼如嚼(jué)月，中有酥与饴。

　　悬知合浦人(rén)，长诵东坡诗。

　　好在(zài)真(zhēn)一酒(jiǔ)，为(wèi)我醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒具制，名(míng)从食单核。

　　巧出(chū)饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚(qī)里相馈遗，节物(wù)无容(róng)忽。

　　3、《中秋(qiū)词》施景(jǐng)琛：饼儿圆与月(yuè)儿(ér)如，更兆嘉祥食有余。

　　多感外家(jiā)爱(ài)护意，年年(nián)例又贶(kuàng)双鱼(yú)。

　　4、《元夕(xī)度门出宫(gōng)中月饼同(tóng)赋·其(qí)三(sān)》袁宏道：曾是(shì)金娥印得成(chéng)，留(liú)将旧样说阴晴。

　　等閒放出中秋月，并与(yǔ)春灯(dēng)一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节物未(wèi)为低(dī)，火烘罗罗(luó)出(chū)斧齐。

　　一样(yàng)饼师新(xīn)制得，佳名先向月中题。

描写(xiě)中秋节(jié)月(yuè)饼的诗句(jù)古(gǔ)诗(shī)

　　1. 关于(yú)月饼(bǐng)的诗句和(hé)古诗

　　 关于月(yuè)饼的诗句和古(gǔ)诗(shī) 1.关于月饼的古诗(shī)

　　 1、小饼如嚼月，中有酥和饴。

　　默品其(qí)滋味，相思(sī)泪(lèi)沾(zhān)巾(jīn)。

　　--北宋 苏(sū)轼《月饼》

　　 释义：吃这小小(xiǎo)的月饼就(jiù)像吃着月(yuè)亮一样，中间有酥酥甜甜(tián)的(de)味道。

　　安(ān)安(ān)静静(jìng)的品尝，因为太(tài)过想念(niàn)故乡(xiāng)，流下的眼泪都把手巾弄(nòng)湿(shī)了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多(duō)感(gǎn)外家(jiā)爱护意(yì)，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　--近代 施景琛《中(zhōng)秋词》

　　 释(shì)义：月饼(bǐng)形(xíng)状圆圆的就好像圆圆(yuán)的月(yuè)亮，日子(zi)过的(de)是越来越好了，外祖父或(huò)者(zhě)舅(jiù)父母(mǔ)送给(gěi)晚(wǎn)辈(bèi)有(yǒu)双(shuāng)鲤形状的圆饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼(bǐng)样圆(yuán)分桂(guì)魄(pò)寒(hán)。

　　--清代末 沈兆褆《吉(jí)林纪事诗》

　　 释(shì)义：中秋(qiū)时候把新鲜的(de)瓜果等(děng)摆列在晶(jīng)莹(yíng)的盘子中，中秋的月亮看起来很清寒就像月饼一样圆。

　　 桂魄比喻指月亮。

　　中秋节一家人(rén)不出门(mén)在一起聚餐，要(yào)和(hé)中秋的明月一同来(lái)个大团圆。

　　 4、制就(jiù)银(yín)蟾(chán)紫府影，一双蟾兔满人(rén)间。

　　幡然嫦娥(é)窃药(yào)手(shǒu)，奔入广(guǎng)寒归不得。

　　 -- 清(qīng)彭蕴章《幽州土风俗(sú)》

　　 释义：月饼上的(de)图案(àn)多种多样(yàng)，有“月中蟾兔”、“嫦(cháng)娥奔月(yuè)”之(zhī)类的装(zhuāng)饰(shì)性(xìng)图案，不(bù)禁让人想(xiǎng)起(qǐ)嫦娥(é)奔(bēn)月的悲伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名从(cóng)食单核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里(lǐ)相馈遗，节(jié)物无容忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼(bǐng)》

　　 释义：用各种特殊(shū)的模具制作出来的月(yuè)饼(bǐng)，名称也各式各样，是菜单上的(de)亮(liàng)点。

　　因为月饼师(shī)傅的(de)巧心，使月(yuè)饼看起(qǐ)来同(tóng)月亮一样(yàng)美丽。

　　 2.关于月饼的诗句

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东(dōng)坡(pō)《咏月饼》 释义：吃月(yuè)饼就像在吃着月亮般(bān)，中间还有美味的夹心。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与(yǔ)月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余(yú)，多感(gǎn)外(wài)家爱(ài)护(hù)意，年年太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询例又贶(kuàng)双鱼。

　　 ——近代(dài).施(shī)景琛的(de)《中秋(qiū)词》 释义：凡当外祖(zǔ)父或舅(jiù)父母的(de)，中秋(qiū)节要给外孙子、外孙女或(huò)外甥送月(yuè)饼。

　　 3、形(xíng)殊寒具制，名从食单(dān)核。

　　 巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　 ——清.袁(yuán)景澜(lán)《咏(yǒng)太原市长热线电话是多少号，太原市长热线电话号码查询月饼》 释义(yì)：该诗(shī)描写(xiě)了月饼的制作工序 4、制就银蟾紫府(fǔ)影，一双蟾兔满人间。

　　幡(fān)然嫦(cháng)娥(é)窃药手(shǒu)，奔入(rù)广寒(hán)归不得。

　　 ——清(qīng).彭蕴章《幽州土风俗》 释义：写月(yuè)饼上(shàng)图案多样，有“月中蟾(chán)兔”、扮(bàn)拦“嫦娥(é)奔月(yuè)”之(zhī)类的装饰性图(tú)案，不禁(jìn)让人(rén)想起(qǐ)嫦娥(é)奔月的(de)悲伤故事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅(xiàn)，雪糕甜砌蔗(zhè)糖(táng)霜。

　　 ——清.杨光辅《凇(sōng)南(nán)采府》 释义：月(yuè)饼的(de)馅儿也更加讲究起来，和今(jīn)天类似。

　　 3.关于(yú)吃月(yuè)饼的古诗(shī)

　　 关于吃月饼的(de)古(gǔ)诗：

　　 1、清代祁启萼有《月饼》诗云：“中秋节物未为低，火(huǒ)烘(hōng)罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制(zhì)得(dé)，佳名先向月中题”。

　　道出了月(yuè)饼取名的缘由；

　　 2、《酌中(zhōng)志(zhì)》：“八月，宫(gōng)中(zhōng)赏秋海棠(táng)、玉簪花(huā)。

　　自初一日起，即有(yǒu)卖月饼者，至十(shí)五日，家家(jiā)供奉月饼、瓜(guā)果。

　　如有剩(shèng)月(yuè)饼，乃整收于干燥风(fēng)凉之处(chù)，至岁暮分用之，曰团圆(yuán)饼(bǐng)也(yě)。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八(bā)月十五祭月，其祭果饼必圆。

　　”在(zài)宫廷内流行，但(dàn)也流传到民间(jiān)，当时俗称“小饼”和“月团”。

　　 后(hòu)来演变成圆形，寓(yù)意(yì)团圆美好(hǎo)，反映了人(rén)们对家(jiā)人团聚(jù)的美好愿望，也是对(duì)亲朋好友深深的思念。

　　北宋皇家(jiā)中秋(qiū)节喜(xǐ)欢吃一种(zhǒng)“宫(gōng)饼”，民间俗(sú)称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡(pō)有诗(shī)云：“小饼如嚼月，中有酥和(hé)饴”；

　　 4、《西湖游(yóu)览志会》：“八月十五日(rì)谓之中秋，民(mín)间(jiān)以月饼相遗，取团(tuán)圆之(zhī)义”。

　　到了清代，关于月饼的记载就多(duō)起来(lái)了，而(ér)且制作越来越精细。

　　宋代(dài)的(de)文学家周密，在(zài)记叙南宋(sòng)都城临安见闻的《武林旧(jiù)事》中首次提(tí)到(dào)“月饼”之名称；

　　 5、明(míng)朝的彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼，制就银蟾紫府影(yǐng)，圆雹一双蟾兔满人间(jiān)，悔煞嫩娥窃药年(nián)。

　　奔入广寒归不得，空劳至(zhì)杵驻(zhù)丹颜。

　　”诗句生动描写了“嫦(cháng)娥奔月(yuè)”的传说(shuō)故事被(bèi)心灵手巧(qiǎo)的制饼(bǐng)师印制在(zài)月饼之上，月饼(bǐng)与月(yuè)亮的传说(shuō)相结合，诉说了历史悠久的月厅腔胡亮文化，伴随着美味(wèi)的(de)月饼(bǐng)一代代传承后世(shì)；

　　 6、吴曼云(yún)《江乡节物词》：“粉膏圆(yuán)影月(yuè)分光，每际(jì)中秋得饱尝(cháng)。

　　只(zhǐ)恐(kǒng)团凼空说饼，征人(rén)多(duō)半未还(hái)乡(xiāng)。

　　中秋月(yuè)夜，确乎是一(yī)个(gè)怀人的时节，吃月饼，盼(pàn)团圆只是(shì)一种(zhǒng)祈盼(pàn)，离(lí)乡的人们，脑海里(lǐ)，都是对家(jiā)乡、亲人的惦(diàn)念；

　　 7、施景琛的《中秋词(cí)》：“饼(bǐng)儿圆与(yǔ)月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余(yú)，多感外家爱护(hù)意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　”写的是在(zài)福建，凡当外祖父或(huò)舅(jiù)父母的(de)，中秋节(jié)要(yào)送给外孙(sūn)子、外孙女或外甥有双鲤(lǐ)形状(zhuàng)的(de)月饼(bǐng)。

　　这和现代晚辈送上辈(bèi)过(guò)节礼的(de)习俗恰恰(qià)相反。

　　 参(cān)考资料：搜狗百(bǎi)科-月(yuè)饼

　　 4.与“月饼”有关(guān)的(de)古诗有哪些(xiē)

　　 1、《中秋月》宋代(dài) 晏殊

　　 十(shí)轮(lún)霜影转(zhuǎn)庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥(é)无怅恨(hèn)，玉蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十(shí)五夜望月寄(jì)杜郎中》 唐代 王(wáng)建(jiàn)

　　 中庭地(dì)白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　 今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望月》 唐(táng)代 白居易

　　 昔年八月十五夜(yè)，曲江池畔杏园边(biān)。

　　 今年八月十五夜，湓浦沙头(tóu)水馆前。

　　 西北望乡何处是(shì)，东南(nán)见月(yuè)几回(huí)圆(yuán)。

　　 昨风(fēng)一吹无人会(huì)，今夜(yè)清光似(shì)往年。

　　 4、《中秋玩(wán)月》 明(míng)代 佚名

　　 团团离海角，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮满，清光(guāng)何处(chù)无！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂(jì)无声。

　　 平分秋色一(yī)轮满，长伴云(yún)衢千里明。

　　 狡(jiǎo)兔(tù)空(kōng)从弦外落，妖蟆(má)休向眼前(qián)生。

　　 灵槎拟约同携(xié)手，更待银河彻底清。

　　 5.关于(yú)月饼歌(gē)词或古诗(shī)

　　 明朝的彭蕴章(zhāng)在《幽州土风俗》中(zhōng)写道(dào)：“制就银蟾紫府影，一(yī)双蟾免满人间(jiān)。

　　悔(huǐ)然嫦(cháng)娥窃(qiè)药年，奔(bēn)入广寒(hán)归不得。

　　”

　　 诗人(rén)袁景澜的(de)《咏月饼》诗：“形殊寒(hán)具制，名从食单(dān)核(hé)。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　阳澄(chéng)湖大(dà)闸蟹礼券 戚里相馈遗，节(jié)物无容忽(hū)。

　　”

　　 施景琛的《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家(jiā)爱护(hù)意，年年例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明月(yuè)几(jǐ)时(shí)有，举饼(bǐng)问(wèn)青天。

　　 品饼蓑笠翁(wēng)，独过中秋节。

　　 悄悄的我收(shōu)了，正如你悄(qiāo)悄的送，我挥一挥(huī)衣袖，来年你还送(sòng)不送(sòng)！

　　 入(rù)厨光夺霜，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　 中秋(qiū)夜乃(nǎi)造(zào)太(tài)饼一(yī)枚，众(zhòng)共食之，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼外(wài)情深义(yì)重，饼(bǐng)内目的重重。

　　迎来送往惧无踪，徒留一帘幽(yōu)梦！

　　 不(bù)知(zhī)天上宫阙，月饼卖几钱？

　　 床前明月光，有(yǒu)饼没(méi)包装。

　　 床前明月光，月饼收一(yī)筐(kuāng)。

　　 何物(wù)能摆阔？月饼最(zuì)出色(sè)！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月几时有(yǒu)？把(bǎ)酒(jiǔ)问青天(tiān)。

　　不知天上宫阙(quē)，今夕是何年。

　　我欲(yù)乘风归去，又(yòu)恐琼楼玉宇，高处不(bù)胜寒。

　　起舞弄清影，何(hé)似(shì)在(zài)人间！

　　 转(zhuǎn)朱阁，低绮户，照无眠(mián)。

　　不应有恨，何事长向别时(shí)圆？人有悲(bēi)欢离合，月有阴晴(qíng)圆缺，此(cǐ)事古难全。

　　但愿(yuàn)人长(zhǎng)久(jiǔ)，千里共(gòng)婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李(lǐ)朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间(jiān)仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云(yún)衢千里(lǐ)明。

　　 狡兔空从弦外落，妖(yāo)蟆休向眼(yǎn)前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携手，更(gèng)待银河彻底(dǐ)清(qīng)。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海上(shàng)升明(míng)月(yuè)，天涯共此时。

　　 情人怨遥夜，竟夕(xī)起(qǐ)相(xiāng)思。

　　 灭(miè)烛怜光满，披衣觉露滋。

　　 不堪盈(yíng)手赠，还寝梦(mèng)佳期(qī)。

　　 4、

　　 《月下(xià)独酌》李(lǐ)白

　　 花间一壶酒，独(dú)酌无相亲。

　　 举杯邀(yāo)明月，对影成三(sān)人。

　　 月既不解饮，影徒随我身。

　　 暂伴月将影，行乐须(xū)及(jí)春(chūn)。

　　 我歌(gē)月徘徊，我舞影零(líng)乱。

　　 醒时同交欢(huān)，醉后各(gè)分散。

　　 永结无情游(yóu)，相(xiāng)期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫

　　 满月(yuè)飞明镜，归心折(zhé)大刀。

　　 转蓬行地远，攀(pān)桂仰天高。

　　 水路疑霜雪，林栖见(jiàn)羽毛。

　　 此时瞻(zhān)白兔，直欲数秋(qiū)毫(háo)。

　　 7.关于中秋节的整首诗

　　 关于中秋节的整(zhěng)首诗

　　 1、《嫦(cháng)娥》（唐李商隐）

　　 云(yún)母屏风烛影深(shēn)，长河渐落晓星(xīng)沈(shěn)。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有(yǒu)怀》（唐(táng)孟浩然(rán)）

　　 秋空明(míng)月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定(dìng)，飞(fēi)萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭(tíng)槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期(qī)旷何许(xǔ)！望望(wàng)空伫立。

　　 3、《八月十(shí)五夜桃源玩(wán)月(yuè)》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月心亦闲，况是清秋(qiū)仙府间。

　　 凝光悠悠(yōu)寒露坠(zhuì)，此时立在最(zuì)高(gāo)山。

　　 碧(bì)虚无云风不起，山(shān)上长松山下水。

　　 群动悠然一顾(gù)中(zhōng)，天高地(dì)平千万里。

　　 少君引我(wǒ)升(shēng)玉坛，礼空遥请真仙官。

　　 云拼欲下星(xīng)斗动(dòng)，天乐一声肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐东上(shàng)，轮欹影促犹频望。

　　 绝景(jǐng)良时难再(zài)并，他年(nián)此(cǐ)日应惆怅。

　　 8.关(guān)于(yú)月饼(bǐng)的歌(gē)词或古诗有哪些

　　 1. 《中秋(qiū)》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景(jǐng)外，万事觉悠悠(yōu)。

　　 此(cǐ)夜若无(wú)月，一(yī)年(nián)虚过秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋代：晏殊

　　 十轮(lún)霜影转庭梧，此夕羁人独向隅(yú)。

　　 未必素(sù)娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋(qiū)玩月》清代(dài)·慧(huì)霖(lín)

　　 禅边风味客边(biān)愁，馈我(wǒ)清光又满楼。

　　一月可曾(céng)闲几日，百年难得(dé)闰中秋(qiū)。

　　 菊(jú)花信待重阳久，桂子香闻上界留。

　　遮(zhē)莫圆明似前度，不(bù)知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月(yuè)·中秋月》 明代：徐有贞

　　 中秋月。

　　月(yuè)到(dào)中秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他多少(shǎo)，阴晴圆缺。

　　 阴晴(qíng)圆缺都休(xiū)说，且(qiě)喜人间好(hǎo)时节。

　　好时节，愿(yuàn)得年年(nián)，常见(jiàn)中秋(qiū)月。

　　 5. 《秋宵月(yuè)下有怀 》 唐(táng)代(dài)：孟浩然

　　 秋空明(míng)月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊(què)栖未定，飞萤卷(juǎn)帘(lián)入。

　　 庭槐寒(hán)影疏，邻杵夜(yè)声急。

　　 佳期(qī)旷何许，望望空(kōng)伫立。

　　 9.有没有描写(xiě)月饼的古诗(shī)

　　 自古(gǔ)以(yǐ)来(lái)，人们(men)望月、拜月、赏月、咏(yǒng)月(yuè)，留下了无数佳话(huà)和(hé)有趣风俗。

　　月饼(bǐng)作为中秋节的标(biāo)志，是最具象征意义的中秋民(mín)俗食品，正如袁景澜《咏月饼诗》所(suǒ)云："巧出(chū)饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　"中秋吃(chī)月(yuè)饼的风俗，当时(shí)的笔(bǐ)记《西(xī)湖游览(lǎn)志余》提到，中(zhōng)秋节(jié)"民间以月饼(bǐng)相遗，取团圆之意。

　　"而《帝京景物(wù)略》则说："月(yuè)饼月果，戚属馈相报，饼有径二尺者。

　　"另一笔记《臞仙神隐书》也(yě)提到："（中秋夜）乃造太饼(bǐng)一枚，众共食(shí)之，谓之八月求团(tuán)圆。

　　"从这(zhè)些早期的(de)记载(zài)还可见到，月饼一(yī)开始就(jiù)是(shì)相互馈(kuì)赠的社交礼(lǐ)物，而且分量颇大，必须众人分而食之，蕴含了(le)中国伦常与共(gòng)食(shí)制度的精神，和现代(dài)月饼愈做愈小的趋(qū)势大(dà)相径庭。

　　由明至(zhì)清，这种(zhǒng)大月饼还盛行(xíng)了几(jǐ)百(bǎi)年，《红楼梦》中贾母吃的"内(nèi)造瓜(guā)仁油松穰月(yuè)饼"，出自宫(gōng)廷御赐，据考(kǎo)证就是(shì)个直(zhí)径二尺、重(zhòng)十公斤的大月饼。

　　 月(yuè)饼经过长期的(de)演变和发展，花样不(bù)断翻(fān)新，品种不断增加，地区的差异(yì)使品种外(wài)观(guān)、口感、味道各(gè)具独特(tè)风(fēng)格。

　　从产地上分有苏式、广(guǎng)式、京式、宁式、潮式、滇式等；就(jiù)口(kǒu)味而(ér)言，有甜味、咸味(wèi)、咸甜味、麻辣味；从馅(xiàn)心讲(jiǎng)，有五仁、豆(dòu)沙(shā)、冰糖(táng)、芝(zhī)麻、火腿月饼等；按(àn)饼皮分，则有浆皮(pí)、混(hùn)糖皮、酥皮(pí)三大类；就造型而论，又(yòu)有(yǒu)光面月(yuè)饼、花边月饼等(děng)。

　　风(fēng)味却迥然(rán)不同：京津月饼以(yǐ)素见长，油(yóu)与馅都是素的；而广式月(yuè)饼则轻(qīng)油而(ér)偏重于糖；苏(sū)式的则(zé)取浓郁口味，油糖皆注重，且偏爱于松酥(sū)；潮式月饼身(shēn)较扁，饼(bǐng)皮洁白，以酥(sū)糖为馅，入口香酥。

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