一山(shān)放过一山拦(lán)全诗原(yuán)版，一山放过一山拦(lán)全诗(shī)是什么(me)诗(shī)是“一(yī)山放(fàng)过一山拦”正确的句(jù)子是“一山放出一山拦”，全诗(shī)内容是(shì)：莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜(xǐ)欢的。

　　关(guān)于一山(shān)放过一山拦全诗原(yuán)版(bǎn)，一(yī)山(shān)放过一山拦全诗是什么诗(shī)以(yǐ)及一山放过一山(shān)拦全(quán)诗原版，一(yī)山放过一山(shān)拦(lán)全诗拼音，一山(shān)放过一山拦(lán)全诗是什么(me)诗，一(yī)山放过一山拦(lán)全诗朗读，一山放过(guò)一山拦(lán)全诗书法等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

一(yī)山放过一山拦全诗原版，一山放过一(yī)山(shān)拦全(quán)诗是什么诗(shī)

　　莫言下(xià)岭便无难，赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜欢(huān)。

　　政(zhèng)入万(wàn)山围子里，一山放出一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人杨(yáng)万里创(chuàng)作的七言绝句组(zǔ)诗作品《过松源晨炊漆公店(diàn)六(liù)首·其(qí)五》。

　　译文：

　　不要(yào)说(shuō)什(shén)么上(shàng)山(shān)艰难下山容易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来走去还在万(wàn)山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了(le)一山又(yòu)一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一作(zuò)“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行人放(fàng)过去的意思(sī)。

　　一作“放(fàng)过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内(nèi)容(róng)很平常，读(dú)来却(què)有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就(jiù)在于(yú)作者(zhě)善于(yú)从日常生活里人们习见的现(xiàn)象中，敏(mǐn)感地发现和领悟(wù)某种新鲜的经验，并用通俗(sú)生(shēng)动而又富(fù)于理趣的(de)语言表现(xiàn)出来(lái)，能给人以某种(zhǒng)联(lián)想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这是一个富(fù)于(yú)包孕的诗(shī)句(jù)。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整个上山(shān)过程，以(yǐ)及对所(suǒ)历艰难的种种感受。

　　正因(yīn)为(wèi)上山艰难，人们便往往把下岭看得(dé)容易和轻松。

　　开头一句，正(zhèng)像(xiàng)是(shì)针对(duì)这种普遍心理所(suǒ)发的棒(bàng)喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫(jiè)，又像(xiàng)是提醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第二句申说、补(bǔ)足(zú)首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的风趣。

　　行(xíng)人心自中下岭的(de)坦易(yì)，与它实际上的(de)艰难(nán)正成(chéng)鲜明(míng)对比，因此说“赚”——行人是被自(zì)己对(duì)下岭(lǐng)的主观想象骗(piàn)了。

　　诗人在这(zhè)里只点(diǎn)出而不(bù)说破(pò)，给读者留下悬念(niàn)，使下两句(jù)的出(chū)现更引人注目。

　　三四两(liǎng)句承接(jiē)“空喜欢”，对第(dì)二(èr)句(jù)留下的悬(xuán)念(niàn)进行(xíng)解释。

　　本来，上山过程(chéng)中(zhōng)要攀登多少道山岭尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系，下山(shān)过程中也会相应遇到多(duō)少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成(chéng)了有生命有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给(gěi)行(xíng)人布置(zhì)了一个迷人阵，设置(zhì)了层层(céng)叠叠的(de)圈套。

　　而(ér)行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊(jīng)诧、厌(yàn)烦，直至(zhì)恍然大悟，也都在(zài)这一“拦”一“放”的重复中体现出来(lái)了。

　　诗(shī)人借(jiè)助景物描(miáo)写和生动形象(xiàng)的比喻(yù)，通(tōng)过写山区行路的(de)感受，说明一个具有普遍意义的(de)深(shēn)刻(kè)道理：人们无论做什(shén)么事，都要对前进(jìn)道路上的困难作好(hǎo)充分的估(gū)计(jì)，不要被(bèi)一时(shí)的成功(gōng)所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里(lǐ)一生力(lì)主抗(kàng)战(zhàn)，反对屈(qū)膝投降，所以一直(zhí)不得重用。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨(yáng)万里以(yǐ)直(zhí)龙图(tú)阁出为江东转运副使，权(quán)领淮(huái)西(xī)、江东(dōng)军马钱(qián)粮，治(zhì)所在(zài)建(jiàn)康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六首(shǒu)中(zhōng)“政是行人肠断时，子规(guī)得得向人啼”意思是(shì)正是路上的行人愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃(juān)鸟还在声声不绝地对(duì)着人啼(tí)叫(jiào)。

　　可知非(fēi)绍熙二年事，当作于绍(shào)熙三年(nián)春，诗(shī)人时年(nián)六十六岁。

　　他(tā)外出途经(jīng)松源时，见群(qún)山环绕(rào)，感慨不已，于是(shì)写下这(zhè)组诗(shī)。

　　作(zuò)者简介：

　　杨(尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今属(shǔ)江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县(xiàn)，历太常(cháng)博士、太(tài)子侍(shì)读等。

　　光(guāng)宗即位，召(zhào)为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成(chéng)大(dà)、陆游(yóu)齐名，称南宋四大(dà)家。

　　初学江西派，后学王安石(shí)及(jí)晚唐诗，终自成一家，擅(shàn)长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一(yī)生作诗二(èr)万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山(shān)放过一山拦全诗

　　一山放过(guò)一山(shān)拦(lán)全(quán)诗(shī)如下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一山放出一埋伍山(尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系shān)拦(lán)。

　　《过(guò)松源(yuán)晨炊(chuī)漆公店》是(shì)诗人杨万里(lǐ)所做，杨万里字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉(jí)水（今江(jiāng)西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆游(yóu)合称南宋“中兴四(sì)大(dà)诗人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从(cóng)山岭上(shàng)下来(lái)就没有困难，骗得前来爬(pá)山的(de)人(rén)白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另一座山(shān)立(lì)刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全(quán)诗译文(wén)2：不(bù)要说什么(me)上(shàng)山艰难下山容易，骗(piàn)得人们下(xià)山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了(le)一山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早(zǎo)饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

未经允许不得转载：珠海业勤税务师事务所有限公司 尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系