还记得2002年的第一(yī)场雪吗(ma)？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年已经下过好几场雪了，但在这(zhè)个特殊(shū)的(de)夏日却突(tū)然(rán)响起了(le)惊雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨(mó)一剑，虽然转眼(yǎn)十(shí)几(jǐ)年过去了，可这位大漠歌手再一(yī)次火了。

最近刀郎新专(zhuān)辑(jí)《山歌廖哉》上(shàng)线，其(qí)中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起(qǐ)了巨(jù)大反响和争议。

因为在这(zhè)首歌里的一些歌词，比如“那马(mǎ)户不知道他是一头驴，那又鸟不知道(dào)他是一只鸡(jī)，勾(gōu)栏从来(lái)扮高雅，自古公公(gōng)号威名”等(děng)等，被听众们认为是在暗(àn)讽当年打压过(guò)刀(dāo)郎的(de)那英、杨坤、汪峰、高晓松等人。

很多(duō)网友看到(dào)这样(yàng)的词汇(huì)，更是(shì)认为这是一首“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎(láng)在二十年(nián)前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子(zi)报(bào)仇(chóu)，二十(shí)年(nián)不晚(wǎn)，让(ràng)网(wǎng)友们十分爽(shuǎng)快的同时，带(dài)着这样重的普遍情绪，这首歌曲才(cái)能大火于网(wǎng)络。

于(yú)是乎网友(yǒu)们(men)纷(fēn)纷前(qián)去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的(de)视频下留言，其留言热度(dù)堪比人(rén)家本身，那(nà)英评论(lùn)区更是成了(le)重灾区，短(duǎn)短几天留(liú)言更是(shì)突破四(sì)百万。

看(kàn)着网(wǎng)友们自(zì)导自演的言论，好像在揭露一个(gè)很爽的现实：

刀郎(láng)新歌发行，热热闹闹地演变成一场网(wǎng)络狂欢，更成(chéng)了(le)某种复仇情绪的蔓(màn)延。

但平心而论，如果你完整(zhěng)地(dì)听完这首歌，或许会(huì)有不一样的见解(jiě)。

难道刀郎十(shí)年(nián)磨一剑真(zhēn)的只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了解一下这首歌的(de)创作背景。

《罗刹海市(shì)》其实是(shì)取自蒲(pú)松(sōng)龄(líng)《聊(liáo)斋二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音志异(yì)》里头的一个(gè)故事，是其笔下虚构的一个世(shì)界。

美少年马骥误入(rù)到一个(gè)叫(jiào)做罗刹国的(de)地方，这里的(de)人有一个很(hěn)奇怪(guài)的特点，那就(jiù)是以丑为美，各种观点均完全(quán)和正常(cháng)世界颠倒。

原本俊朗阳光(guāng)的少年(nián)在这(zhè)里，却被(bèi)当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之(zhī)下，马骥(jì)只能戴着面具讨生活。

经年累月带着面具生活(huó)的马骥再也受不了良心的谴责，为了不被这(zhè)里的人彻底污染，他想(二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音xiǎng)方设法(fǎ)逃出去，回到正常人的世(shì)界里。

至此日日夜夜折磨他的那些(xiē)颠倒三观(guān)，让他实在(zài)难以苟同下去。

歌曲里反反复(fù)复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据说罗(luó)刹国又一(yī)条小(xiǎo)河(hé)，小河边(biān)上有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自(zì)以为是自己是匹马(mǎ)；

还(hái)有一只叫做(zuò)“又鸟”的(de)鸡，却总(zǒng)是自以(yǐ)为是自己是只鸡(jī)。

正是因为他们不知道自(zì)己(jǐ)究竟是个什么东西，所以才(cái)会一直自视清高认不清自己。

正如歌词唱的那(nà)般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠(guān)金镶(xiāng)蹄，可是那从来(lái)煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀郎(láng)写这首歌(gē)是为了讽刺安歇曾经(jīng)看不(bù)起(qǐ)自己音乐、自视清(qīng)高(gāo)的那些人。

可我想说的是，如果你真的(de)这么觉得(dé)，那就太小看刀(dāo)郎(láng)的(de)格局(jú)了。

这首歌绝不是为(wèi)了讽刺某一个人或者(zhě)几个人(rén)，甚至可以说这几个人(rén)根本不值得刀郎如此讽(fěng)刺。

有认(rèn)识刀(dāo)郎的朋友说：“以(yǐ)我对他的了解，不(bù)是这么回事，他没(méi)这么(me)小气。”?南大(dà)文学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不是具体(tǐ)针对(duì)哪(nǎ)个人。作为一个(gè)古代小说(shuō)研究者，我支持刀(dāo)郎的这种创新，很喜欢他(tā)的(de)歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的(de)那样“那马户又鸟(niǎo)，是我们人类根本的问题(tí)”。

从对个别人的讽刺，最终升(shēng)华向现实(shí)社会的(de)揭(jiē)露。

其实刀(dāo)郎自始至终想套讨论的(de)是一种社(shè)会(huì)现象，是人(rén)类自我的问题。

他歌(gē)中所体(tǐ)现的“骂”，更多的(de)是一种反(fǎn)思。

反(fǎn)观现下的社会，越来(lái)越多(duō)“以丑(chǒu)为美”的现象，难(nán)道真的不值得我(wǒ)们去(qù)思考吗？

前段时间刚刚(gāng)发生的(de)震(zhèn)惊全国的(de)“指鼠为(wèi)鸭(yā)”的事(shì)实不(bù)就(jiù)是真的存在(zài)吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒黑白的乱象，不只是在(zài)某一个圈子(zi)里。

刀郎(láng)的这把“刀”，终(zhōng)究是面向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特(tè)说：“这是一(yī)个颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉(méi)的我却要负起重整(zhěng)乾坤的(de)责(zé)任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神(shén)坛，称他(tā)为(wèi)“当代鲁迅”的最根本原(yuán)因(yīn)。

流浪灵魂(hún)的背后深(shēn)藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这个人不管什么时候出面，都是头戴一(yī)顶鸭(yā)舌帽(mào)，彷佛(fú)不想让全世界看清他的脸(liǎn)。

“我(wǒ)戴上帽(mào)子就是刀郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个小镇。

虽然(rán)出(chū)身(shēn)普(pǔ)通但是罗家(jiā)却是文艺世家。

父亲是一名舞美师(shī)，母亲是舞蹈(dǎo)演(yǎn)员，由于夫(fū)妻两常年跟团在外地演(yǎn)出(chū)，故而(ér)小(xiǎo)罗林和哥哥奶奶一起生活(huó)。

哥(gē)哥虽然(rán)比他(tā)大五岁，但也是(shì)小男(nán)孩一个，所(suǒ)以(yǐ)对于调皮的弟弟，平日(rì)里(lǐ)不是打就(jiù)是骂。

所以罗林小时候就(jiù)非常(cháng)记(jì)恨(hèn)哥哥(gē)，对(duì)他更是动不动就挑(tiāo)衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一(yī)年(nián)，因为自己(jǐ)调侃哥哥(gē)谈的女朋友曾经谈(tán)过恋爱，于是(shì)恶作(zuò)剧地冲着(zhe)哥哥大(dà)喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒，于是(shì)大打了他一顿，母亲赶(gǎn)过(guò)来劝(quàn)架(jià)，出(chū)于偏袒小儿(ér)子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气(qì)之下离家出(chū)走(zǒu)，谁料路上(shàng)遭遇车祸(huò)不幸去世。

从那之后，罗(luó)林的(de)内心再也无法安宁，只(zhǐ)能远走他(tā)乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城里歌舞厅(tīng)里(lǐ)当(dāng)起了服(fú)务(wù)员(yuán)，业余有(yǒu)空(kōng)之际跟(gēn)着老师学习音乐(lè)。

可能是因为出身于书香世家，学(xué)了音(yīn)乐的罗林那是(shì)青(qīng)出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林(lín)和另一个主唱廖健，自发组成(chéng)了一个叫做(zuò)“手术刀”的乐队(duì)。

或许正是因为少年天真(zhēn)热情，所以自己希望音乐能像手(shǒu)术刀(dāo)一样，能够犀利地(dì)解剖这个社(shè)会。

只(zhǐ)是让他万(wàn)万(wàn)没想(xiǎng)到的，现实(shí)却比(bǐ)手术刀坚硬多了，因为(wèi)乐队赚不到钱，所以大(dà)家吃饭都(dōu)成了问题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第一任妻子(zi)杨娜(nà)生(shēng)女，可在养孩子(zi)这(zhè)件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩(hái)子出生后的40天，就果断(duàn)离开了罗林，只留下一(yī)张字条“你给不(bù)了我(wǒ)想要的生(shēng)活。”

他成为了(le)单亲爸(bà)爸，于是(shì)把悲痛(tòng)写(xiě)成一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的(de)风雨大(dà)，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟(gēn)着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收入很可观(guān)，月入过万(wàn)也是(shì)常有的事儿，但他却觉得(dé)这样十分没劲得很。

再三(sān)思考(kǎo)之后他离开(kāi)了乐队(duì)，跟着刚认识的新疆女孩朱(zhū)梅回了新(xīn)疆老家。

来到新疆，由于那里的(de)风(fēng)土(tǔ)人情以及特色的民族音(yīn)乐(lè)，让罗林一直缥(piāo)缈空洞的心找到(dào)了方(fāng)向(xiàng)。

就是在这个(gè)时(shí)候，他还(hái)根据当地(dì)刀郎部(bù)落文化(huà)，将自己改名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了让父(fù)母孩子生活过得更好，于是和新(xīn)疆音乐公司合作，陆续推出(chū)了专(zhuān)辑《西域情歌(gē)》，没想到这张专辑一出就销(xiāo)量高(gāo)达30万张(zhāng)。

就在这一年刀郎的“封神之(zhī)作”----《2002年(nián)的第一场雪》就(jiù)此(cǐ)出(chū)世。

一曲神(shén)曲红了(le)，人(rén)也红了，可是(shì)是非也跟着来了。

最红的时(shí)候，他每天(tiān)都会收到无数记者(zhě)和(hé)朋友的(de)来电，可(kě)那时(shí)候他的心(xīn)里(lǐ)只有一个想法(fǎ)：躲起来，躲(duǒ)到一个没人认识(shí)的地(dì)方。

或许(xǔ)正如(rú)刀郎所言：“怎么(me)红不知道，怎么不(bù)红还是(shì)可以办到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不(bù)再露面，而是转(zhuǎn)到了幕(mù)后，跟着妻子和女儿过上了半隐(yǐn)半退的生活(huó)。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐(lè)坛的黄(huáng)金时代也逐渐过去(qù)，可剩(shèng)下的声音也越显浮躁喧哗(huā)。

自此听歌写歌成(chéng)了刀郎(láng)的常态，他就那么安安静静地采风生(shēng)活，听众也越来(lái)越少...

其实这(zhè)些年，刀郎(láng)一直(zhí)都没(méi)有闲(xián)着。

他有举(jǔ)办(bàn)过演唱会(huì)，也(yě)发过专(zhuān)辑，但都没有什么水花，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年(nián)有网(wǎng)友在一场(chǎng)婚礼上看到了身体发福，头(tóu)发(fā)也(yě)不见了的刀(dāo)郎(láng)...

似乎这个(gè)当年(nián)放荡不(bù)羁(jī)的(de)流浪歌手，终究难(nán)逃发福油(yóu)腻的命运(yùn)，但这就是他(tā)发(fā)自内心想要的，做一(yī)个单纯音乐的音乐(lè)人而已。

或(huò)许(xǔ)在刀郎隐退(tuì)的这些(xiē)年，华语乐坛早就(jiù)日新月异了，那些(xiē)口(kǒu)水歌、网络神曲(qū)却成了大家追(zhuī)捧的标(biāo)榜。

二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音decoding="async" src="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/16b62bd86f72663.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.6814814814814815" data-s="300,640" data-type="png" data-w="1080">

以至于当刀(dāo)郎(láng)以(yǐ)新的姿态闯(chuǎng)入这个时代的时候，我们才突然惊醒(xǐng)：原来他的土已然成为了一种经典。

正所(suǒ)谓时代造(zào)英(yīng)雄，刀郎(láng)音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信(xìn)仰的重新(xīn)对待(dài)。

于(yú)是(shì)《罗刹海市》一出，我们(men)才惊觉(jué)，歌(gē)迷也没(méi)有走(zǒu)远，依然愿意为他(tā)不平、为他封神(shén)、更(gèng)为(wèi)他洗尘。

宛(wǎn)如那年的(de)那场(chǎng)如(rú)期而至的大雪，簌簌落(luò)在每个人(rén)的心中，掩(yǎn)盖了过去的不(bù)平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那(nà)个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心(xīn)作音乐，所以有人在听(tīng)完《罗刹海(hǎi)市(shì)》的时(shí)候，更是有了重读(dú)《聊斋志异》的(de)念头，或许这就是文化的润(rùn)物细无声的力量所(suǒ)在(zài)吧。

十年他消(xiāo)失得很彻(chè)底，刀郎这个(gè)名字似(shì)乎(hū)也快要被大众所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉(chén)淀这么(me)久，他(tā)将传统文化(huà)与民族音乐相(xiāng)结合起来(lái)，无疑于是给整个(gè)乐坛一重(zhòng)击。

所以如果将这些苦心孤(gū)诣的创作(zuò)，看做只(zhǐ)是(shì)为了(le)报复那几个人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低(dī)视。

要知道一个(gè)真(zhēn)正的创作人，眼(yǎn)里(lǐ)不止有对手，还有(yǒu)整个世界(jiè)。

如果你有认真听完整首歌，你(nǐ)就(jiù)会(huì)发现刀郎笑骂的不是某些(xiē)道貌岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈猖狂的整(zhěng)个(gè)圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢刀郎(láng)？

真(zhēn)有那么多的粉(fěn)丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎(láng)的印(yìn)象。

刀郎给人的(de)印(yìn)象是淳朴真实(shí)的，而《罗刹海市(shì)》给(gěi)人的印象是批判勇敢(gǎn)的。

而(ér)这两者(zhě)看(kàn)似相当对立的(de)品质，却是(shì)整个(gè)娱乐圈，甚至是整个浮躁(zào)的(de)社会所缺少的(de)。

就像作家张丰说的那样(yàng)：

“流行音乐需要(yào)像刀郎这(zhè)样(yàng)的(de)声音(yīn)，需要一(yī)首《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵，欢迎刀郎(láng)归来(lái)，是(shì)因为人们对以丑(chǒu)为美的风(fēng)气已经忍受太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我想到了(le)动画电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现(xiàn)实意义！

现在这(zhè)个时代公众心智已经开(kāi)启，是一个(gè)反权威、反主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮(bāng)结伙的(de)时代，奉劝(quàn)各行各(gè)业、各道(dào)各路(lù)牛(niú)鬼蛇神多一些真诚、少玩(wán)些套路(lù)和(hé)圈子......

未经允许不得转载：珠海业勤税务师事务所有限公司 二鹊救友文言文翻译及注释讲解，二鹊救友文言文翻译及注释拼音