非练实(shí)不食(shí)的练实是什么意思，练实指的是什么是练(liàn)实是竹子开花后结的果(guǒ)实的(de)。

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非练实(shí)不(bù)食的(de)练(liàn)实是什(shén)么(me)意思，练(liàn)实指的是什么(me)

　　练(liàn)实是(shì)竹子开花(huā)后结的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出(chū)自(zì)《庄子(zi)·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於(yú)北海(hǎi)，非梧桐不止(zhǐ)，非练实不(bù)食，非(fēi)醴泉(quán)不(bù)饮。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素练、江平(píng)如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔、练操、训(xùn)练(liàn)。

　　4、练功、经验多(duō)，精熟：老练(liàn)、熟练、干（刵）练。

　　实的解释(shì)：1、实（實(shí)）充满(mǎn)：实(shí)心、充实(shí)、虚实。

　　2、符(fú)合客(kè)观情况(kuàng)，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实(shí)施(shī)。

　　4、植物(wù)结的果：果实、开(kāi)花(huā)结实(shí)、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄(zhuāng)子》中的又一(yī)长篇，用篇首(shǒu)的两个字作为篇(piān)名，中(zhōng)心是讨论人(rén)应怎样去认识外物。

　　全篇由两大部分组(zǔ)成。

　　前一部分写(xiě)北海海神(shén)跟河神的(de)谈话，一问(wèn)一答一气呵成，构成(chéng)本(běn)篇(piān)的主体(tǐ)。

　　庄子，姓(xìng)庄，名周(zhōu)，字子休（亦说子沐），宋国(guó)蒙人。

　　他是东周战国中期著名的思想家、哲学(xué)家和文学(xué)家。

　　创(chuàng)立了(le)华夏重(zhòng)要的哲学学(xué)派庄学(xué)，是继老子之后(hòu)，战国时期道(dào)家学(xué)派的代(dài)表人物，是道家学派的主要代表人物之一。

非(fēi)练实不食《庄子秋水》中(zhōng)的练实是(shì)通假字吗

　　不是(shì)通假字，练实是指竹子(zi)开花(huā)后结的果实(shí)。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原(yuán)文节选：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相(xiāng)。

　　”于是惠子恐，搜于国(guó)中(zhōng)三日三夜(yè)。

　　庄子往见之，曰：“南(nán)方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏(chú)发(fā)于南海，而飞于北海；非梧(wú)桐(tóng)不止，非练实不(bù)食(shí)，非(fēi)醴(lǐ)泉不(bù)饮(yǐn)。

　　于(yú)是鸱得腐(fǔ)鼠，鹓雏过(guò)之(zhī)，仰而(ér)视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国(guó)而吓(xià)我邪(xié)？”

　　译(yì)文：

　　惠子在梁国做宰相(xiāng)，庄(zhuāng)子前往看(kàn)望他(tā)。

　　有人对惠子说(shuō)：“庄子来梁国，是想取代你做(zuò)宰相。

　　”于是惠(huì)子恐慌起来，在都城内搜寻庄子(zi)，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他(tā)，说：“南方有一(yī)种鸟，它的顷此名字叫鹓(yuān)鶵，你知道它吗？那鹓(yuān)鶵从南海起飞飞到北(běi)海去，不是梧(wú)桐树不栖息(xī)，不是竹子的果实不吃，不是(shì)甜美的(de)泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到(dào)一只腐臭的(de)老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰(yīng)仰(yǎng)头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的梁国相位来威胁我吗(ma)？”

　　扩展资(zī)料

　　创作背景：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄子·外篇》，是《庄(zhuāng)子》中的又一长(zhǎng)篇，用篇首的(de)两个字作为篇名，中(zhōng)心是讨论人应怎样去认(rèn)识外物。

　　篇之(zhī)强调了认识事(shì)物的复杂性，即事物本身的相对性和认(rèn)知过(guò)程的(de)变(biàn)异性(xìng)，指出了认知之(zhī)不易(yì)和准确判断的困难。

　　但篇文过分(fēn)强调(diào)了事物变化的不定因素，因(yīn)而最(zuì)终仍只能顺物(wù)自化，返归无为，这便是庄(zhuāng)子的无(wú)为思想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这则(zé)故事(shì)，辛辣地讥(jī)讽了醉心于功(gōng)名富贵者的嘴脸(li一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排ǎn)，表现(xiàn)了庄(zhuāng)子对功名利禄(lù)的态度(dù)。

　　文(wén)章善于(yú)运(yùn)用比喻(yù)，庄子将自己比(bǐ)作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，表明自(zì)己鄙(bǐ)弃(qì)功名利(lì)禄的(de)立(lì)场和志趣，讽刺了(le)惠子醉心于功名利禄(lù)且无端猜忌别(bié)人(rén)的(de)丑态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子，战国中期(qī)思想家、哲学(xué)家和文学家。

　　姓庄，名周，字(zì)子休（亦说子沐），宋国蒙人，先祖(zǔ)是宋国(guó)君主宋戴公。

　　他创立了华夏(xià)重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国(guó)时期道(dào)家学派的代(dài)表人物，是道家学派的(de)主要代表人物(wù)之一。

　　与老子(zi)并称为老(lǎo)庄(zhuāng)。

　　庄(zhuāng)子(zi)的想象(xiàng)力极(jí)为丰富，语言运(yùn)用自如，灵(líng)活(huó)多变，能把一(yī)些微妙难言的哲理说得引人入胜。

　　他的作(zuò)品被人(rén)称之为“文学的(de)哲学，哲学(xué)的文学”。

　　代表作(zuò一个团几个营几个连，一军一师一团一营一连一排)品为(wèi)《庄子》，其中的(de)名篇有《逍(xiāo)遥游(yóu)》、《齐物论》等。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源(yuán)：百度百(bǎi)科-庄子·秋水

　　参考资料(liào)来源(yuán)：百度百科-庄子(zi)

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