一(yī)睹人间盛世颜(yán) 远(yuǎn)赴人间惊鸿宴全诗，远赴(fù)人间惊鸿宴(yàn)全诗(shī)作(zuò)者是“远(yuǎn)赴人间(jiān)惊鸿宴”是杂谈游记之(zhī)类的古文选句，没有全诗的。

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一(yī)睹(dǔ)人间盛世颜 远赴人(rén)间惊鸿宴全诗，远赴人间惊(jīng)鸿宴全诗作者(zhě)

　　“远赴人间惊鸿宴”是杂谈游记之类的古文选句，没(méi)有全诗。

　　有(yǒu)杂(zá)句为：“远赴人间惊鸿宴，谈笑风生不(bù)动情。

　　”“身在高门广(guǎng)厦(shà)之间，常有山泽鱼鸟之思。

　　远赴人问惊鸿宴，客路尘寰(huán)红楼弦。

　　”“惊鸿”是(shì)一个(gè)汉语词汇，含义有以下(xià)几种：1、惊飞的(de)鸿雁。

　　出自于三国·曹植(zhí)《洛(luò)神赋(fù)》：“翩若惊鸿，婉若游(yóu)龙(lóng)。

　　”译文：翩然若惊飞(fēi)的鸿雁，婉(wǎn)约若游动的蛟龙。

　　2、形容重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么(róng)美女轻盈优美的(de)舞姿。

　　出自于清(qīng)代龚自珍《霓裳中序第一(yī)》词：“惊鸿起，素(sù)衣(yī)二八，舞罢(bà)老蟾泣。

　　”译(yì)文：美人开始跳舞，白(bái)色衣服，舞(wǔ)蹈(dǎo)跳完了，老(lǎo)蟾哭了。

　　3、借指体态轻盈(yíng)的(de)美(měi)女(nǚ)或旧爱(ài)。

　　出(chū)自于宋代陆游(yóu)《沈园二首·其一》：“伤心桥下(xià)春波绿，曾是惊鸿照影来。

　　”译文：那座令人伤心的桥下春水(shuǐ)依然碧(bì)绿，当(dāng)年我曾在这(zhè)里见(jiàn)到她美丽的身(shēn)影。

　　“惊鸿(hóng)”造句(jù)：1、我的思念避不及(jí)你的(de)惊鸿(hóng)一瞥(piē)。

　　2、我(wǒ)所有的财富，不(bù)过是你那烟花绽(zhàn)放惊鸿一般的笑(xiào)容(róng)。

　　你的(de)笑消(重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么xiāo)失，我就(jiù)贫(pín)穷到乞(qǐ)丐般(bān)，一无所有。

远赴人间惊(jīng)鸿宴,一睹(dǔ)人间盛世颜全诗(shī)是什么?

　　全诗只(zhǐ)有这一句，这句话没有(yǒu)下(xià)一句了。

　　远赴人间(jiān)惊来鸿(hóng)宴，一睹人间源(yuán)盛世颜的意思：从遥远的地(dì)方来到人间这个(gè)美(měi)丽的地方美(měi)好地生(shēng)活着，（顺便）还可以尺卜看看人间盛世(shì)是(shì)什么样子的。

　　解(jiě)析：

　　1、“远赴(fù)人间惊(jīng)鸿宴，一睹人间盛世颜”并不是古诗(shī)，而是杂谈(tán)游(yóu)记之类的句子。

　　2、远赴可以译作从(cóng)遥远的地方来；惊鸿宴本义指惊飞的(de)鸿雁，但在这里指美丽、美好的人(rén)间生活(huó)，用(yòng)了比(bǐ重孙子又叫什么，重孙的孙子叫什么)喻的修辞手法把惊鸿宴比喻美好的人间生(shēng)活；睹可以译作看、看看、观(guān)看等等；盛世颜指(zhǐ)人(rén)间盛世的样子。

　　现(xiàn)实意义(yì)：

　　1、我要努力变(biàn)优秀去看看这美丽的世界(jiè)森困余，想爱谁就去爱，想追谁就去(qù)追(zhuī)，想到了就(jiù)去做，拼命努力，拼命享受。

　　指(zhǐ)历经一番磨难(nán)的人，已经无所畏(wèi)惧。

　　2、我(wǒ)抵达这人世间满(mǎn)足惊鸿一瞥，再(zài)看一看大好山河（绝世容颜）。

　　惊鸿本就是极(jí)美的词，短暂，至于盛世颜此滚，我感觉有(yǒu)几(jǐ)种解释(shì)：大好山河，绝(jué)世美人(rén)，繁荣人间(jiān)。

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