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  作家许地(dì)山简(jiǎn)介,许地山简介(jiè)资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞堃,字地山,笔名(míng)落花生的(de)。

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作家许地山简介(jiè),许地山简介(jiè)资料(liào)

  许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn),字(zì)地山,笔(bǐ)名落(luò)花生。

  生于台湾台南,甲(jiǎ)午之战后全(quán)家迁居福建(jiàn)龙溪(漳州(zhōu))。

  幼年随父在广东读(dú)书(shū),中学饿毕业(yè)因家(jiā)境衰(shuāi)落,到(dào)漳(zhāng)州(zhōu)第(dì)二师(shī)范教书,1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教,1916年(nián)回国。

  次年入燕(yàn)京大学,得文(wén)学士学位(wèi)后再(zài)入宗教学院,得神学士学位。

  1923年赴美入哥伦比亚大学,次(cì)年(nián)到英国牛(niú)津大学研(yán)习。

  他对(duì)宗教(jiào)史有精(jīng)深研(yán)究,也下工夫钻研过印度哲(zhé)学、人类(lèi)学、民俗学,掌(zhǎng)握梵(fàn)文(wén)、希腊文(wén)和(hé)中(zhōng)国古代的金文、甲骨文,是(shì)著名学者(zhě)。

许地山简(jiǎn)介

  许地山,(1894年2月3日(rì)-1941年8月4日(rì)),名(míng)赞堃(kūn)(kun),字(zì)地山(shān),笔名(míng)落华生(古时“华”同“花”,所以也叫落花(huā)生),籍(jí)贯广东揭阳。

  生(shēng)于(yú)台(tái)湾一个爱(ài)国志士(shì)家(jiā)庭。

  许地山是(shì)中国现代(dài)著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学运(yùn)动(dòng)先驱者之(zhī)一(yī)。

  在(zài)梵(fàn)文(wén)、宗教(jiào)方面亦有(yǒu)研究硕果。

  1917年考入北京(jīng)大学文(wén)学(xué)院(yuàn),1926年毕业并留校任教。

  期间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会(huì)》旬(xún)刊,积极宣(xuān)传(chuán)革命。

  “

  五·四”前后从事文学活动,后(hòu)转入(rù)英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔(ěr)学院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵文(wén)等。

  1935年应聘为(wèi)香港大学文学院(yuàn)主任(rèn)教授,遂举家迁往香港尘御。

  在港期间曾(céng)兼任(rèn)香(xiāng)港中英文化协会(huì)主席。

  一生(shēng)著(zhù)作(zuò)颇多(duō),有《花》《落花生》等。

  许(xǔ)地山一生创作的文(wén)学作品多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背景(jǐng),主要(yào)著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵(líng)雨(yǔ)》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学》;译著有《二(èr)十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故事(shì)》等,与印度文学有关的文章,书籍(jí)。

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  部分代表作(zuò)品内容:

  1、《落华(huá)生》散文是中国(guó)现代作家(jiā)许地山的作品。

  这是一篇叙事散(sàn)文(wén),全文(wén)围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花(huā)生(shēng)——议花(huā)生”来写,真实(shí)地(dì)记录了作者小时候的一次家庭活(huó)晌兄裤动(dòng)和(hé)所受到(dào)的教育。

  散文描(miáo)述了一家人(rén)收获花(huā)生的情(qíng)景,通过谈(tán)论花生的好处,借物喻人(rén),揭示了花(huā)生(shēng)不图虚(xū)名、默默奉献的(de)品格。

  说明人(rén)要做(zuò)有用的人,不(bù)要做(zuò)只讲体面(miàn)而对别人(rén)没有好处的人,表达了作(zuò)者不(bù)为名利,只求有益于社会(huì)的人生理想和价(jià)值(zhí)观。

  2、本书收录了许地山在逝世前(qián)一年于《大公(gōng)报(bào)》连载的13篇议论文章,涵(hán)盖宗教、文(wén)物、语文(wén)三个(gè)领域。

  宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教(jiào)之间(jiān)的关系;医学(xué)和(hé)道教的关系;宗教对妇女的态(tài)度等问题。

  文物(wù)部分既有(yǒ左右结构相同的字有哪些,左右结构相同的字大全u)对器物(wù)、制度等的(de)考证,对礼俗的议论(lùn),也(yě)有对(duì)香(xiāng)港考古(gǔ)工作的记(jì)述。

  语(yǔ)文(wén)部(bù)分除(chú)《国(guó)粹与国学(xué)》这篇文章外,主要讨论的是汉字改革问(wèn)题(tí)。

  《国粹与国(guó)学》则提(tí)出了作者对"国(guó)粹"的定义,并讨论了国学的价值和路(lù)向(xiàng)等问题。

  参考资料来源:百度百科-许地(dì)山(shān)

  作(zuò)家许地山简介,许地山简介资料是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃(kūn),字地山,笔名落(luò)花生的(de)。

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作家许地(dì)山(shān)简介,许地(dì)山简介资料(liào)

  许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山(shān),笔(bǐ)名落(luò)花生(shēng)。

  生于台湾台南,甲午之战后全家迁居福建(jiàn)龙溪(xī)(漳州)。

  幼年(nián)随父在(zài)广东读(dú)书,中学(xué)饿(è)毕(bì)业因家(jiā)境衰落(luò),到(dào)漳州第二师范(fàn)教书,1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰光中(zhōng)学任教,1916年回国。

  次年(nián)入燕京大(dà)学,得文(wén)学士(shì)学位后再入宗教学院,得神学(xué)士学位(wèi)。

  1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学(xué),次(cì)年到英国牛津大学(xué)研习(xí)。

  他对宗教史有精深研究(jiū),也(yě)下工夫钻研过(guò)印度(dù)哲(zhé)学(xué)、人类学、民(mín)俗学,掌握梵文、希(xī)腊文和(hé)中(zhōng)国(guó)古代的(de)金文(wén)、甲左右结构相同的字有哪些,左右结构相同的字大全骨文,是著(zhù)名学(xué)者。

许地(dì)山简介(jiè)

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月(yuè)4日),名赞堃(kun),字(zì)地山(shān),笔(bǐ)名落(luò)华(huá)生(古时“华”同“花”,所以也叫落(luò)花生),籍贯广东(dōng)揭阳。

  生于(yú)台(tái)湾一个爱(ài)国志士家庭。

  许地(dì)山是中(zhōng)国现(xiàn)代著名小说家、散文家、“五(wǔ)四”时(shí)期(qī)新(左右结构相同的字有哪些,左右结构相同的字大全xīn)文学运动(dòng)先驱者之一。

  在梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕果(guǒ)。

  1917年考入北京大学(xué)文(wén)学院,1926年(nián)毕业(yè)并留校任(rèn)教。

  期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五·四”前(qián)后从事文学(xué)活动(dòng),后转(zhuǎn)入英国牛(niú)津大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教学、印度哲学(xué)、梵文等。

  1935年(nián)应(yīng)聘(pìn)为香港大学文学院(yuàn)主任教(jiào)授,遂举家(jiā)迁往香港尘御(yù)。

  在港期间曾兼任(rèn)香港中(zhōng)英文化协(xié)会主席。

  一(yī)生著作颇多(duō),有(yǒu)《花(huā)》《落花生》等(děng)。

  许地山一生创作(zuò)的文学作品多(duō)以闽、台、粤和东南亚(yà)、印(yìn)度为背景,主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵雨(yǔ)》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印(yìn)度(dù)文学》;译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间(jiān)故事》等,与印(yìn)度文学有关的(de)文章,书籍(jí)。

  扩展资料:

  部分(fēn)代表作品内容:

  1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作家(jiā)许地(dì)山的作(zuò)品。

  这(zhè)是一篇叙事散文,全文围(wéi)绕(rào)“种花生——收(shōu)花生(shēng)——吃花生——议花生”来写,真(zhēn)实地记录了作者小(xiǎo)时候的一(yī)次家庭活晌兄裤动和所受到(dào)的教育(yù)。

  散文描(miáo)述(shù)了一家(jiā)人收获花生的(de)情景(jǐng),通过(guò)谈论(lùn)花(huā)生的好处,借物喻人,揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

  说明人要(yào)做有用的人,不(bù)要做只(zhǐ)讲体面而对别人没有好处的(de)人(rén),表达了作者不为名利,只求(qiú)有益于(yú)社会的人(rén)生理想和(hé)价值观(guān)。

  2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公(gōng)报》连载(zài)的13篇议(yì)论文章,涵(hán)盖(gài)宗教、文物、语文三(sān)个领域。

  宗(zōng)教部(bù)分主要论述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系;医(yī)学和道教的关系;宗(zōng)教对妇女的态度等问(wèn)题。

  文物部分既有对器物(wù)、制度等的(de)考证,对(duì)礼俗的议(yì)论,也(yě)有对香港考古工作的记述。

  语文部(bù)分除《国粹与国(guó)学(xué)》这(zhè)篇(piān)文(wén)章外,主要讨(tǎo)论的是(shì)汉字改革问(wèn)题。

  《国粹与国学》则提出了(le)作者(zhě)对(duì)"国粹(cuì)"的定(dìng)义,并讨论了国学的价值和(hé)路向(xiàng)等问题。

  参考资料来(lái)源:百度百(bǎi)科-许地山

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