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三晋(jìn)大地(dì)是什么意思(sī)，三(sān)晋大(dà)地三晋(jìn)指的是哪儿

　　“三晋大地”有两种意(yì)思(sī)：1、指中国的战(zhàn)国时期(qī)的赵(zhào)国、魏(wèi)国、韩国三(sān)国的合称，作为地(dì)理名词(cí)指赵、魏、韩三国(guó)故地(dì)。

　　2、指山西省。

　　战(zhàn)国(guó)初韩、赵、魏三分晋，山西又有“三(sān)晋”之称。

　　赵氏(shì)、韩(hán)氏、魏氏原(yuán)为(wèi)晋国六卿，公(gōng)元前453年(nián)，三家联手在晋阳城打败晋(jìn)国(guó)执(zhí)政智氏，此后三家逐步瓜分郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的晋国，前403年，周天(tiān)子承认(rèn)三(sān)家(jiā)为诸侯，史称(chēng)“三家(jiā)分晋”。

　　因(yīn)此(cǐ)，在《战国策(cè)》、《史记》、《资治(zhì)通鉴》等书中，将赵(zhào)、魏、韩三国合称为三晋，其(qí)地约当(dāng)今之山西省、河(hé)南省中部北部、河北(běi)省南部中部郭晶晶一胎为什么选择鬼节生，郭晶晶一胎什么时候出生的(bù)。

　　现在三(sān)晋(jìn)统指山西。

三晋(jìn)大地(dì)指(zhǐ)的是那三(sān)个地方(fāng)?

　　三(sān)晋(jìn)大地不(bù)是(shì)指那三个地方。

　　三晋(jìn)有两种意思：

　　1、是指(zhǐ)中(zhōng)国(guó)的(de)战国时(shí)期的赵国、魏(wèi)国(guó)、乱含(hán)韩国三(sān)国的(de)合(hé)称，作为(wèi)地理名(míng)词指(zhǐ)赵(zhào)、魏(wèi)、韩(hán)三国故(gù)地。

　　2、是指山西(xī)省(shěng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　三晋文(wén)化

　　从(cóng)现有(yǒu)的(de)文献看，道(dào)家的传播大(dà)体可(kě)分(fēn)为南北两(liǎng)大方面。

　　北方方面又分为以三(sān)晋之地的文子一支和(hé)齐国的黄(huáng)老(lǎo)学(xué)派一支，其(qí)共同特点是以“道”为根(gēn)本重建(jiàn)人(rén)文世界，具有明显的“入世”倾向。

　　南方(fāng)一系则为庄子代表，发展《老子》去“欲”之说，进而将“长生久视”的取向(xiàng)扭转为精神的自由(yóu)亦即“逍遥”，表现(xiàn)出明显(xiǎn)的“出世(shì)”倾向。

　　北方系的三晋的一支(zhī)有《文(wén)子(zi)》一书。

　　过去普(pǔ)遍认为《文子》是伪(wěi)书，是后人(rén)摘抄《淮南子(zi)》凑成的篇章。

　　《文(wén)子指陪(péi)扰》主要从(cóng)《老(lǎo)子(zi)》的无为(wèi)、尚虚、贵柔及主在人后的宗旨出发，推阐(chǎn)出一番道(dào)家(jiā)的(de)治世之道。

　　古(gǔ)本(běn)《文子》假托周平王(wáng)与文子(zi)对(duì)话。

　　学(xué)者认为，这不唯旦(dàn)是无谓的设辞，文子是晋人，而(ér)且是史官出身，他的学术背(bèi)景正以(yǐ)三晋(jìn)的史学为背景，这与我们对老(lǎo)子(zi)学术背景认识有一(yī)致处。

　　而且，据魏启(qǐ)鹏先生考察(chá)，睡虎地出(chū)土的秦(qín)代竹简《为吏之道》中，即(jí)含有文子(zi)之学的内容，即是说文子之学在北方的影(yǐng)响直(zhí)至秦国。

　　参考资料来源：百度百科-三(sān)晋(jìn)

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