人生在勤(qín),不索何(hé)获(huò)的意思是谁说(shuō)的，人生在勤不(bù)索何获(huò)的意思是什么是“人(rén)生在勤，不索何获(huò)”的意思是(shì)人一辈子要勤(qín)奋(fèn)努力，倘不(bù)积极地探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获或成就的(de)。

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人生在勤,不索何获的意(yì)思是谁(shuí)说的，人生在勤不索何获(huò)的意(yì)思是什么

　　“人生(shēng)在勤(qín)，不索(suǒ)何(hé)获(huò)”的意思(sī)是人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索(suǒ)研(yán)究，哪会有收获或(huò)成(chéng)就(jiù)。

　　告诫我们，人(rén)生(shēng)应该(gāi)努力(lì)求索(suǒ)，不然(rán)就(jiù)不会有收获。

　　表(biǎo)现(xiàn)出张衡(héng)勤奋(fèn)努力，积极进取的(de)人(rén)生追求。

　　出自(zì)东汉《后汉(hàn)书·列传(chuán)·张衡列传》。

　　原文：张衡字平(píng)子，南(nán)阳(yáng)西鄂人也。

　　世为著(zhù)姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善(shàn)属文，游(yóu)于三(sān)辅，因入京师，观太学，遂通《五经》，贯六(liù)艺。

　　虽(suī)才(cái)高于世，而无骄尚之情(qíng)。

　　常(cháng)从容淡静，不好交(jiāo)接俗人。

　　永元中(zhōng)，举孝廉(lián)不行，连辟公(gōng)府不就。

　　时天(tiān)下承(chéng)平日久，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固(gù)《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅(fù)会，十年乃成。

　　文多，故不载。

　　大(dà)将军(jūn)邓骘奇(qí)其才，累召(zhào)不应。

“人生在勤(qín)，不索何获”出自(zì)哪里(lǐ)?

“人(rén)生在陆碰勤，不(bù)索何获”出自哪里(lǐ)?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤(qín)，不索何获？”意思是(shì)：人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极(jí)地探(tàn)索(suǒ)研(yán)究，哪会有收获或成就呢？告(gào)诫我们，人生(shēng)应该努力求索,不然就不(bù)会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力，积(jī)极(jí)进(jìn)取的人生追求。

　　   人(rén)一辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极(jí)地探索研(yán)究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意(yì)思是：人一辈子要勤奋努力，倘不积

　　 极地探索研究，哪会有收(shōu)获或成(chéng)就呢？告诫我们，人生应该努力求索,不(bù)然就不(bù)会有收(shōu)获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力，积极(jí)进取的人生(shēng)追求。<黑豆可以补充孕酮吗，怀孕了千万别吃黑豆/p>

　　  《应(yīng)闲(xián)》，意思(sī)是回(huí)答诽谤(bàng)。

　　有的(de)人劝他不要去钻研那(nà)些难而无用

　　 的技术，应(yīng)该(gāi)“卑体屈己，美言以求多福”。

　　他说：“君子不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不(bù)伙（huo,多），而耻(chǐ)智之不(bù)博。

　　”意(yì)思是君子不(bù)忧虑地位不(bù)尊荣，忧虑的是德行(xíng)不高(gāo)尚(shàng)；不以(yǐ)待遇低(dī)为羞耻，羞耻的是(shì)学识不渊博。

　　表明了他不慕(mù)势利而追求德(dé)智(zhì)的高尚情操。

　　《应闲(xián)》表(biǎo)明他的志(zhì)向和理(lǐ)想政治观。

　　  张(zhāng)衡就(jiù)是(shì)勤奋努力积极求索的伟大实践者。

　　他少有壮志，刻苦向学(xué)，

　　 态度谦虚，好(hǎo)学深思，藐视(shì)名利，看重(zhòng)科学；珍惜时(shí)光，自强不息 ，把全(quán)部身心都献给了(le)祖国的科学事业。

　　张衡(héng)创立(lì)了浑天说，他观测记录了两千五百颗恒星，创(chuàng)制了(le)世(shì)界上第一架能(néng)比较准确地表演(yǎn)天象的(de)漏水转(zhuǎn)浑天仪，发明了第(dì)一架测试地震的仪(yí)器——候风地动仪，还制造出了(le)指南(nán)车、自动记里鼓(gǔ)车(chē)、飞行数里的(de)木鸟等等。

　　张衡共有科学(xué)、哲学和(hé)文学著(zhù)作(zuò)三十二篇，其中天文著(zhù)作(zuò)有《灵宪》和《灵宪(xiàn)图》等。

人生在勤 不索何获

　　 人生(shēng)最关键的(de)是在于勤奋，不去探索（劳动）的话，又哪来(lái)的(de)收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不(bù)用本钱(qián)，但(dàn)能创(chuàng)造财富。

　　赞(zàn)美不用花钱，但能(néng)产生气力。

　　分享不用过度，但(dàn)能倍(bèi)增快乐(lè)。

人生在勤，不索何获。

　　vbu

　　 “人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”意思是： 人一辈子要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不积极(jí)地探(tàn)索(suǒ)研究黑豆可以补充孕酮吗，怀孕了千万别吃黑豆，哪(nǎ)会(huì)有(yǒu)黑豆可以补充孕酮吗，怀孕了千万别吃黑豆收获或成就呢(ne)？告诫我们，人生应该努(nǔ)力求(qiú)索,不然就不(bù)会有收(shōu)获。

　　 表现出张衡勤奋努力(lì)，积极进取的人(rén)生追求(qiú)。

　　出处;“人生在勤，不索何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意(yì)思是人类之(zhī)所以生存下来就在(zài)于勤奋(fèn)。

　　《左传(chuán)-宣公十二年(nián)》:"民(mín)生在勤(qín)，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天才在积累(lèi)，聪明在于勤奋(fèn)。

　　勤奋(fèn)是一种积极进取(qǔ)的态度，是一种奋发想的精神，一(yī)个人的成长与环境、机遇、天赋、学识、等外在(zài)因素紧(jǐn)密相(xiāng)连，但起决定作用的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪(nǎ)怕天资奇佳的雄鹰(yīng)也只能(néng)悉州空(kōng)振(zhèn)双翅;具备勤奋(fèn)精神，哪怕(pà)是(shì)行动(dòng)迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所(suǒ)谓，勤能补拙(zhuō)是(shì)良训，一(yī)份辛(xīn)苦(kǔ)一分(fēn)才。

　　 “人(rén)生在(zài)勤，不索(suǒ)何获”张衡少有(yǒu)壮志，刻苦问学，珍惜时光，自(zì)强不息，全身心投入(rù)到祖国科学(xué)事(shì)业(yè)。

　　他创立了浑(hún)天说，观测(cè)记录了(le)两(liǎng)千五百多颗(kē)恒星，发明了第一架测试地震的仪器(qì)——候风(fēng)地(dì)动仪等，成为我国东汉时期伟大的天文学家(jiā)。

人(rén)生(shēng)在勤,不索何获 的启示

　　 人生(shēng)在于勤奋 不去(qù)索取 不去探索怎(zěn)能有所收获？

人(rén)生在勤，不索何获(huò)的意思

　　 人生的根本在于勤劳,不通(tōng)过(guò)辛勤的努力来获(huò)得(dé)还能通过其他什(shén)么途径得(dé)到呢?

　　 人一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不(bù)积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或(huò)成就(jiù)呢？

　　 △唐玄奘万里取经(jīng)

　　 唐太(tài)宗贞(zhēn)观三年（公元629年，一说贞 观元年），玄(xuán)奘从凉州出玉(yù)门关西行，历经艰难(nán)抵达天竺。

　　初在(zài)那烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游(yóu)学(xué)天竺(zhú)各地，并与当地学者(zhě)论辩，名震五竺。

　　经十七年，贞观十九年（公元645年）回到长(zhǎng)安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在(zài)6次(cì)东渡日本中(zhōng)，鉴真(zhēn)等人遇到(dào)许(xǔ)多(duō)挫折，第一次(cì)东渡前，将和鉴真(zhēn)同(tóng)行的(de)徒弟跟一个(gè)和尚开(kāi)玩笑(xiào)，结果那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行(xíng)造船(chuán)是与(yǔ)海盗勾结。

　　地方官员闻(wén)讯大惊，派人拘(jū)禁了所有僧众，首次东渡因此未能(néng)成行(xíng)。

　　其后接(jiē)连失(shī)败，第五次东渡最为悲壮(zhuàng)。

　　那(nà)一年鉴(jiàn)真已(yǐ)经60岁了，船(chuán)队从扬州出发，刚过狼山（今江苏南通）附近，就遇(yù)到狂风(fēng)巨浪，在一个小岛(dǎo)避风。

　　一个月(yuè)后再次起航，走到(dào)舟(zhōu)山(shān)群岛时，又遇大浪。

　　第(dì)三次起航时，风浪更大，向南漂流(liú)了14天，靠吃生米、饮海水度日，最(zuì)后(hòu)抵(dǐ)达海南岛南(nán)部靠岸(àn)。

　　归途中，鉴真因(yīn)长(zhǎng)途跋涉，过度操劳，不幸(xìng)身染重病，双目失(shī)明。

　　 △纺织改革(gé)家黄道(dào)婆

　　 黄道婆 又(yòu)称黄婆(pó)，生于南宋(sòng)末(mò)年淳祐(yòu)年间，约1245年，松江(jiāng)府乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾村）人(rén)。

　　黄道婆出身于(yú)贫苦农(nóng)民家庭，在生活的重压下，十二三岁(suì)就(jiù)被卖给人家当(dāng)童养(yǎng)媳。

　　白(bái)天她(tā)下地干(gàn)活(huó)，晚上她纺织布到(dào)深(shēn)夜，还要遭受公(gōng)婆、丈夫的非人虐待(dài)。

　　沉重的苦难摧残(cán)着她(tā)，也磨炼了她，有一(yī)次，黄(huáng)道婆被公婆(pó)、丈夫一顿毒打后(hòu)，又被关在柴房不准吃饭，也(yě)不准睡觉(jué)。

　　她再也忍受不住(zhù)这种 黄道婆(pó)

　　 非人的折磨，决(jué)心逃(táo)出去另(lìng)寻生路(lù)。

　　半夜，她在房顶上(shàng)掏洞逃了出来，躲在一条停泊在黄(huáng)浦江边的海船上。

　　后来就随船(chuán)到了海(hǎi)南(nán)岛的崖州，即现在的(de)海南崖县(xiàn)。

　　在封建社会，一个从(cóng)未出过远门的年轻妇(fù)女只身流落(luò)异乡，人生地(dì)疏，无依无靠，面临的困难可想(xiǎng)而(ér)知。

　　但(dàn)是淳朴热(rè)情的黎族(zú)同胞十分同情黄道婆(pó)的不幸遭遇，接受了她，让她有了安身(shēn)之所(suǒ)，并(bìng)且在共同的劳(láo)动生活中，还(hái)把(bǎ)他们的纺织技术毫(háo)无保(bǎo)留地传授给她。

　　当时黎族人(rén)民生产(chǎn)的黎单(dān)、黎饰、鞍塔闻名内外(wài)，棉(mián)纺织技术(shù)比较先进，黄道(dào)婆聪明勤(qín)奋，虚心向黎(lí)族同胞(bāo)学习(xí)纺(fǎng)织技(jì)术，并且融合黎汉两族人民(mín)的(de)纺织技术的长处，逐(zhú)浙成为一个出(chū)色的纺织(zhī)能手，在当(dāng)地大受欢迎，和黎族人民结下了深厚的情谊(yì)。

“人生在勤，不索(suǒ)何获”怎(zěn)么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉(hàn)语意(yì)思按(àn)我的理(lǐ)解可以说成是：“人生只有积极(jí)地(dì)去追求才会(huì)有所获得。

　　”我的译句(jù)中pursuit这个词可能跟harvest不太配，但暂时找不(bù)着更好的搭配。

人生(shēng)在勤(qín) 不索何获什么意思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积极的(de)去劳作何来收获的甜蜜

　　 人生(shēng)在琴(qín)

　　 奏出属于自(zì)己的篇(piān)章

　　 即使不懂(dǒng)音律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也(yě)必(bì)有所获(huò)

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