杞(qǐ)人忧天文言文翻(fān)译及原文，列子杞人忧(yōu)天文言(yán)文翻译是《杞人忧(yōu)天》是一则(zé)寓(yù)言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻(fān)译及原(yuán)文，列(liè)子杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻译

　　小编整理了杞人忧天文(wén)言文翻译，来看一下！

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗废(fèi)寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中(zhōng)行(xíng)止(zhǐ)，奈(nài)何(hé)忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果(guǒ)积气，日月星宿，不当坠耶(yé)”

　　晓之者曰(yuē)：“日月星宿(sù)，亦积气(qì)中之有光(guāng)耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何(hé)忧(yōu)其坏”

　　其人(rén)舍(shě)然大(dà)喜，晓之者(zhě)亦舍然(rán)大(dà)喜。

　　古代杞国有个人担心(xīn)天(tiān)会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽，寝(qǐn)不安(ān)席。

　　另外又有个人为这(zhè)个杞国人的忧愁而忧(yōu)愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一吸，整天都在天(tiān)空(kōng)里活动，怎么还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天是气(qì)体，那日、月(yuè)、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说(shuō)：“日(rì)、月、星(xīng)、辰也是空气中(zhōng)发光(guāng)的东西，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下(xià)去怎么(me)办？”

　　开导他的人(rén)说(shuō)：“地不过是(shì)堆积的土块罢了，填满了四(sì)处，没有(yǒu)什(shén)么地方是没有土块(kuài)的，你行走跳跃，整天(tiān)都(dōu)在地上活动(dòng)，怎么还担心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过(guò)这个人一解释）那个杞国(guó)人(rén)才放下心来(lái)，很高兴；

　　开导(dǎo)他(tā)的人(rén)也放了心，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上(shàng)严重灾荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危难(nán)群起攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂(suì)起兵东进，并率领南蛮(mán)附庸各国的军队(duì)会聚到选(xuǎn)(今(jīn)枝(zhī)江)大(dà)举伐楚，楚(chǔ)国危(wēi)在(zài)旦(dàn)夕。

　　楚(chǔ)庄(zhuāng)王火速派使者(zhě)联(lián)合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦(qín)、巴三国联军大举(jǔ)破庸，庸都方(fāng)城四(sì)面楚(chǔ)歌(gē)，遂为三(sān)国所灭，楚(chǔ)王实现了“一鸣(míng)惊人(rén)”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一个(gè)很有气量(liàng)的人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁身自好，从(cóng)不去(qù)巴结。

　　先天二(èr)年，太(tài)平公主事发(fā)被(bèi)杀(shā)，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这件事牵(qiān)连(lián)的(de)人很多，象先暗中化解，救了(le)许多(duō)人，那些人事后都(dōu)不知道。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑南道(dào)按察使(shǐ)，一个司马(mǎ)劝象先(xiān)说：“希望明(míng)公采取些杖罚来(lái)树立威(wēi)名(míng)。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的(de)人讲理就可以了，何必(bì)要讲严刑呢(ne)这不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象(xiàng)先出任蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大(dà)多开导教育一番，就(jiù)放了。

　　录(lù)事对(duì)象先说：“明(míng)公(gōng)您不鞭打他们衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗(men)，哪里有(yǒu)威风!”象先说(shuō)：“人情都差不多的，难道他们不(bù)明(míng)白我的(de)话如果要用刑，我看(kàn)应该(gāi)先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天(tiān)下本来无事(shì)，都(dōu)是人自己给(gěi)自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人(rén)自(zì)扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情(qíng)就(jiù)简单多(duō)了。

　　”

衢州是哪个省的城市 衢州在浙江富裕吗杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天(tiān)的翻译及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担心天地会崩塌(tā)，自己(jǐ)没(méi)有可以生(shēng)存的地方(fāng)，于(yú)指渗是睡不着(zhe)吃不下。

　　又有个人为这个杞国人的担心而(ér)担(dān)心，就(jiù)去劝导他，说(shuō)：“天不(bù)过是积聚的气体罢了(le)，没有哪个地方是没(méi)有空气的。

　　你的举止呼吸(xī)，整天都在空气中进行，为什么还担(dān)心天会塌下来(lái)呢(ne)？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是积聚的气体，那么太(tài)阳、月亮、星星就(jiù)不会掉(diào)下(xià)来(lái)吗？”劝导(dǎo)他的(de)人说：“太阳、月亮、星星(xīng)也(yě)是空气中(zhōng)发光的气体，即使(shǐ)掉下(xià)来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导(dǎo)他的人(rén)说：“地不过是堆(duī)积的土(tǔ)块罢(bà)了，它填满了四处，没有哪(nǎ)个地方是没有孝逗山土(tǔ)块的。

　　你的(de)行(xíng)走(zǒu)，整(zhěng)天都在地上(shàng)进行，为什(shén)么还担心地会陷下去呢？”于是那个杞国人(rén)才放(fàng)下(xià)心来(lái)很开(kāi)心，劝导他的人也放(fàng)下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天(tiān)中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气(qì)，日、月、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之(zhī)有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏(huài)何？”晓之(zhī)者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在(zài)地(dì)上行止，奈何(hé)忧其(qí)坏(huài)？”其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大(dà)喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国战国时期道家经典著作《列子》中记载的一则寓(yù)言。

　　这则(zé)寓言通过(guò)杞人(rén)担忧天地崩坠的故事(shì)，嘲笑了那种(zhǒng)整(zhěng)天(tiān)怀着毫无必要的担心和无穷(qióng)无尽的忧愁，既自(zì)扰又扰(rǎo)人的庸人，告诉人们(men)不要毫无根(gēn)据(jù)地忧虑和担心。

　　全文寓意深刻(kè)，形象鲜明，言简意赅，逻(luó)辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这(zhè)则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明(míng)其(qí)宇宙(zhòu)观与自然观，又从其(qí)宇宙观与自然观阐明其(qí)人(rén)生观(guān)而(ér)采用了这则寓言。

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