君(jūn)子不(bù)立危墙,不行(xíng)陌路,不入深(shēn)水，君子(zi)不立危墙(qiáng)是什么(me)意思？是“君子不(bù)立危墙之下”意(yì)思是：君子(zi)要远(yuǎn)离危险的地(dì)方的。

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君(jūn)子不立危墙,不(bù)行陌路,不入深水(shuǐ)，君子不立危墙是什(shén)么意思？

　　“君子(zi)不立危墙之下(xià)”意思(sī)是：君子要远离危险的(de)地(dì)方。

　　出(chū)自《孟子·尽心》：“莫非(fēi)命也，顺受其(qí)正(zhèng)，是故(gù)知命(mìng)者不(bù)立乎(hū)岩墙之下。

　　尽(jǐn)其道而死者，正命也；

　　桎(zhì)梏死(sǐ)者(zhě)，非正(zhèng)形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句命也。

　　”“君子不立(lì)于(yú)危墙之下”讲(jiǎng)的是做人的道理和方法。

　　这包(bāo)括(kuò)两方面：一(yī)是防(fáng)患于(yú)未然，预先觉察潜在的(de)危(wēi)险(xiǎn)，并采形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句(cǎi)取防范措施；

　　二是一旦发现自己处(chù)于危险境(jìng)地，要及时离开。

　　孔子的弟(dì)子子(zi)路要去(qù)卫国做大司马，可是卫国国君无力(lì)，太子无德，国内权(quán)利交错。

　　孔子(zi)不(bù)赞成子(zi)路去(qù)，就说：“危邦不入(rù)，乱邦不居，天下(xià)有道则入，无道则隐(yǐn)。

　　邦有道，贫且贱焉，耻也。

　　邦无道(dào)，富且贵焉，耻(chǐ)也。

　　”子(zi)路说(shuō)他有信心治理(lǐ)好卫国(guó)。

　　孔子便说：“防祸于先而不致于后(hòu)伤情。

　　知而慎行，君子不(bù)立于(yú)危墙(qiáng)之(zhī)下，焉可等闲视之。

　　”

"君子不立(lì)危墙”怎么解释？

　　君子(zi)不(bù)立于危墙(qiáng)之下”出自于(yú)孔子，讲得是(shì)做(zuò)人的道理和方法(fǎ)

　　君(jūn)子要远离危(wēi)险的地方(fāng)。

　　这(zhè)包括两(liǎng)方面：一是防患于(yú)未然(rán)，预先觉察(chá)潜(qián)清(qīng)肢在(zài)答旦世的危险，并采(cǎi)取防范(fàn)措(cuò)施；二(èr)是一旦(dàn)发现自己(jǐ)处(chù)于危险境(jìng)迟悉(xī)地，要及(jí)时离开。

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