不积跬步到(dào)底读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里是啥意思是每天半步(bù)半步(bù)的积累起来(l分数的导数公式口诀，分数的导数公式推导ái)，一(yī)段时间(jiān)后(hòu)就是一千里路的。

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不(bù)积跬步到底读gui还是kui，日(rì)积跬步以(yǐ)至千里(lǐ)是啥意思(sī)

　　比(bǐ)喻学(xué)习应该有恒心，要坚持下去，不要(yào)半途而废。

　　出自(zì)《荀子·劝学》：“不积跬步(bù)，无以至千里；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善成德，而神明(míng)自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至(zhì)千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十步(bù)；

　　驽马(mǎ)十驾，功在不舍。

　　锲而(ér)舍之，朽木(mù)不折(zhé)；

　　锲而不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋骨之强(qiáng)，上食埃土，下饮(yǐn)黄泉，用(yòng)心一(yī)也。

　　蟹六跪而二(èr)螯(áo)，非蛇鳝之穴无可寄托(tuō)者(zhě)，用(yòng)心躁也(yě)。

　　堆积土(tǔ)石成了高山(shān)，风雨从(cóng)这(zhè)里兴起；

　　汇积水(shuǐ)流(liú)成为深渊，蛟(jiāo)龙从这儿(ér)产生；

　　积累善(shàn)行养成高(gāo)尚的道德，精神(shén)得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所(suǒ)以不积累一步半(bàn)步的行程，就没有办法(fǎ)达(dá)到千里之远；

　　不积累(lèi)细小的(de)流水，就没(méi)有办法汇成江河大(dà)海。

　　骏(jùn)马(mǎ)一跨跃，也(yě)不(bù)足(zú)十步远；

　　劣马连走十天(tiān)，它(tā)的成功(gōng)在于不停止。

　　如果刻几下就(jiù)停下来了，那么腐(fǔ)朽的木头也刻不断。

　　如(rú)果不停(tíng)地刻(kè)下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强(qiáng)健的筋骨，却能向(xiàng)上吃到泥土，向(xiàng)下(xià)喝到地下的泉(quán)水，这是由于它用(yòng)心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但(dàn)是没(méi)有(yǒu)蛇、鳝的洞穴(xué)它就无处藏身，这(zhè)是因为它用心(xīn)浮躁。

不(bù)积跬(kuǐ)步(分数的导数公式口诀，分数的导数公式推导bù)读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬(kuǐ)步绝旅，是一个(gè)汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与(yǔ)后句(jù)“无以至(zhì)千里”连用(yòng)，意为做(zuò)事情(qíng)不(bù)一点(diǎn)一(yī)点积累，就永远(yuǎn)无法(fǎ)达成目的。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故不积(jī)跬步，无以至(zhì)千里(lǐ)；不积小流，无以成江海。

　　意义(yì)

　　全句液咐(fù)的意思是：没(méi)有一步半步的(de)累计，就没有办法到达千里(lǐ)的地方；不积累(lèi)小河流，就没(méi)有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰富、完善自己(jǐ)。

　　可(kě)用(yòng)来论说学习工作贵在不(bù)断积累。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字(zì)卿(qīng)，汉族，因(yīn)避西(xī)汉宣帝刘询(xún)讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故(gù)又称(chēng)孙卿。

　　周朝战(zhàn)国末期(qī)赵国人。

　　著名思想家(jiā)、文(wén)学家、政治家，儒家代表人物之(zhī)一，时(shí)人尊称“荀卿”。

　分数的导数公式口诀，分数的导数公式推导　曾(céng)并(bìng)埋凳三次出齐国稷下学(xué)宫的祭酒，后为(wèi)楚兰陵（今山东(dōng)兰陵）令。

　　荀子(zi)对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与(yǔ)孟子(zi)的(de)性(xìng)善论比较。

　　对重整儒家典籍(jí)也有相当的贡(gòng)献。

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