四(sì)大灵(líng)猴(hóu)的兵器的名字是如意金箍棒、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵的。关于四大灵猴的兵器叫什(shén)么(me)名字(zì)以及四(sì)大灵猴的兵(bīng)器叫什么(me)名字啊(a)，四大灵猴的兵(bīng)器分别是(shì)什么，四大灵猴的兵器来(lái)历，四大神猴(hóu)兵器是什么，四大灵猴分(fēn)别叫什么等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的知识答案：

四大灵猴(hóu)的(de)兵器(qì)叫(jiào)什么(me)名字(zì)

　　是如意金(jīn)箍棒、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆(gān)兵的(de)。

西(xī)游记四大灵猴(hóu)的(de)武器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒(bàng)

　　赤尻(kāo)马猴 ——西海(hǎi)镔铁棍(gùn)我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门>

　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化，识天时，知地利，移星换斗

　　灵明石(shí)猴就是齐天大(dà)圣孙悟空，我们再熟悉不(bù)过(guò)了(le)，之(zhī)所以(yǐ)称之为石猴，是因为他是由开天辟地以来的仙(xiān)石孕育而生，天地三界中就这(zhè)么(me)一只，因(yīn)此孙悟空单成一(yī)个(gè)猴种(zhǒng)。

　　孙悟空的兵器(qì)我们也非常熟悉(xī)，乃如意金箍棒，原是太上老君冶炼的神(shén)铁，后来被大禹借(jiè)走治水(shuǐ)，再(zài)后来被遗留在(zài)东海，成为东海龙王的定海神(shén)针。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴阳，会人(rén)事，善出(chū)入，避死延生

　　相(xiāng)传大(dà)禹为了治理水(shuǐ)患(huàn)，曾三过(guò)桐柏山，可每次从(cóng)这里(lǐ)路(lù)过的时候都会狂风大作，电闪雷鸣，山(shān)石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道(dào)有(yǒu)妖怪在(zài)阻止着他动(dòng)工(gōng)治水(shuǐ)。

　　这个(gè)妖怪(guài)便是混世四猴之(zhī)一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通广大(dà)，力(lì)大无比，灵动迅捷，而且还能言善辩(biàn)，知道江水、淮水(shuǐ)各处的深浅，以及地势的高低远近。

　　大禹派(pài)遣诸(zhū)神去降妖除魔，可很多神将(jiāng)都打不败无(wú)支祁。

　　经过很多天(tiān)的对(duì)峙(zhì)，最终(zhōng)派(pài)庚辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹(yǔ)命人(rén)用大铁链(liàn)锁(suǒ)住无支祁(qí)的颈子，又(yòu)把他(tā)的鼻孔穿上铜(tóng)铃(líng)铛，然后把他压(yā)在淮河南边(biān)的龟山脚下。

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴无支祁的武器是镔铁棍，和如意金箍棒(bàng)一样，能(néng)长能短(duǎn)，能大能小。

　　大禹手下丧生(shēng)在斌铁(tiě)棍下(xià)的(de)神将(jiāng)不计其数。

通臂猿(yuán)猴：拿日(rì)月，缩千山，辨休咎，乾坤(kūn)摩(mó)弄

　　通(tōng)臂猿猴最早出现(xiàn)在《封神演义》之中，名(míng)字袁洪(hóng)。

　　袁洪神(shén)通广大(dà)，有千年道(dào)行(xíng)，和杨戬一样精通八(bā)九玄功。

　　通(tōng)臂猿猴曾与杨戬(jiǎn)大(dà)战不(bù)分(fēn)胜负，后来还(hái)是由女娲娘娘出面，利用山河(hé)社稷图才(cái)把(bǎ)他擒获(huò)，最后用陆压(yā)道人那足以斩仙灭(miè)佛的飞(fēi)刀将(jiāng)其斩首(shǒu)。

　　袁(yuán)洪(hóng)的武器是一气水火棍(gùn)，杨任就丧生在此棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能察理(lǐ)，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴(hóu)又称久炼千灵(líng)缩地精，有人说(shuō)他(tā)是孙悟空的二心，因此与孙悟空本领无二。

　　六(liù)耳猕猴大家已经非常(cháng)熟悉，他变(biàn)成孙悟空的模样，打昏(hūn)了(le)唐僧，抢走了行李，还要自己去(qù)西天取(qǔ)经(jīng)。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不相上下，两个人(rén)从天上打到地下再打(dǎ)到水里，所有的神仙(xiān)都分辨不出真(zhēn)假。

　　在(zài)地府，地藏王菩萨的通灵神(shén)兽(shòu)谛听分(fēn)辨出了两(liǎng)人的真伪，但(dàn)摄于(yú)六耳猕猴的本领(lǐng)，却不敢道破(pò)。

　　最后在西天大雷音(yīn)寺(sì)，如(rú)来佛祖道出了假悟(wù)空(kōng)的身份并用金钵擒获了六耳猕猴，而后被孙悟空(kōng)一(yī)棍(gùn)打死。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆(gān)兵，与(yǔ)孙(sūn)悟(wù)空(kōng)的兵器如(rú)意金箍(gū)棒(bàng)几乎不相上(shàng)下。

　　有(yǒu)人总结说：六耳猕猴(hóu)的武器(qì)是(shì)随心铁杆兵(bīng)，悟空代表道心(xīn)，六耳(ěr)代表(biǎo)人心，道心如真金，人心似顽铁，所以二者兵器(qì)一金一铁。

西游记(jì)四大灵猴的武器

　　　　西(xī)游记四大(dà)灵(líng)猴的武(wǔ)器的武器分别是：我们人类属于什么动物，人类属于什么动物门p>

　　　　灵明石(shí)猴——如意(yì)金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通变化，识天时(shí)，知地利，移(yí)星换斗。

　　　　灵明石猴者(zhě)，魔帝齐天(tiān)大圣孙(sūn)悟空是也，这厮虽灵明石猴然修(xiū)为早(zǎo)已到了魔(mó)帝的阶(jiē)段，但却不归魔界管辖，常在三界闲逛，会十八般武艺，七十二般变(biàn)化，腾云驾雾，一去十万八千里，且吃的(de)仙桃(táo)金丹多(duō)了，有金刚不坏之身，大闹天宫(gōng)，力战千军万马。

　　再加(jiā)上手中(zhōng)那根铁棒，端是(shì)了(le)得。

　　不(bù)过这些都还不是(shì)重点，最重要的是，这厮(sī)和王(wáng)中王一样，都是肉(ròu)搏高(gāo)手，杀人打架不用法术，用(yòng)力。

　　这在(zài)仙魔两界也算少有了，试想，这天地(dì)间(jiān)的能量何其庞大，一般的仙(xiān)魔大都是以自(zì)己(jǐ)为媒介(jiè)，借(jiè)用天地之力。

　　但孙悟(wù)空(kōng)和王中(zhōng)王却(què)不一(yī)样，他们都是以一(yī)己之(zhī)力抗天威，这就象(xiàng)网游中(zhōng)的法师和战士，法师在前期中期强大，法术高(gāo)强(qiáng)，但(dàn)到(dào)后期却不(bù)是战士的对手，特别是(shì)在打架群殴上，一个(gè)近身一棒，任(rèn)你法术(shù)通天也无济于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu)

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事，善出(chū)入，避死(sǐ)延生。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人(rén)类的前身，具有(yǒu)进化的潜能，但他的纯血(xuè)种现在已经断(duàn)绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤(kūn)摩弄(nòng)。

　　　　超天(tiān)大圣 通臂(bì)猿(yuán)猴聪慧过人，师从西天弥勒佛，学得无量神通(tōng)。

　　他亦能(néng)慈悲(bēi)济(jì)世，保(bǎo)佑众(zhòng)生平安吉祥(xiáng)，享受万民香(xiāng)火。

　　 民间(jiān)尊他为神(shén)猴大将军，修祠建(jiàn)庙，风(fēng)光无限，造福(fú)一方(fāng)。

　　手拿(ná)的武器也是一根棒子，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知(zhī)前后，万六(liù)耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴手持随心铁(tiě)杆兵（又叫铁棒(bàng)）玄铁铸造的铁棒 与定海(hǎi)神(shén)针同形同性(xìng)能。

　　猕(mí)猴王也。

　　此(cǐ)猴若(ruò)立一处(chù),能知(zhī)千里外之(zhī)事,凡人说(shuō)话(huà),亦能(néng)知(zhī)之,故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明.与(yǔ)真悟空同(tóng)象同音(yīn)者,六(liù)耳猕猴也。

　　此四猴(hóu)者，不入(rù)十(shí)类之(zhī)种，不达两(liǎng)间之名。

　　四大神猴 更是跳出三界外，不在(zài)五行中的。

　　四大(dà)灵猴的(de)兵(bīng)器(qì)的名(míng)字(zì)是如(rú)意金箍棒(bàng)、西海镔铁(tiě)棍、擎(qíng)天柱、随心(xīn)铁杆兵的。关于四大(dà)灵猴的兵(bīng)器叫(jiào)什么(me)名字以及四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字啊(a)，四大灵(líng)猴的兵(bīng)器分别是什么，四大灵猴的兵器来历，四大神猴兵器是什么，四大灵猴分别叫什么等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下的(de)知(zhī)识(shí)答(dá)案：

四大灵(líng)猴(hóu)的(de)兵器叫什(shén)么名(míng)字(zì)

　　是如意金箍棒、西(xī)海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心(xīn)铁杆兵的。

西游记四(sì)大灵(líng)猴的武器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　通臂猿(yuán)猴——擎天(tiān)柱

　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

灵(líng)明(míng)石猴：通变化，识天时，知地(dì)利(lì)，移星(xīng)换(huàn)斗

　　灵明石猴就是(shì)齐天大圣孙(sūn)悟空，我们再熟悉不过了，之所以(yǐ)称(chēng)之(zhī)为石猴，是因为他(tā)是由开天辟地以来的仙石孕育而(ér)生，天地三界中就这么一(yī)只(zhǐ)，因(yīn)此(cǐ)孙(sūn)悟(wù)空单成(chéng)一(yī)个(gè)猴种。

　　孙(sūn)悟(wù)空的兵器我们也非(fēi)常熟悉(xī)，乃(nǎi)如意(yì)金箍棒，原是太上老(lǎo)君冶(yě)炼的神铁，后来被(bèi)大禹借走治水，再后(hòu)来被遗留在(zài)东(dōng)海，成为(wèi)东海(hǎi)龙(lóng)王的定海神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善(shàn)出入，避(bì)死延生

　　相(xiāng)传大(dà)禹为了治理(lǐ)水(shuǐ)患，曾三过桐柏山，可每次从这里路过的(de)时候都(dōu)会(huì)狂风(fēng)大(dà)作，电闪雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止(zhǐ)着他动(dòng)工治(zhì)水。

　　这个妖怪便(biàn)是混(hùn)世四(sì)猴之(zhī)一的(de)赤尻马猴(hóu)——无支祁。

　　无支祁不仅神通广(guǎng)大，力大无(wú)比，灵动迅(xùn)捷，而(ér)且还能(néng)言善辩，知道(dào)江水、淮(huái)水各(gè)处的深浅，以及地(dì)势的高低(dī)远近。

　　大(dà)禹派遣诸神去(qù)降妖除魔，可很多神将都打不败(bài)无支(zhī)祁。

　　经过很(hěn)多天的(de)对峙，最终派庚(gēng)辰出战，才(cái)擒获了无(wú)支祁(qí)。

　　大禹命人用大铁链(liàn)锁(suǒ)住无(wú)支(zhī)祁的颈子，又(yòu)把他的鼻孔(kǒng)穿上铜铃铛，然后(hòu)把他(tā)压在(zài)淮河南边的(de)龟山脚下。

　　赤尻(kāo)马猴(hóu)无支祁的武器是镔(bīn)铁棍(gùn)，和如意金(jīn)箍棒一(yī)样，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧生在斌铁棍下(xià)的神将(jiāng)不计(jì)其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨(biàn)休(xiū)咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出(chū)现(xiàn)在(zài)《封神演(yǎn)义》之中，名字(zì)袁洪。

　　袁洪神通(tōng)广大，有千年(nián)道行，和杨(yáng)戬一样精通八(bā)九玄(xuán)功(gōng)。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不分胜负(fù)，后来还(hái)是由女娲(wā)娘娘出面，利用山河社稷图才(cái)把他擒(qín)获，最(zuì)后用陆(lù)压道人那足(zú)以斩仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器(qì)是一气(qì)水火棍(gùn)，杨任(rèn)就丧生在此棍之下。

六耳猕(mí)猴：善聆音，能察理，知前后，万物(wù)皆明

　　六(liù)耳猕猴又(yòu)称久炼千灵(líng)缩地精，有人(rén)说他(tā)是(shì)孙悟空的二心，因此与孙悟空(kōng)本领无(wú)二(èr)。

　　六(liù)耳猕(mí)猴大家(jiā)已经非常熟(shú)悉，他变成孙悟(wù)空的模样，打(dǎ)昏了唐(táng)僧(sēng)，抢走了行李，还(hái)要自己去西天取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不相上下，两个人从天上打(dǎ)到地下再打到(dào)水里，所(suǒ)有的神仙都分(fēn)辨不出真假。

　　在地府，地(dì)藏王菩萨的通灵神兽谛(dì)听(tīng)分辨(biàn)出了(le)两人的真伪，但(dàn)摄于六(liù)耳猕猴的(de)本领，却(què)不敢道破。

　　最后在西(xī)天大雷音寺，如来(lái)佛(fú)祖道出了(le)假悟(wù)空的身份并用金钵擒获了六耳(ěr)猕猴，而后被孙悟空(kōng)一棍打死(sǐ)。

　　六耳猕猴的武器是(shì)随心铁(tiě)杆兵，与孙悟空的兵器如意金(jīn)箍棒几乎不相上下。

　　有人总(zǒng)结说：六耳(ěr)猕猴(hóu)的武器是随心铁杆兵(bīng)，悟空代表道(dào)心，六耳代表人心，道心如真金，人心似顽铁，所以二者兵器一(yī)金(jīn)一(yī)铁。

西游记(jì)四大灵猴的武器

　　　　西(xī)游记四(sì)大灵猴的武器的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴(hóu)——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知地(dì)利(lì)，移(yí)星换(huàn)斗。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔(mó)帝齐(qí)天大圣孙悟空是(shì)也，这厮虽灵明(míng)石猴然修为早已(yǐ)到(dào)了魔帝(dì)的阶段，但却不归魔界管辖(xiá)，常在三(sān)界闲逛，会十八般武艺，七十二般变化，腾(téng)云驾雾，一去十(shí)万八千里(lǐ)，且吃(chī)的仙(xiān)桃金丹多了，有金(jīn)刚不坏之身(shēn)，大闹(nào)天宫，力(lì)战千军万马。

　　再加(jiā)上手中那根(gēn)铁棒，端是了得。

　　不过(guò)这些(xiē)都还不是重点，最重要的是，这厮和王中(zhōng)王一样，都(dōu)是(shì)肉搏高(gāo)手，杀(shā)人打架不用法(fǎ)术，用(yòng)力。

　　这在(zài)仙魔两界也算少(shǎo)有了，试想，这天(tiān)地间的能量(liàng)何其庞大，一(yī)般的仙(xiān)魔大(dà)都是以自己为媒介，借用天地(dì)之力。

　　但孙悟空和王中王却不一(yī)样，他们都是以一(yī)己之力(lì)抗天(tiān)威，这就象网游中的法师和战士(shì)，法师(shī)在前期中期(qī)强(qiáng)大，法术(shù)高强，但到(dào)后期却不是战(zhàn)士的对手，特别是在打架群殴上，一(yī)个近身一(yī)棒，任你法术通(tōng)天也无济于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻(kāo)马猴，是人(rén)类的前身，具有(yǒu)进(jìn)化的潜(qián)能，但他的纯(chún)血种现在已经断(duàn)绝(jué)了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日月(yuè)，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大圣(shèng) 通臂猿猴聪慧过人，师从西天弥勒(lēi)佛(fú)，学得无(wú)量(liàng)神通(tōng)。

　　他(tā)亦(yì)能(néng)慈悲济世，保佑众生(shēng)平(píng)安吉祥，享受万民香(xiāng)火(huǒ)。

　　 民间尊他为(wèi)神猴(hóu)大(dà)将军，修(xiū)祠(cí)建(jiàn)庙，风光(guāng)无限，造(zào)福一方。

　　手拿的武器也(yě)是一根(gēn)棒(bàng)子，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴

　　　　善(shàn)聆音(yīn)，能(néng)察理，知前后，万六耳猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳猕(mí)猴(hóu)手持(chí)随心铁杆兵(bīng)（又叫铁(tiě)棒(bàng)）玄铁铸造的铁棒 与(yǔ)定海神针同形同性能。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此猴若立一处,能知千(qiān)里(lǐ)外之事,凡人说话(huà),亦能知之,故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明.与(yǔ)真悟空同象同(tóng)音者(zhě),六耳猕猴(hóu)也(yě)。

　　此四猴者，不(bù)入十(shí)类(lèi)之种，不达两(liǎng)间之名。

　　四大神(shén)猴 更是跳出三界外，不在五行中的。

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