仁政在(zài)现代社会的意义议论文，仁(rén)政在现代社(shè)会的意义(yì)短篇是(shì)孟子(zi)仁政思想的现代意义：现(xiàn)代实行“仁(rén)政”，关心(xīn)当代老百姓的生活疾苦，制订有利(lì)于百(bǎi)姓生活的(de)相关(guān)政策，减小贫富(fù)差(chà)距，更(gèng)能缓解人与人之(zhī)间的矛盾，促进(jìn)全社会的(de)合谐的(de)。

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仁(rén)政在现(xiàn)代社(shè)会的意义议论文(wén)，仁政在现代社会的意义短篇

　　孟子(zi)仁政思想的现代意义：1、现代实行“仁政”，关心当代老(lǎo)百姓的(de)生活疾(jí)苦(kǔ)，制订(dìng)有利于(yú)百姓生活的相关政策(cè)，减小贫富差距，更(gèng)能缓(huǎn)解人与人之间的矛盾(dùn)，促进全(quán)社会(huì)的合(hé)谐。

　　2、现代(dài)实(shí)行“仁政(zhèng)”，国(guó)家的当政政(zhèng)府才稳(wěn)固(gù)，才能受(shòu)到民众的支(zhī)持(chí)与拥(yōng)戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政(zhèng)”，多多援助他国，结交盟友，与人为善(shàn)，这样，才能提高自己(jǐ)的国际(jì)地位(wèi),在危难之(zhī)时，才会得(dé)到更多(duō)其它国家的支持与帮助。

　　孟子继(jì)承和(hé)发展了孔子(zi)的德治思想(xiǎng)，发展为仁政学(xué)说，成为其(qí)政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封(fēng)建(jiàn)统(tǒng)治阶级的长远利益。

　　孟子一方面严格区分(fēn)了统治者(zhě)与被统(tǒng)治者的阶级(jí)地位(wèi)，认(rèn)为“劳(láo)心者治(zhì)人，劳(láo)力者治于人”，并(bìng)且模仿周(zhōu)制拟定了一套从天子到庶(shù)人(rén)的等(děng)级制(zhì)度(dù)；

　　另一方面，又把统(tǒng)治者和被(bèi)统(tǒng)治者(zhě)的关系比作父母(mǔ)对子(zi)女(nǚ)的关系，主(zhǔ)张(zhāng)统治者(zhě)应(yīng)该像父母一样关心人民的(de)疾苦，人民应该像对待父母一(yī)样去亲近(jìn)、服侍统治(zhì)者。

　　孟(mèng)子(zi)认为(wèi)，这是一(yī)种最理想(xiǎng)的政治，如果(guǒ)统治者实(shí)行仁政，可以得到人民的衷心拥护；

　　反之，如果(guǒ)不顾人民死活，推(tuī)行虐(nüè)政(zhèng)，将会失(shī)去民心而变成独夫民贼，被人民(mín)推(tuī)翻。

　　仁政的(de)具(jù)体内(nèi)容很广(guǎng)泛，包括经(jīng)济、政治、教育以(yǐ)及统一(yī)天(tiān)下的途径等，其中贯穿着一(yī)条(tiáo)民本思(sī)想的线索。

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