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说一个人不上道是什么意思,不上道是什么意思?

说一个人不上道是什么意思,不上道是什么意思? 朱楼画栋的意思 朱楼画栋是成语吗

  朱楼画(huà)栋的意(yì)思?朱楼画栋恶赖富(fù)丽的意(yì)思是(shì)有彩绘的栋梁楼阁,富丽又豪(háo)华的。关于朱楼(lóu)画(huà)栋的意(yì)思以及(jí)朱(zhū)楼画栋(dòng)的意思等问题,农(nóng)商网将为你(nǐ)整理以下的生活知识(shí):

朱楼画栋(dòng)是(shì)成语吗

  是的,朱楼画栋是成语的。

  画栋朱帘,汉(hàn)语成语,拼音是huà dòng zhū lián,意思是形容雍荣华贵的建筑物,出自唐·王勃《滕王(wáng)阁序》。

  成语解释彩色的屋梁(liáng),红色的朱帘。形容雍(yōng)荣华(huá)贵的(de)建筑物。成语(yǔ)出(chū)处唐·王勃《滕王阁序(xù)》:“画栋朝飞(fēi)南浦云(yún),朱帘(lián)暮(mù)卷西山雨。

朱楼画栋的(de)意(yì)思

  朱楼画栋恶赖(lài)富丽(lì)的意思是(shì)有彩(cǎi)绘的栋梁楼阁(gé),富(fù)丽(lì)又豪华。

  出(chū)自清(qīng)朝(cháo)曹雪芹《红楼梦》第(dì)十(shí)七(qī)十(shí)八回(huí):你(nǐ)只知朱楼(lóu)画栋(dòng),恶赖富丽为佳,那(nà)里知(zhī)道这清幽气象(xiàng)。

  宝玉说此处不及潇湘馆,贾政(zhèng)说你只(zhǐ)知朱,那里(lǐ)知(zhī)道(dào)这(zhè)清,是摆明了(le)说潇湘馆是(shì)朱,此处是这清。

  贾政重复无知,并(bìng)说不读书。

  《红楼梦》,原名《石头记》,中国古代章回体长篇小说,中国古典(diǎn)四大(dà)名著之一。

  其通行本共120回(huí),一般认为前80回是清(qīng)代作家曹(cáo)雪芹所著,后40回作者为无名氏,整(zhěng)理者为程(chéng)伟元(yuán)、高鹗。

雕梁(liáng)画栋的意(yì)思(sī)是什么?

  雕梁画栋  【成(chéng)语】:雕梁(liáng)画栋 .

    【发音】 diāo liáng huà dòng

    【解释】:梁(liáng):支(zhī)撑(chēng)屋顶的横木;栋:最(zuì)大的梁(liáng)。

  指(zhǐ)房屋的华丽(lì)的彩绘(huì)装饰,常用来形容建筑物(wù)富(fù)丽堂皇。

  或:指有彩绘(huì)装饰的十分华丽(lì)的房屋(wū)。

    【出处】:元·王子一(yī)《误入桃源》第二折(zhé):“光(guāng)闪闪(shǎn)贝阙(quē)珠宫,齐臻臻(zhēn)碧瓦朱甍,宽(kuān)绰绰罗帏绣成栊,郁巍巍画(huà)梁雕栋。

  ”

    【示(shì)例】:正(zhèng)面五间上房,皆是雕梁画栋,两边穿(chuān)山游廊厢(xiāng)房,挂着各色鹉(wǔ)画眉(méi)等雀(què)儿。

   ◎清·曹雪芹(qín)《红楼梦》第三(sān)回

    【近义词(cí)】:雕栏玉砌、琼(qióng)楼玉宇、雕梁画(huà)柱。

    【反义(yì)词】:蓬门(mén)荜户

    【造(zào)句】:这座建筑物(wù)真是(shì)雕(diāo)梁画栋啊!

    【语法】:联合式(shì);作(zuò)宾语、定语;指建筑物(wù)很华丽(lì)。

    【其他】:人教(jiào)版11册语(yǔ)文(wén)书第八(bā)单元日积月累(lèi)中出现.

    【用于】:建筑的方面。

  巧夺天工 [编辑本段(duàn)]注音:  qiǎo duó tiān gōng

    巧:巧(qiǎo)妙的

    夺:胜过(guò) .比(bǐ)过

    天(tiān):天上的神仙(xiān)

    工(gōng):工作(zuò);做工(指某(mǒu)件(jiàn)物品的外表是否(fǒu)精细) [编辑(jí)本段]释义:  人工的精巧胜过天然,形容技(jì)艺十分高超。

    只用(yòng)于(yú)形容人(rén)工事物,不能(néng)用(yòng)于天然景(jǐng)观 [编辑本(běn)段]用法:  主(zhǔ)谓式;作谓(wèi)语、定语;含褒义(yì);指人(rén)的技(jì)艺。

   [编(biān)辑(jí)本段]出处:  晋·郭璞《葬书(shū)》:“微妙在智,触类而长,玄通阴了,巧夺(duó)造化。

  ”

    元·赵孟頫《赠放烟火者》诗:“人间巧艺夺天工,炼药燃灯清昼同。

  ”谓人工的精巧胜(shèng)过天然。

    清·张岱《陶(táo)庵梦忆·濮仲(zhòng)谦雕刻》:“南京濮仲谦,古貌(mào)古心,粥粥若无能者,然其技艺之(zhī)巧夺天工焉。

  ”后以“巧夺天工(gōng)”形容技艺巧妙。

   [编辑本(běn)段]示 例  郭小川《在社会主义(yì)高潮(cháo)中》:“六万万(wàn)双~的手,创造着自己的幸福。

  ”

    天堑也能飞渡,人力~。

   ★吴玉章《庆祝(zhù)长江大(dà)桥通车》 [编辑本段(duàn)]近(jìn)反(fǎn)义(yì)词  玲珑(lóng)剔透、鬼斧神(shén)工

  独具(jù)匠心  〖读音〗

    dú jù jiàng xīn

    〖释义〗

    独(dú)具:独自(zì)具有。

  匠心:巧妙(miào)的心思。

    〖词义〗

    具(jù)有独到的灵巧的心思(sī),指在技巧和艺术方面的创造(zào)性、工艺很精湛(zhàn)。

    〖出处〗

    《诗刊》1978年第(dì)3期:“诗味的浓淡(dàn),与比兴之运(yùn)用关系非常密切。

  李(lǐ)贺的诗歌在这方面是独(dú)具匠心(xīn)的(de)。

  ”

    〖近义词〗

    别具匠(jiàng)心、别出(chū)心裁(cái)、别具说一个人不上道是什么意思,不上道是什么意思?说一个人不上道是什么意思,不上道是什么意思?一格

    〖反义词〗

    千篇一律(lǜ)、如(rú)出一辙(zhé)、鹦鹉学舌

    〖示例〗

    他的这种设(shè)计真是独(dú)具匠心(xīn)。

  引人(rén)入胜  引人入胜 ( yǐn rén rù shèng )

    

    释(shì)义:胜(shèng):优美的境界。

  引(yǐn):引导。

  

    词义(yì):引人进入佳境(jìng)。

  现多用来(lái)指风景或文艺作品(pǐn)特别吸引人(rén)。

  

    出处:南朝·宋·刘义庆《世(shì)说新语(yǔ)·任诞》:“王(wáng)卫(wèi)军云(yún),酒正自引(yǐn)人着胜地。

  ”

    用法(fǎ):兼(jiān)语式;作(zuò)谓(wèi)语、定语(yǔ)、状语、宾语;含褒义。

  

    示例(lì):清·李(lǐ)汝珍《镜花缘》:“山光平(píng)远,水(shuǐ)气中和,步步~,真如梦境一般。

  ”

    秦牧《虾趣》: “扇(shàn)画小幅(fú),苏州园(yuán)林,格(gé)局很小(xiǎo),却总是那么(me)~。

  ”

    近(jìn)义词:令人神往 心驰神往

    反(fǎn)义词:味同(tóng)嚼蜡(là) 平淡无奇

    歇后语(yǔ):导游者(zhě)领路 —— 引(yǐn)人入胜

    灯谜:导游;荐(jiàn)之于平原君

    造(zào)句:这篇(piān)文章描写的景色非(fēi)常美(měi)丽,让(ràng)人身(shēn)如(rú)其境,十分的引人入胜啊!

    中文(繁(fán)体):引(yǐn)人入胜

    英文:bewitching

    日文:(风景や文章などが)人をうっとりさせる,人を梦中(むちゅう)にさせる

    法文:fascinateur

    德(dé)文:interessant und anregend sein

    韩文:39033373

  编辑词条 古色古香   【成语】:古色古香

    【拼音(yīn)】:gǔ sè gǔ xiāng

    【解(jiě)释】:香(xiāng):气味好闻,与(yǔ)“臭”相对。

  形容(róng)器物,书画等物品,富有(yǒu)古典和雅(yǎ)致的(de)色彩,情韵。

    【出(chū)处】:宋·赵希鹄《洞天清录》:“古画色墨,或淡墨(mò),则(zé)积尘所成(chéng),有(yǒu)一种古香可(kě)爱。

  ”

    【示例】:你可以从明亮的窗(chuāng)玻璃后面看到(dào)~的字画(huà)、瓷器(qì)、铜鼎(dǐng)和(hé)小铜佛(fú)等(děng)等。

   ◎徐迟《真迹》

    【语(yǔ)法】:联合(hé)式;作定语、宾语;形容艺术品等

    结(jié)构用法: 主谓式;作谓语、定语、宾语;含褒义

    英 文: leave a lasting and pleasant impression

    【造句】:这书桌真是(shì)古色古香。

    【解释】:形容器物书(shū)画(huà)等富有古雅的(de)色彩和情调。

    【出自(zì)】:宋·赵希鹄《洞天清录》:“古(gǔ)画色墨,或淡墨,则积尘所成,有一种(zhǒng)古(gǔ)香可爱。

  ”

    【示例】:你可以(yǐ)从明亮的窗玻(bō)璃后面看(kàn)到(dào)~的(de)字画(huà)、瓷器、铜鼎和(hé)小铜佛(fú)等等(děng)。

   ◎徐迟《真迹》

    【语法(fǎ)】:联合式;作定语、宾语;形(xíng)容(róng)艺术品等(děng)

  [编辑本(běn)段]读音  yú yīn rào liáng

    英(yīng) 文(wén): leave a lasting and pleasant impression [编辑本段]释义  形容歌声(shēng)优美,给人留下难忘的印(yìn)象。

  

    结构(gòu)用法: 主(zhǔ)谓式(shì);作(zuò)谓语、定语、宾语;含褒义 。

   [编辑本(běn)段(duàn)]示(shì)例(lì)  受罪半天,能听到一段回肠荡气的(de)唱(chàng)儿,就很值得,“~,三日不绝”,确是真(zhēn)有(yǒu)那种感觉。

   梁实秋(qiū)《听戏》 [编(biān)辑本段]近(jìn)义词(cí)  余音袅袅

    近义(yì)词辨:都形容声音(yīn)绵长不(bù)绝。

  余音绕梁强调声音没有离开(kāi),形(xíng)容声(shēng)音给人(rén)难忘的印象(xiàng);余(yú)音袅袅(niǎo)则(zé)强调声音(yīn)细(xì)弱(ruò)绵长,形容声音绵延不(bù)绝(jué),非常柔美(měi)。

   [编辑本段]反义词  不堪入耳(ěr) [编辑(jí)本段(duàn)]典(diǎn)故  出 处 :《列(liè)子·汤问》:“昔,韩(hán)娥东之齐,匮粮,过雍(yōng)门,鬻(yù)歌(gē)假(jiǎ)食(shí),既(jì)去而(ér)余音绕梁,三日不绝。

  ”

    我国古(gǔ)时有一位善(shàn)歌者韩娥,韩国人。

  一次(cì)她经过齐国,因路费用尽,便(biàn)在(zài)齐国(guó)都城(临淄(zī),今(jīn)属山东(dōng))的(de)雍门卖(mài)唱筹资。

  韩娥(é)声音(yīn)清脆(cuì)嘹(liáo)亮(liàng),婉(wǎn)转悠扬,十分动人。

  这次(cì)演唱,轰动全城。

  唱完以后(hòu),听众(zhòng)还聚在雍门,徘(pái)徊留恋,不肯(kěn)散去(qù)。

  有人便到旅店去找韩娥,请她(tā)再来演唱。

  

    可是旅店老板(bǎn)却对韩娥很(hěn)不礼貌,韩娥忍不住放(fàng)声大哭。

  哭声悲(bēi)伤凄楚,附近居民(mín),都被(bèi)感动(dòng)得流(liú)下泪来(lái)。

  由于韩娥的(de)歌声,婉转动听,唱完以后两三天,似乎(hū)还有遗留的歌声,在屋(wū)梁(liáng)间(jiān)缭绕(rào)飘荡,一连三天,大家都(dōu)难过得吃不下饭。

  当(dāng)人们听说韩娥已经出城离去(qù)时(shí),立(lì)刻派人去追,苦苦挽留。

  韩娥不便(biàn)违拗百姓的(de)要(yào)求,便回(huí)来为大家继(jì)续演(yǎn)唱了一次。

  听众很高兴,几天来的悲伤情绪一扫而空。

   《列子·汤问》在描写这一(yī)情节时说“余(yú)音绕梁(liáng),三(sān)日不(bù)绝”。

  从此,人(rén)们称赞歌(gē)声(shēng)或音(yīn)乐的美妙,余音不绝,就常(cháng)用“绕梁三日”来比喻(yù)。

   [编辑本(běn)段(duàn)]辨(biàn)析  上述故事,晋人张华的《博物志》中也有记载。

  但是有人认为(wèi):韩(hán)娥当时歌(gē)唱演(yǎn)出的地(dì)点雍门,不在齐国(guó)的(de)国都,而在秦国(guó)的国都(今(jīn)陕西咸阳(yáng));并认为韩娥(é)在雍门演(yǎn)唱的事,是(shì)在(zài)她去齐国之(zhī)前,不(bù)是在(zài)到了齐国之(zhī)后(hòu),是(shì)因为她要到齐国去,缺乏(fá)路(lù)费,于是演唱筹(chóu)款。

  后(hòu)来有人还因此给韩娥的姓名添一“秦”字而称为韩秦娥。

  (元人“燕南芝庵”《论曲》:“古(gǔ)善唱者五人:秦青(qīng)、薛谭、韩(hán)秦娥、沈右之、李存符。

  ”)

    后形容歌声优美动(dòng)听,给人留下深刻印象(xiàng)。

    因此后世就有了“余音绕梁”、 “绕梁(liáng)三(sān)日”的成语(yǔ)典故,以形容美妙的歌(gē)声(shēng)和(hé)音(yīn)乐(lè)的魅力。

  

    孔子(zi)闻(wén)韶乐“三月不知(zhī)肉味”,韩娥善唱余音竟能绕梁三日,音乐的(de)力(lì)量实在是(shì)令人无法(fǎ)想象的。

  

    造句:听完(wán)他的小(xiǎo)提琴演奏(zòu),让人觉得余音绕梁(liáng),意犹未(wèi)尽(jǐn)。

    古文:韩娥东之齐,匮粮,过雍(yōng)门,鬻(读音yu四声(shēng))歌假食。

  既去而余音(yīn)绕梁梁,三日不绝,左右以其(qí)人弗去。

  过逆旅,逆旅人辱之。

  韩娥因曼声哀哭(kū),一里老幼悲愁,垂涕(tì)相对,

    三日不食(shí)。

  遽而追之(zhī)。

  娥还,复为曼声长(zhǎng)歌。

  一里老幼(yòu)喜悦而舞,弗能(néng)自禁,忘(wàng)向之悲也。

    匮:没有,缺少(shǎo)

    鬻;卖

    逆旅(lǚ):旅店

    曼声(shēng):拉长声音。

  曼(màn),长。

    遽:急速。

  不落(luò)窠臼  词 目 不落窠臼

    发 音 bú luò kē jiù

    释(shì) 义(yì) 窠:鸟兽的窝(wō)。

  臼:一种中间凹下的舂米器具。

  窠(kē)臼:比喻(yù)老套(tào)子,旧(jiù)框架。

  

    比(bǐ)喻有独创(chuàng)风格,不落(luò)旧套。

  

    出 处 明(míng)·胡应麟《诗(shī)薮·内(nèi)编》四:“初学必(bì)从此入门,庶不落小(xiǎo)家窠臼。

  ”

    宋·吴可(kě)《学诗》诗:“跳出少(shǎo)陵窠臼(jiù)外,丈夫志气本冲天。

  ”

    示 例 1.这“凸”、“凹”历来用的人最少,如(rú)今(jīn)直用作轩馆之名,更觉新(xīn)鲜。

  (清·曹雪芹《红楼(lóu)梦》第七(qī)十六(liù)回)

    2.这(zhè)位年轻(qīng)画家的(de)画在(zài)创作手法上不(bù)落窠臼,别具(jù)一格。

    【近义词】:别具一格、别开(kāi)生面(miàn)、别具匠(jiàng)心、不落俗套(tào)

    【反(fǎn)义词】:依(yī)样葫芦、千篇一律、如法炮制

    用 法(fǎ) 动(dòng)宾式;作主语、谓语、定(dìng)语;用(yòng)于文章(zhāng)和艺(yì)术

  [编辑本(běn)段]词目  雅俗(sú)共赏 [编辑(jí)本段]发(fā)音  yǎ sú gòng shǎng [编辑(jí)本(běn)段]释(shì)义  雅俗:旧时把文化水平(píng)高的(de)人称“雅”把没(méi)文化的(de)人(rén)称“俗”。

  形容文(wén)艺作品(pǐn)既(jì)优美又通俗,能为各种人所接受(shòu)。

   [编辑本段]示(shì)例  这些虽好(hǎo),不合老太太的意;不如做些浅近的(de)物儿,大(dà)家雅(yǎ)俗(sú)共赏才好。

    清·曹雪(xuě)芹《红楼梦》第五十回。

   [编辑本段]语法  主谓式;作谓(wèi)语、定语、补语;含(hán)褒义。

  开(kāi)放分类: 美不胜(shèng)收  词目:美(měi)不胜(shèng)收

    发音:měi bù shèng shōu

    释义:胜:尽,完全。

  不胜,不能尽,不能完。

  形容(róng)美好的东西很多,一时看不过(guò)来,来(lái)不及欣赏。

  

    出处:清·钱泳《履(lǚ)园丛话·艺(yì)能(néng)·治庖》:“惟鱼之一物,美不胜(shèng)收。

  ” 朱自清《“海(hǎi)阔(kuò)天(tiān)空”与“古(gǔ)今中外”》这:“这还是(shì)摄(shè)影话呢,画(huà)片(piàn)更(gèng)是美不胜收。

  》

    示例:1展览馆里展出的各种(zhǒng)工艺品琳琅满目~。

    2; 登上(shàng)黄山顶峰,向下俯瞰,山(shān)河(hé)大地雄伟壮丽~。

    近(jìn)义词:琳琅满目

    反义词:不堪(kān)入目

  成语,【汉语(yǔ)文字】脍炙人口

    【汉(hàn)语(yǔ)拼音】kuài zhì rén kǒu

    【英(yīng)文翻(fān)译】win universal praise

    【词(cí)语(yǔ)解(jiě)释】原来指人人爱吃的美食,现比喻好的事(shì)物(wù)受到人们的津(jīn)津乐道(dào)广为称赞和传(chuán)颂(sòng),也(yě)比喻(yù)很多人(rén)都知道的事。

    【字词解释(shì)】脍(kuài),形声字(zì),从月,会声,本义是指切细切薄的肉。

  炙(zhì)是(shì)会意(yì)字(zì),上面(miàn)是(shì)肉,下面是火,就是用(yòng)火(huǒ)烤的肉。

  脍和(hé)炙都是(shì)人们爱吃的食物(wù)。

  指美味人人爱吃。

    【成语性质】褒(bāo)义词

    【成语(yǔ)用法】复杂式;作谓语(yǔ)、定语。

    【近义词】 喜闻乐见、爱不释手、交口(kǒu)称誉

    【反义词】 平淡无味(wèi) [编辑本(běn)段(duàn)]成(chéng)语(yǔ)出处  《孟(mèng)子·尽心(xīn)下》∶“脍炙所同也,羊枣所(suǒ)独(dú)也”文【汉语文字】曲(qū)高和寡

    【汉语(yǔ)拼音】qǔ gāo hè guǎ

    【英文翻译】Songs of high-brow type will find very few people to join in the chorus

    【词语(yǔ)解释】意谓乐(lè)曲的格调越高能跟着唱的就越少。

  比喻言行卓越不(bù)凡(fán)则(zé)知音(yīn)难得,或作品(pǐn)艰(jiān)深高(gāo)妙则知之者甚少。

    【字(zì)词解释】和(hé):附和。

  寡:少。

    【成语(yǔ)性质(zhì)】贬(biǎn)义词(cí)

    【成语用法】复句式;作(zuò)谓语、定语、分句。

    【近(jìn)义(yì)词(cí)】 阳春(chūn)白雪(xuě)

    【反义词】 下(xià)里巴人 [编辑本段]成(chéng)语(yǔ)出处  战国·楚(chǔ)·宋玉《对楚王问》:“引商(shāng)刻羽,杂 [编(biān)辑(jí)本段]【释 义】  才思(sī)日进(jìn),比喻杰出的笔法或文笔。

    王仁裕《开(kāi)元(yuán)天宝遗事·梦(mèng)笔头生花》载(zài):李白少年(nián)时梦(mèng)见笔(bǐ)头生花,从(cóng)此才华横(héng)溢(yì),名闻天下。

  比喻笔法高(gāo)超的人写出动人(rén)的文章(zhāng)。

  也讽刺写作时夸大其辞,胡编乱造。

   [编辑本段]【出 处(chù)】  五代·王仁裕《开元天宝(bǎo)遗事·梦笔(bǐ)头生(shēng)花(huā)》:“李太白少时,梦所(suǒ)用之笔(bǐ)头上生花(huā)后天才赡逸,名闻天下。

  ”

    南宋·张孝祥《鹧鸪天》:“忆(yì)昔彤庭(tíng)望日华(huá),匆匆(cōng)枯笔梦(mèng)生花(huā)。

  ”

    人教版教材11册(cè)语文书第八单元日(rì)积月(yuè)累 [编辑本段]【示(shì) 例】  只要多注(zhù)意日常生活,自然就(jiù)会有丰富的素材,这样在写作时就(jiù)能妙笔(bǐ)生花,得心(xīn)应(yīng)手,运用(yòng)自如。

   [编辑本(běn)段]【近义词】  笔头生花(huā)、梦笔生(shēng)花 [编(biān)辑本段]【反(fǎn)义词】  平淡无(wú)奇

    浅(qiǎn)显乏味

     [编(biān)辑本段(duàn)]【用(yòng)法】  作宾语(yǔ)、定语;指人的(de)文笔

     [编辑(jí)本段]【典 故】  其(qí)一

     南(nán)北朝时(shí)期,南朝(cháo)有名的文士(shì)纪少瑜幼(yòu)年时,才华(huá)并(bìng)不出众,但是(shì)他非常刻苦用功,他的诚心感动了文神(shén),有(yǒu)一天晚(wǎn)上(shàng),他(tā)看书不(bù)知不(bù)觉地睡着了,梦(mèng)见当时著(zhù)名的(de)文人陆(lù)陲把一支笔送给了他,并(bìng)告诉他用(yòng)这支笔能够写出最(zuì)漂亮的文(wén)章。

  纪少(shǎo)瑜梦醒之后,果(guǒ)然(rán)在(zài)枕(zhěn)边(biān)发现一(yī)支非同寻(xún)常(cháng)的毛笔。

  从此,纪(jì)少(shǎo)瑜的(de)文章大有(yǒu)长进(jìn)。

  终(zhōng)于成了一位著名的作家,深受当时(shí)读书(shū)人的钦佩(pèi),后来官至东(dōng)京大学士。

  

    其(qí)二

    中国古代大诗人李白一天深夜在睡(shuì)意朦胧中,一(yī)边吟诗,一边随风(fēng)飘(piāo)到了一座海上的仙山。

  只见四周云海苍(cāng)茫,花木葱茏。

  李白被大(dà)自然的美景所陶醉。

  正在(zài)这时,一支(zhī)巨(jù)大的(de)毛笔(bǐ)耸出云海,足有(yǒu)十多丈高,像一根玉柱(zhù)一样。

  李白心(xīn)想(xiǎng):“如果能得到这枝巨笔(bǐ),用(yòng)大地作砚,蘸海水为墨,拿蓝(lán)天当纸,写尽人(rén)间美景,那该(gāi)有多好。

  ”就在他浮想联翩之时,忽然(rán)听见(jiàn)一阵悠(yōu)扬悦耳的仙乐(lè),并有五(wǔ)色光芒从笔端射(shè)出,接(jiē)着在(zài)笔尖开(kāi)放出一朵鲜艳的红花(huā)。

  那支(zhī)生花笔渐渐移动,朝着他飘然而(ér)来。

  李白眼看(kàn)那(nà)支光(guāng)芒四(sì)射的生花(huā)妙笔越来越近(jìn),便(biàn)伸手去取(qǔ),当(dāng)快要摸到粗壮的笔(bǐ)杆(gān)时,不(bù)觉惊醒,原来是黄粱(liáng)一(yī)梦。

  李白梦(mèng)醒之后,反复(fù)回想(xiǎng)梦中情景(jǐng),总想(xiǎng)不出是在什么地方。

  他决(jué)心(xīn)遍(biàn)访(fǎng)名山(shān)大川(chuān),寻找梦中仙境。

  后来,李白云游到黄山,一见这支生花(huā)巨笔(bǐ),不觉失声大(dà)叫:“以(yǐ)前我(wǒ)梦(mèng)中(zhōng)所(suǒ)见的生花巨笔,原(yuán)来就在(zài)这(zhè)里。

  ”

    据传说,自从李(lǐ)白(bái)见到“梦(mèng)笔生花”后,名诗(shī)佳句便(biàn)源(yuán)源(yuán)而出,一发而不可收。

   [编辑本段]【黄山(shān)与妙笔(bǐ)生花】  梦笔生花(huā)坐(zuò)落于黄山北(běi)海景区(qū)的散花坞(wù)内,海拔1600多米,孤(gū)峰耸立。

  由于孤(gū)峰的上部1/3处横裂,裂缝以(yǐ)上部分渐(jiàn)圆渐尖,形如蘸满浓墨的笔尖,而下部2/3的石(shí)柱恰似笔杆。

  “笔尖”上长着一(yī)棵盘旋曲折的古松,松枝伸(shēn)展,犹如(rú)盛开(kāi)的花(huā),故(gù)得名。

  传说古代文(wén)人墨客若文思(sī)枯竭,只要到此(cǐ)一游,便会茅塞(sāi)顿(dùn)开,妙(miào)笔生花。

    北海散花(huā)坞(wù)左侧,有一(yī)孤立石峰,形同笔(bǐ)尖朝上(shàng)的毛笔,峰顶巧生(shēng)奇松如花,故名“梦笔(bǐ)生花(huā)”。

    传说,有(yǒu)年春天,诗人李白来到黄山,见到北海山峰竞秀,景(jǐng)色(sè)奇(qí)美,禁不住诗兴(xīng)大发,便(biàn)昂首向天,高声吟道:“黄山四(sì)千仞,三十二莲峰;丹崖夹石柱,菡(hàn)萏(dàn)金芙蓉。

  ……”这声音惊动了(le)狮(shī)子林禅院的长老。

  他走出(chū)山(shān)门(mén),细细一(yī)看,只见(jiàn)一(yī)位白衣秀士,风度潇洒,便上前施礼,请问尊姓大(dà)名。

  这位不凡之客(kè)原来是“长(zhǎng)安(ān)市上酒家(jiā)眠(mián),天(tiān)子(zi)呼来不(bù)上船”的诗仙李翰林。

  长(zhǎng)老急忙吩咐小和(hé)尚抬来用清泉(quán)酿(niàng)制的米(mǐ)酒,还拿来(lái)一些文(wén)房四宝。

  长老亲(qīn)手盛满了一杯(bēi)酒,双手捧上,敬(jìng)给李白。

  李白慌忙还礼,双手(shǒu)接过,一(yī)饮而(ér)尽。

  二人席(xí)地(dì)而(ér)坐,纵谈诗文,开怀畅饮。

  李白(bái)深感长老待(dài)人(rén)诚(chéng)恳(kěn),意欲草书诗作相(xiāng)赠,以作答(dá)谢之礼。

  长老大喜,小和尚们忙(máng)着研墨的研墨,铺纸的(de)铺纸(zhǐ)。

  李白(bái)趁着酒兴,奋笔疾(jí)书。

  长老(lǎo)及小和尚们分(fēn)站两旁,目(mù)睹那(nà)遒劲的大宇,赞叹不已(yǐ)。

  李白写毕,还(hái)有三分酒意(yì),便将毛笔顺手一(yī)掷,那毛笔翻翻摇摇,从空中落下插入(rù)土中(zhōng)。

  他这才告辞长老而去。

  长老(lǎo)送(sòng)走李白,回过头来,不禁(jìn)大吃一惊,刚(gāng)才李白掷(zhì)下的毛(máo)笔(bǐ)已化成(chéng)一座笔峰,笔尖化成了(le)一棵松树,矗立在散花坞中(zhōng)。

  这就是如今见到的“梦笔(bǐ)生花。

  ”

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