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腰围88是多少腰围88是多少码夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022是4000年多年(nián)的(de)。

　　关于(yú)夏朝(cháo)距今多(duō)少(shǎo)年，夏朝距今多少年(nián)2022以及夏朝距今(jīn)多少年2022，商(shāng)朝距今(jīn)多少年(nián)，夏朝之前是什么(me)朝代，夏朝的第一个帝王是谁，唐(táng)朝(cháo)距今(jīn)多少(shǎo)年等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的生活小知识：

夏朝距(jù)今多少年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏朝（约公元前2070年(nián)-约公元前1600年），是中国(guó腰围88是多少腰围88是多少码)史书(shū)中记载的第(dì)一个世袭制朝(cháo)代。

　　一般认为夏(xià)朝共传14代、17后（夏(xià)统治(zhì)者在(zài)位称(chēng)后，去世后称帝），建立者(zhě)为禹(yǔ)，定都阳城(chéng)（今河(hé)南郑州登封）。

　　根据(jù)史(shǐ)书(shū)记载，禹本来(lái)传(chuán)位于(yú)益，但(dàn)益(yì)却(què)让位给(gěi)禹的(de)儿子启，这段历(lì)史被看作是中(zhōng)国历史上家天下的开始(shǐ)从夏朝的建立开(kāi)始。

　　夏的十一支姒姓(xìng)部(bù)落与夏后氏中央王室在血(xuè)缘上有宗法关系(xì)，政治上有分封(fēng)关系，经济上有贡赋关系，大(dà)致构(gòu)成夏王朝的核心(xīn)领(lǐng)土范围。

夏族起(qǐ)源

　　据史书记(jì)载，在夏后氏建立之前，曾出现过夏部族(zú)与周围其他部族之间争(zhēng)夺联盟首领(lǐng)的频繁战争。

　　夏部族(zú)大(dà)约是在中(zhōng)国(guó)古史(shǐ)传说中的颛(zhuān)顼以后逐渐兴起的。

　　有不(bù)少(shǎo)古代文献均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪(jì)》与(yǔ)《大(dà)戴礼(lǐ)记(jì)·帝(dì)系(xì)》称鲧为颛顼(xū)之(zhī)子，认为：黄帝(dì)次子曰昌意，生颛顼，颛(zhuān)顼之子名鲧，鲧之(zhī)子名叫禹，为夏(xià)后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历志》引伯禹帝系则认为颛(zhuān)顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如何，这些记(jì)述表明，夏部族(zú)很有可(kě)能是颛顼部落(luò)的一支后裔，是黄帝后裔颛顼高阳氏与炎帝的一支(zhī)共(gòng)工(gōng)氏通婚形成的一个部(bù)落，夏部落(luò)一开(kāi)始(shǐ)居住(zhù)于渭水中下游，后东迁至晋南、豫西(xī)伊洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏(xià)的区(qū)域(yù)大致(zhì)在今河南中西部至山西南部一(yī)带，奉鲧、禹为祖神(shén)。

　　《史记(jì)·六国年表》载：禹兴于(yú)西(xī)羌(qiāng)。

　　《史记(jì)集解》引(yǐn)《帝王(wáng)世(shì)纪(jì)》：孟子称大禹生石纽，西夷(yí)人也。

　　近人的研究也表明，直(zhí)到两汉魏晋(jìn)时(shí)期，仍广泛流(liú)传着禹出自西羌的传(chuán)说(shuō)，称禹为戎禹，而羌人(rén)中也(yě)保持着对禹的(de)崇拜。

　　历史学家、甲骨文专(zhuān)家徐中舒认为，夏朝的主要部族是羌，根(gēn)据由汉至晋五百年间长期流(liú)传(chuán)的羌族传(chuán)说，没有理(lǐ)由再(zài)说夏不(bù)是(shì)羌(qiāng)。

　　林向《禹兴于西羌新证》运用考古(gǔ)新证(zhèng)夏羌(qiāng)文化关系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎(róng)文化与晋南豫北(běi)原有(yǒu)的文化相结合，构成华夏文化的(de)主干。

　　有学者认为石峁(mǎo)古(gǔ)城是夏人首(shǒu)都，但(dàn)石(shí)峁文化(huà)更接(jiē)近狄的系统(tǒng)。

　　古书称禹出(chū)自西羌(qiāng)，似(shì)与(yǔ)北(běi)狄无关(guān)。

　　而(ér)如若在更(gèng)广的背景下理(lǐ)解禹(yǔ)出(chū)西(xī)羌的说法，亦(yì)即禹(yǔ)有(yǒu)泛西北文化系统(tǒng)或戎狄背(bèi)景，那么就不能排除石峁(mǎo)与夏的(de)关联。

夏朝代(dài)至今多少(shǎo)年了

　　夏朝在约前2070年建立，到(dào)前1600年结束(shù)，距(jù)今（2019年）已经(jīng)有四(sì)千余年(nián)了。

　　夏朝是中国史书中记载的第一个(gè)世袭制朝代。

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　　根(gēn)据(jù)史书(shū)记载，禹传位于子启(qǐ)，改变了原始部落的(de)禅(chán)让(ràng)制，开创中国(guó)近(jìn)四千年世袭(xí)的先河。

　　后来夏朝为商朝所灭，后人常(cháng)以华夏自(zì)称，使(shǐ)之成为中国的(de)代名词。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　夏(xià)朝的真实性：

　　夏朝被(bèi)认为是中国第一个古代王朝(cháo)，曾被定义为历史(shǐ)上第一(yī)个奴隶制国家。

　　按照《竹书纪年》的(de)说法，夏朝从大禹(yǔ)开始(shǐ)，共传了(le)14代(dài)，经(jīng)历了17个(gè)王，总共存(cún)在471年(nián)（一(yī)说432年）；

　　1949年后，中国历史(shǐ)教科书中即(jí)将(jiāng)夏的范围定(dìng)为前21世纪—前16世纪(jì)。

　　现在有关夏(xià)朝的史料，主要见(jiàn)于《史记·夏世家(jiā)》和(hé)《竹书纪(jì)年》，在《尚书(shū)》《孟子(zi)》《周礼》《左传》《国语》等典籍(jí)中，亦(yì)偶有提(tí)及。

　　由这(zhè)些片段史料，人(rén)们(men)只(zhǐ)能知道夏朝历史上发生过大禹治水、禹受舜禅、夏(xià)启夺位(wèi)、太(tài)康失(shī)国、少康中(zhōng)兴，以及夏桀(jié)暴政等不(bù)多(duō)的几件大事。

　　即使如(rú)此，古(gǔ)人对夏朝的存在(zài)依旧深信不(bù)疑(yí)。

　　直至(zhì)民国(guó)时(shí)期，顾颉刚发(fā)起古史辨运动，中(zhōng)国学界开始(shǐ)重新检讨上古(gǔ)史(shǐ)事(shì)，其中就包括了对夏(xià)朝真实性的怀(huái)疑(yí)。

　　20世纪中后期至(zhì)今，国内(nèi)外不少历史著作(zuò)、历史(shǐ)教科(kē)书都是从商朝写起，将此(cǐ)前的历史视为传说时代。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百度百科—夏朝

　　夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距今多少年2022是(shì)4000年多年的。

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夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏朝（约公(gōng)元(yuán)前2070年-约公元前1600年），是(shì)中国史书(shū)中记(jì)载的第一个世袭(xí)制(zhì)朝(cháo)代(dài)。

　　一般认为(wèi)夏朝共(gòng)传14代、17后（夏统(tǒng)治者在(zài)位称后，去(qù)世后称帝(dì)），建(jiàn)立者为禹(yǔ)，定都阳(yáng)城(chéng)（今河南郑州登封）。

　　根据史书记载，禹(yǔ)本来传(chuán)位(wèi)于(yú)益，但益却让(ràng)位给禹的(de)儿子启(qǐ)，这段(duàn)历史被看作是中(zhōng)国历史上家(jiā)天下的开始(shǐ)从(cóng)夏朝的建立开(kāi)始。

　　夏的十一(yī)支姒姓部落与(yǔ)夏后(hòu)氏中央王(wáng)室在血缘(yuán)上有(yǒu)宗法关系，政(zhèng)治上有分(fēn)封关系，经济上(shàng)有贡赋关系，大(dà)致构成夏王朝(cháo)的核心领(lǐng)土范围。

夏族起源

　　据史书记载，在夏(xià)后氏建立之(zhī)前，曾(céng)出(chū)现(xiàn)过(guò)夏部族与周围其他部(bù)族之间争夺(duó)联(lián)盟首领(lǐng)的(de)频繁战争。

　　夏部族(zú)大约是在中国古(gǔ)史传(chuán)说(shuō)中的颛(zhuān)顼以后逐渐兴(xīng)起的(de)。

　　有不(bù)少古代文献均把夏部族(zú)追溯到(dào)颛顼。

　　其中《史记·夏(xià)本纪》与《大(dà)戴(dài)礼(lǐ)记·帝系(xì)》称鲧(gǔn)为颛顼(xū)之子，认(rèn)为(wèi)：黄(huáng)帝次子曰(yuē)昌意，生颛顼(xū)，颛顼(xū)之(zhī)子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏(xià)后启（即夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯禹帝系则认(rèn)为颛顼(xū)五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这些记述表明(míng)，夏(xià)部族很有可能是颛顼部(bù)落(luò)的(de)一支后(hòu)裔，是(shì)黄帝(dì)后(hòu)裔颛顼(xū)高阳氏(shì)与炎帝的一支共(gòng)工(gōng)氏通(tōng)婚形(xíng)成的一个部落，夏部落一开始居(jū)住于渭水中下游(yóu)，后东迁至(zhì)晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大(dà)致(zhì)在(zài)今河南(nán)中西部至(zhì)山西(xī)南(nán)部一带，奉鲧、禹为祖神(shén)。

　　《史记(jì)·六国(guó)年表(biǎo)》载：禹(yǔ)兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪》：孟子称大禹生石纽，西夷人(rén)也(yě)。

　　近人的研究也表明，直到两汉魏晋时期，仍广泛流传着禹出(chū)自(zì)西羌的传说，称禹为戎禹，而羌人中也保持着对禹的崇拜。

　　历史学(xué)家、甲骨(gǔ)文专家徐(xú)中舒认为，夏朝(cháo)的(de)主要部族是羌，根据由汉至晋五(wǔ)百年间(jiān)长期流传的(de)羌族传说(shuō)，没(méi)有(yǒu)理由再(zài)说夏不是羌。

　　林向《禹兴于西(xī)羌新证》运(yùn)用(yòng)考古(gǔ)新证夏羌文化关(guān)系。

　　以禹(yǔ)为代表的西羌（姜(jiāng)）戎文化(huà)与晋南豫北原(yuán)有的(de)文(wén)化相结合，构成(chéng)华(huá)夏(xià)文化的主(zhǔ)干。

　　有学者认(rèn)为石峁古城是夏(xià)人(rén)首(shǒu)都，但石峁文化更接近狄的系统。

　　古书称禹出(chū)自西(xī)羌，似与北狄无关。

　　而如若(ruò)在更广的背景下理解禹出西(xī)羌的说法，亦即禹有泛(fàn)西北(běi)文化系统或戎狄背景，那(nà)么(me)就不能排除石峁与夏的(de)关联(lián)。