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几十块钱的阿富汗玉是真的吗食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思

　　食(shí)邑五百户是什么意(yì)思，半年食邑是(shì)什(shén)么意(yì)几十块钱的阿富汗玉是真的吗思是“食邑(yì)”是中国(guó)古代君主封赐卿、大夫作为世(shì)禄的田邑（包括土地上的劳(láo)动(dòng)者在内）的(de)。

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食(shí)邑(yì)五百户是什么意思，半年(nián)食邑是什(shén)么意思

　　“食(shí)邑”是中国古代君主封赐(cì)卿、大夫作为世禄的田邑（包括土(tǔ)地(dì)上的劳动者在内）。

　　又称采(cǎi)邑、采地、封地。

　　因古代(dài)中国之卿、大夫世代以采邑为食禄，拥有食(shí)税权，故称为食邑。

　　“食邑”盛行于周，分封以宗法制度为依据，大小按封(fēng)爵等级而定。

　　卿(qīng)、大夫(fū)在食(shí)邑内享有统治(zhì)权利并对诸侯承担义务。

　　食邑原为世袭。

　　战国时食(shí)邑主相互兼并，世袭制度废弛(chí)。

　　秦汉(hàn)推(tuī)行郡县制，承受(shòu)封爵(jué)者(zhě)在其封邑内(nèi)渐(jiàn)无(wú)统治权利，食禄已改为以征敛封邑内民户赋税拨充，其数(shù)量按民产计算(suàn)，与周代按田邑大小区分(fēn)者不同。

　　食邑随爵位黜升(shēng)而(ér)损(sǔn)益，亦得世袭。

什(shén)么是食邑500户？

　　食邑又(yòu)称采邑、采地(dì)、封地。

　　指古代国君封赐给卿(qīng)大夫作为世禄(lù)的(de)田邑(yì)，包括土地(dì)上的农民，称为采邑(yì)。

　　因古代(dài)中国之卿、大夫(fū)世代以采邑为食禄，故称为食(shí)邑。

　　受此赏赐的卿、大夫在食(shí)邑内享(xiǎng)有统治(zhì)权利，并课征租税。

　　在秦汉以前，食邑500户即享有500户(hù)人家的管辖权和征税(shuì)权。

　　秦汉以后，便只享有500户人家的征税(shuì)权(quán)。

　　食邑制盛行于周代，卿大(dà)夫在采邑(yì)内有统治权并对国君承担义务。

　　采邑(yì)为世袭，由嫡长(zhǎng)子(zi)继承，大小按(àn)爵位(wèi)的等级而定。

　　秦(qín)汉推行郡(jùn)县制(zhì)，承(chéng)受封爵者，虽(suī)仍(réng)有封(fēng)邑，但在(zài)封邑内(nèi)没有统治权，以(yǐ)所(suǒ)征的赋税作为俸(fèng)禄。

　　封(fēng)邑大(dà)小(xiǎo)按户(hù)数计算，食邑随(suí)爵(jué)位黜升而损益，亦得世袭。

　　扩展资料(liào)：

　　食邑制(zhì)中国盛行于(yú)周朝。

　　至(zhì)秦汉时食邑(yì)制度拦(lán)培皮(pí)便开始稳定下来，但(dàn)时至唐(táng)朝，随着(zhe)官员俸(fèng)禄(lù)制度(dù)不断变(biàn)革(gé)，封爵(jué)制度虽然仍保留了下来，但与(yǔ)封爵制度相匹配的食邑制度(dù)却开(kāi)始走向虚(xū)衔(xián)化；食(shí)邑(yì)逐渐成为虚封的荣誉(yù)职衔，根据唐(táng)朝爵位规定，凡(fán)爵九等：

　　1、亲王，食邑万户，正一(yī)品；

　　2、嗣王、郡王，食邑五千户，从一品；

　　3、国公，食邑三千户，从一(yī)品(pǐn)；

　　4、开国郡公，食邑二千户，正(zhèng)二品；

　　5、开国县公，食(shí)邑一千五百户，从二品；

　　6、开(kāi)国(guó)县侯(hóu)，食(shí)邑(yì)千户，从三品(pǐn)；

　　7、开国县伯，食邑(yì)七百户，正四品上；

　　8、开(kāi)国县子(zi)，食邑五百户简差，正(zhèng)五品上；

　　9、开(kāi)国县男，食(shí)邑三百户(hù)，从五品上。

　　唐代(dài)前期的食实封与租(zū)庸调制度(dù)挂钩，封户具(jù)体受封(fēng)的户数，需要根据实际(jì)情况作(zuò)出调整，并中滚未(wèi)有(yǒu)严格(gé)的(de)受(shòu)封户数规定，较(jiào)为灵活随性。

　　清朝袁枚在《随园(yuán)随(suí)笔·勋(xūn)阶封号(hào)食邑实封之分》提到：“其食邑与实(shí)封有别者，如(rú)余襄公(gōng) 食邑二(èr)千(qiān)六百(bǎi)户，实对二(èr)百(bǎi)户是(shì)也”。

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