登高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也,而见者远道(dào)理(lǐ)，登高(gāo)而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者(zhě)远,顺风而(ér)呼是出(chū)自：《劝学(xué)》先秦·荀子(zi)意(yì)思：登到高(gāo)处招手，手臂并没有加长，可是(shì)远处的人却能看见的。

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登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见(jiàn)者远,顺(shùn)风而呼(hū)

　　意(yì)思：登到高处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是(shì)远处的人却能看见(jiàn)。

　　节选：吾尝终日而思矣(yǐ)，不如须(xū)臾(yú)之(zhī)所学也；

　　吾(wú)尝跂而望矣，不如登高之博见也。

　　登(dēng)高而招，臂(bì)非加长也，而(ér)见者远；

　　顺(shùn)风(fēng)而呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆(yú)马者，非(fēi)利(lì)足(zú)也，而致千(qiān)里；

　　假舟楫者，非能水也(yě)，而绝江河。

　　君(jūn)子(zi)生非异也(yě)，善(shàn)假于物也(yě)。

　　翻译(yì)：我曾经(jīng)一(yī)天到晚地冥(míng)思苦想(xiǎng)，（却）比不上片刻学到(dào)的知识（收获大(dà)）；

　　我曾(céng)经踮起脚向远处望，（却(què)）不如(rú)登到高处见(jiàn)得广。

　　登(dēng)到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见(jiàn)；

　　顺着风(fēng)喊(hǎn)，声音并没有加(jiā)大，可是听的人(rén)却能听得很清楚(chǔ)。

　　借助车马的人，并不是脚走得快，却可(kě)以达到(dào)千里之外，借助舟船的人，并不(bù)善于游泳，却可以横(héng)渡长(zhǎng)江黄河。

　　君子的(de)资质秉性跟一般人没什么(me)不(bù)同，（只是(shì)君(jūn)子）善于借(jiè)助外物罢了(le)。

　　背景：战国时期儒家的(de)重要代(dài)表人物是孟(mèng)子和荀子。

　　孟子宣(xuān)扬(yáng)“劳心(xīn)者治人，劳力者(zhě)治(zhì)于人”为统治阶级辩护的思想，而(ér)荀子却(què)认为(wèi)：人力能征服(fú)自然，应该利用自然为人(rén)类服务(wù)。

　　他的门人韩非(fēi)、李斯(sī)成为(wèi)战国末(mò)期的(de)法家重(zhòng)要代表人物。

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　　大(dà)量运(yùn)用比喻来(lái)说明道理，是这篇文章的(de)特色。

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