独肖有鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的(de)。关于独肖有哪几个以及独(dú)肖有哪几(jǐ)个肖，独(dú)肖(xiào)有哪几个生肖，什么叫(jiào)独肖，独(dú)肖是哪六个生(shēng)肖，哪几个生肖(xiào)是独肖等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下的(de)知识答案：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以(yǐ)此形成一种观(guān)念阐释系(xì)统，成为民间(jiān)文化中(zhōng)的形(xíng)象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命年等(děng)。

　　现(xiàn)代，更多(duō)人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文(wén)化(huà)活动(dòng)的(de)象(xiàng)征。

　　十二生(shēng)肖(xiào)是由十一(yī)种来自大自然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗(gǒu)和(hé)猪，还(hái)有传(chuán)说中的(de)龙所组(zǔ)成的。

　　古人以(yǐ)这十二种动物的(de)习性来分(fēn)配(pèi)各个地支，例如(rú)：老(lǎo)鼠是夜间(jiān)活动(dòng)的动物，因(yīn)此以子(zi)时(shí)(午夜11时至(zhì)1时(shí))配合鼠、兔在日(rì)出之时(shí)出来觅食，因此以卯(5时至(zhì)7时)配兔(tù)，和(hé)当时农业社会的生活起居作息系系(xì)相关(guān)。

起源

　　古(gǔ)文献(xiàn)记(jì)载(zài)未解决十二生肖(xiào)的文(wén)化源(yuán)头，古今(jīn)学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道(dào)附近的恒星(xīng)分为二十八(bā)星宿。

　　二十八宿分别(bié)代(dài)表一种动(dòng)物。

　　古(gǔ)代将周天(tiān)等分十二分，用十二支表示，而十二(èr)支配属生肖(xiào)，生肖与(yǔ)二十八星宿(sù)存在对(duì)应关系(xì)。

　　明代(dài)大学士王鏊认为，二十八种(zhǒng)动物(wù)配(pèi)属(shǔ)二十(shí)八星宿，并以(yǐ)七曜统之(zhī)，成(chéng)女(nǚ)土蝠(fú)，虚(xū)日鼠，危(wēi)月燕(yàn)，子(zi)也(yě)的(de)格局。

　　清代李长卿(qīng)在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配(pèi)动物(wù)即前(qián)十二属(shǔ)加一倍(bèi)者也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐二(èr)十八种星宿动物。

　　 但(dàn)该说难免(miǎn)有(yǒu)附会，二八星(xīng)宿配动物(wù)的(de)记载(zài)要(yào)晚(wǎn)于十二生肖。

岁星说

　　木(mù)星十二年运行一周天，从木(mù)星(xīng)位置可确定年度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每(měi)十二年，三(sān)岁穰，三岁(suì)毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六(liù)岁一穰，六(liù)岁一康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物(wù)生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂食动物在不同年(nián)份的生活(huó)条件大不相(xiāng)同，不(bù)同年份(fèn)出生(shēng)的人如能(néng)模(mó)仿当年生长旺盛的动物(wù)，从而形成生(shēng)肖动物，以此(cǐ)推定动物兴(xīng)衰与木星年有关，十二(èr)生肖(xiào)和十(shí)二辰相统一。

图腾(téng)说(shuō)

　　原(yuán)始(shǐ)社会的先民(mín)常用某(mǒu)种动(dòng)物、无生(shēng)物或自(zì)然(rán)现象(xiàng)的图形(xíng)作(zuò)为本氏族的保(bǎo)护神和(hé)标志，即图腾。

　　《山(shān)海(hǎi)经(jīng)》诸如人和(hé)野兽的混合(hé)形(xíng)象形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或鱼(yú)，商族的图腾是玄鸟，周族(zú)的(de)图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为(wèi)虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其(qí)中可分两类(lèi)，即(jí)六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前者是人们为了经(jīng)济目的而驯养，后者则一(yī)定(dìng)程(chéng)度骚扰人类生(shēng)活(huó)，先民对(duì)其心生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被作(zuò)为本氏(shì)族(zú)的(de)名号标(biāo)记(jì)来崇拜。亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁

　　民族学者刘尧汉从彝(yí)族的图(tú)腾(téng)遗(yí)迹(jì)，反推十二兽历的来源，桂西彝和毛道(dào)彝的十二(èr)兽历法将人与纪历十二兽同列，是(shì)原(yuán)始人人(rén)兽不(bù)分(fēn)的思想意识(shí)在现实的(de)遗留。

　　彝族(zú)仍用十二兽历纪日(rì)并用(yòng)于集市之名（如虎街(jiē)、兔(tù)街(jiē)）。

　　《史记(jì)·五帝本(běn)纪》记述黄(huáng)帝(dì)教(jiào)熊(xióng)罴貔貅(xiū)躯(qū)虎，以(yǐ)与炎帝战于阪泉之野，文中所言是(shì)各部落图腾，绝非真有(yǒu)降龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生肖来源于(yú)原始(shǐ)社会的(de)图腾崇拜，成(chéng)令人信(xìn)服的学说。

外来说

　　清代赵翼在(zài)《陔余丛考》中，盖北(běi)俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪岁时，浸(jìn)寻流传(chuán)于(yú)中国(guó)，遂相沿不(bù)废耳(ěr)，认(rèn)定生肖的外来性质。

　　郭沫(mò)若在《释干(gàn)支》中(zhōng)，认(rèn)为(wèi)生(shēng)肖源于巴比伦(lún)的黄道(dào)十二宫，汉(hàn)代西域诸(zhū)国仿十二宫而造十二(èr)生肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃及(jí)、巴(bā)比伦等古国也有类(lèi亢可以加什么偏旁变成什么字，亢这个字可以加什么偏旁)似的(de)十(shí)二生肖，仅动物不同，由(yóu)此(cǐ)生肖也许并非起源于中国。

　　但秦简(jiǎn)的出(chū)土推翻(fān)此(cǐ)说，世界各国都有(yǒu)类似的动物崇(chóng)拜(bài)，反加强图腾说的合理性。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖是指十二(èr)生肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二(èr)生肖的起源与动(dòng)物崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每一(yī)种(zhǒng)生肖(xiào)都有丰富的传(chuán)说，并以此形成一(yī)种观念(niàn)阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人(rén)把生肖作为春(chūn)节的吉祥物(wù)，成为娱乐(lè)文化活动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北肖之一(yī)吗

　　是(shì)的。

　　北(běi)肖是指生肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪(zhū)。生肖是鼠的人很坦率，而且(qiě)很诚实(shí)，可是其的友好举动往(wǎng)往使别(bié)人感到(dào)很拘谨，他们经常患得患失，不过他们有很(hěn)强的承受(shòu)能力(lì)。

　　生肖(xiào)牛做事谨慎小心，脚踏实(shí)地行动缓慢(màn)，有稳(wěn)扎稳打的习性。不会轻易受他人(rén)或(huò)环(huán)境(jìng)的影响(xiǎng)，按照自已意念和能力做事(shì)。生(shēng)肖猪性格沉稳，心(xīn)地善良，善解(jiě)人意。他(tā)们只注重眼前(qián)的事物，所(suǒ)以生肖猪(zhū)人特别容易(yì)从当下(xià)短(duǎn)暂的痛(tòng)苦中解脱出来。

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