十五夜(yè)望月古诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思是《十五夜望月》是一(yī)首中秋之夜(yè)望(wàng)月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗(shī)意(yì)思(sī)

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和(hé)望月怀人的(de)心(xīn)情，展(zhǎn)现(xiàn)了(le)一幅寂(jì)寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的(de)图画(huà)。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当(dāng)空(kōng)明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十(shí)五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院中(zhōng)。

　　地白：指(zhǐ)月光(guāng)照(zhào)在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情(qíng)思，这里(lǐ)指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗具体创作时间不详。

　　只知(zhī)是诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄(jì)友人杜(dù)元颖(yǐng)的(de)。

　　原诗诗题(tí)下注云(yún)：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并(bìng)非(fēi)独吟(yín)。

　　这是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其(qí)他中(zhōng)秋咏月诗完(wán)全(quán)不同(tóng)，很(hěn)有创造性(xìng)，甚至更耐人(rén)回味。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月”字；

　　第三(sān)句才(cái)点(diǎn)明望(wàng)月，而且推己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然(rán)于(yú)家人(rén)离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先予人的(de)印(yìn)象(xiàng)是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就(jiù)有以这首(shǒu)诗为题材(cái)的版画，但(dàn5公里是多少米 5公里是多少步)这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构想(xiǎng)出的(de)意境，和王建原作并不一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌(gē)语言(yán)艺术显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗(shī)人(rén)运用形象的(de)语言，丰(fēng)美(měi)的想象，渲染了中秋望月的特(tè)定的环境(jìng)气氛，把读者(zhě)带进一个月明人(rén)远、思深(shēn)情长(zhǎng)的(de)意境，加上一(yī)个唱叹(tàn)有神、悠然不(bù)尽的结(jié)尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则“终日忧衣食(shí)”，四十(shí)岁以后，“白发(fā)初(chū)5公里是多少米 5公里是多少步为(wèi)吏”，沉沦于下(xià)僚，任(rèn)县丞、司(sī)马之(zhī)类，世(shì)称王司马。

　　他(tā)写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点(diǎn)点(diǎn)无声打(dǎ)湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今(jīn)夜明月当(dāng)空世间人人(rén)都仰望，不知道这秋日情(qíng)思(sī)可落(luò)到谁(shuí)家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是(shì)唐代(dài)诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜(yè)为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两(liǎng)句(jù)为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望(wàng)月怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒(shū)情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　“今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取(qǔ)了忽然宕开的写(xiě)法，从作者的一群人的(de)望(wàng)月(yuè)联想到(dào)天下人的望(wàng)月，又由(yóu)赏月的活动升华到思人怀远，意(yì)境阔(kuò)大(dà)，含蓄不露。

　　普天(tiān)之(zhī)下又有多少人在望月思亲：在(zài)家(jiā)乡的人思念(niàn)远离(lí)的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句(jù)写景，不带一个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而且(qiě)推(tuī)己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是，同是(shì)望月，那(nà)感秋(qiū)之(zhī)意，怀(huái)人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散，因(yīn)而由月宫的(de)凄清，引(yǐn)出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现(xiàn)的时候，诗(shī)人却(què)并不采用正(zhèng)面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是用了(le)一(yī)种(zhǒng)委婉的疑问语气：不(bù)知(zhī)那(nà)茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋思(sī)落谁(shuí)家(jiā)”并(bìng)非真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌(gē)含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明(míng)是自(zì)己在怀人，偏偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对月怀远的(de)情思(sī)，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎(hū)秋思(sī)唯诗人独有(yǒu)，别人尽管也在(zài)望月，却并无(wú)秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它(tā)给人以生动(dòng)形象的感(gǎn)觉(jué)，仿佛(fú)那秋思随着银月的(de)清辉(huī)，一(yī)齐洒落人间。

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十五夜望月古诗(shī)意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两句为(wèi)一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无(wú)息(xī)打湿(shī)了院中桂(guì)花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人们都仰(yǎng)望当空明月(yuè)，不知道(dào)这秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷(lěng)露(lù)无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月(yuè)十五的晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎中(zhōng)，名(míng)杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地(dì)白：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思：秋天的(de)情(qíng)思(sī)，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时(shí)间(jiān)不(bù)详。

　　只知(zhī)是(shì)诗人在中秋佳节(jié)与(yǔ)朋(péng)友相聚(jù)时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳(jiā)节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写(xiě)法与其他中秋咏月(yuè)诗完(wán)全不同，很(hěn)有创造(zào)性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不(bù)带一个“月”字；

　　第(dì)三句(jù)才点明(míng)望月，而且(qiě)推己及人(rén)，扩大(dà)了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那(nà)感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意(yì)境很美，首先予人的印象是(shì)情(qíng)景如画，用苏轼的话来(lái)说就(jiù)是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐(táng)诗画(huà)谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版画(huà)，但这(zhè)幅版画(huà)仅是(shì)画家(jiā)别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建(jiàn)原(yuán)作并不一一吻合(hé)，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作(zuò)充分(fēn)表达。

　　在(zài)这一点上，诗(shī)歌语言艺(yì)术显示了它(tā)的不可代(dài)替(tì)性。

　　诗人(rén)运用形(xíng)象的(de)语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛(fēn)，把读者(zhě)带进一个(gè)月(yuè)明(míng)人(rén)远、思深情长的意境，加(jiā)上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结(jié)尾，将别离思(sī)聚(jù)的情意，表(biǎo)现得委婉(wǎn)动人(rén)。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍(yǐng)川（今河(hé)南许昌）人。

　　家贫，“从军(jūn)走马十三年(nián)”，居乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧衣食”，四十(shí)岁以(yǐ)后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县(xiàn)丞、司马之类(lèi)，世(shì)称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意(yì)思是什(shén)么？

　　《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望月(yuè)》译(yì)文：庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦，秋露点点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世间人人(rén)都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的(de)一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字，以每两句为一层意(yì)思(sī)，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从(cóng)作者的一群人的望月联(lián)想到天下人的望月(yuè)，又(yòu)由赏(shǎng)月的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境(jìng)阔大(dà)，含(hán)蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天之下又有多(duō)少人在(zài)望月思亲：在(zài)家乡的人思念远(yuǎn)离(lí)的亲人，离乡戚(qī)樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人(rén)离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄(qī)清，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人(rén)却并不采(cǎi)用正面抒情的方式，直接(jiē)倾(qīng)诉自己的思(sī)念之切；而是用了一(yī)种委婉的疑问语气：不知(zhī)那茫茫的(de)秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天5公里是多少米 5公里是多少步(tiān)下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗(shī)人在(zài)思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极(jí)写秋思的(de)浩茫浑(hún)涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己(jǐ)在怀(huái)人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这(zhè)就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独(dú)有，别人尽管也(yě)在望月，却(què)并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不同凡(fán)响，它给人以生(shēng)动形(xíng)象的感(gǎn)觉，仿佛那(nà)秋思(sī)随着银月的清辉，一齐洒(sǎ)落人(rén)间。

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