赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文(wén)化(huà)的一部(bù)分。而(ér)这(zhè)个苗族蛊术(shù)又分为黑巫术(shù)和(hé)白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光(guāng)听(tīng)这个名字就可以让(ràng)人胆战心(xīn)惊(jīng)，这也是非常让人(rén)忌惮的一个东西。我们在电视上经常看到(dào)一些类似(shì)的电视剧和(hé)电影等(děng)恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸也(yě)是非(fēi)常的害怕，事实上真(zhēn)的会有(yǒu)湘西(xī)赶(gǎn)尸这个东西吗？如果(guǒ)真(zhēn)的(de)有的(de)话，又是什(shén)么(me)原理呢？

湘(xiāng)西赶尸(shī)

经过查阅资(zī)料得知，历史上确(què)实有这(zhè)样的东西，所谓的赶尸，并不(bù)是如(rú)电(diàn)视剧里所说的那样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以(yǐ)后涂上一些特制的药水，而(ér)分尸以后的(de)尸(shī)体并不是自己动的，而是由背尸人背在身上走动(dòng)的。很多人可能(néng)把背尸人误以为是死(sǐ)者(zhě)了，其实(shí)这些背尸人身上背着025是哪里的区号，025是哪里的区号查询的才是尸体，这些背着尸体(tǐ)的人将自(zì)己(jǐ)的身体埋在一个大黑炮里(lǐ)边，头上(shàng)带一顶非常大的草(cǎo)帽(mào)子(zi)，从很(hěn)远的地方看，就相(xiāng)当于一具(jù)尸(shī)体，连面部(bù)轮(lún)廓都(dōu)很难看清。而(ér)至于湘西赶尸的赶尸人(rén)又是谁呢(ne)？其实他(tā)们就是一个术(shù)士(shì)，在背(bèi)尸人的前边扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而为什么会惹得很多人(rén)害怕呢？因为赶尸人和背尸(shī)人两个故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让(ràng)其他生人接近。同(tóng)时，这些人身上都带着一些(xiē)特制的东(dōng)西，比如(rú)说头目见等一系列(liè)辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)真的会有吗(ma)

而这样的湘西赶尸(shī)的方(fāng)式又(yòu)是做何而来(lái)呢？
这还要从很久以(yǐ)前说起(qǐ)，在古代，交通运输肯定是非常不方便的。有的时候外(wài)出远门(mén)，在外(wài)边遇害，或者说是死(sǐ)亡了以后(hòu)。很少会回到自(zì)己的故乡。所(suǒ)以(yǐ)很多人就想(xiǎng)出了这样的一个(gè)方法(fǎ)，在(zài)湘(xiāng)西(xī)就有这样(yàng)的一(yī)个方式，那就是湘025是哪里的区号，025是哪里的区号查询西赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西，交(jiāo)通非常的闭(bì)塞，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的话，也(yě)是一件不容易的事情。而(ér)360行，行行出状(zhuàng)元。有的人(rén)也是利用(yòng)这个事情谋得了一些(xiē)财物，同时也创造出(chū)了这一类职(zhí)业(yè)。这(zhè)些人利(lì)用特殊的方式，将亲(qīn)人的遗体(tǐ)运(yùn)回故乡安葬。这个特殊的方式就是我们(men)现在所说的湘(xiāng)西(xī)赶尸。而在(zài)湘(xiāng)西本地人对这(zhè)个(gè)湘西赶尸(shī)也(yě)并不是非常的(de)忌讳，他们大(dà)多数称这些事情为“走脚”或(huò)者说是“迎(yíng)喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么做的呢(ne)？仔细查阅了(le)一番资料以后，发现古代的(de)这些方(fāng)式和(hé)电视(shì)剧里的有异曲同工之(zhī)妙，在联想到电(diàn)视剧里(lǐ)的那(nà)些恐怖情节(jié)，不(bù)免(miǎn)让人从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这件事情有(yǒu)一(yī)点畏怕(pà)。但其(qí)实是并不可怕(pà)的，只是心理作用(yòng)而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上(shàng)中下三法，上中下(xià)三法各有不同，且法术也分为高中低。上法是由当(dāng)时最厉害的道(dào)士做法，让死(sǐ)亡的人自行走到目的地，这也是(shì)湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)中最上(shàng)乘的法(fǎ)术了(le)。而中(zhōng)法(fǎ)是(shì)将死者的尸(shī)体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐(fǔ)处理以(yǐ)后，有背尸者背到目的地，然后前面有一个道士指引，身上带上辟邪的东西，这也是一(yī)个最通(tōng)用的一个法术，大多数人也(yě)都选(xuǎn)择去用(yòng)这个。而下(xià)法是(shì)由(yóu)人背着尸体走路，对于这个方法也不做过多的解释了，看完了上(shàng)法和中(zhōng)法(fǎ)以后，相(xiāng)信(xìn)你对下法(fǎ)也应该有(yǒu)了大体了(le)解了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然在这(zhè)里(lǐ)不得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸最(zuì)上乘的法(fǎ)术(shù)是(shì)怎么让(ràng)尸体自(zì)己动弹的？025是哪里的区号，025是哪里的区号查询>

这个是充满了神奇色彩的，谁(shuí)也没有见过(guò)，都只是听说而已，但(dàn)是在书上却(què)有详(xiáng)细的记载。在人死了(le)以后，道(dào)士来了以后，想要利用上乘的法(fǎ)赶(gǎn)尸的话，就(jiù)要对尸(shī)体进行一系列的(de)操作。首(shǒu)先就是用自己的方法镇(zhèn)住王者的(de)三(sān)魂七魄，然后(hòu)再(zài)用符压住死者(zhě)的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住(zhù)死(sǐ)亡的人(rén)的三魂七(qī)魄以后，道士就(jiù)会开始念(niàn)咒，然后贴神符，然后再(zài)用特殊(shū)的(de)方法把(bǎ)尸体激活，具(jù)体的操作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人可(kě)以自行(xíng)去(qù)查阅书籍(jí)观(guān)看，小编(biān)在这里就不一(yī)一(yī)做解(jiě)释了。反(fǎn)正最后道士用一系列的操作以后(hòu)，尸体就会跟着老道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说(shuō)湘(xiāng)西赶尸也(yě)有很多的忌讳，就比如(rú)说在(zài)赶尸的时候，必须(xū)是昼伏夜出(chū)。如果在晚(wǎn)上(shàng)的时(shí)候碰到了活物，那么法术就会(huì)被破坏，尸体就会倒下去，再也起不来了。所以在古(gǔ)代的时候(hòu)，所有的赶尸人手上(shàng)都有一个铃铛，他们把这个(gè)铃铛叫(jiào)做摄(shè)魂铃，只要有(yǒu)起(qǐ)这个铃铛以后，人们听到了(le)这个铃铛的声音，就会自觉的将家(jiā)里的所有的家畜全都锁在(zài)家里，不让出去。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸人(rén)赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当然，这(zhè)个仅仅只是(shì)书上看到的(de)而已，谁也没有见过，我们仅(jǐn)仅(jǐn)只是听说过(guò)而已。我们(men)要相信科学。而至于这个湘西赶尸(shī)，很有可能只是一个传说而已，各位就当(dāng)个故(gù)事，看看(kàn)就(jiù)行了，不要太(tài)在意，也不要太当真。

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