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　　“徙木立信”说的(de)是(shì)商鞅在(zài)施行变(biàn)法前(qián)为了获得人们的信赖，就在城门处说(shuō)只需有人能将木杆搬到(dào)指(zhǐ)定方位(wèi)就颁发五十金(jīn)，最终有人照办，商(shāng)鞅就实现许诺的(de)故事(shì)。

　　“徙木立信”指(zhǐ)经过(guò)某种手法树立典型，而使大众服气(qì)的行为。

　　出自(zì)《史记·卷六十八·商君列(liè)传(chuán)》：孝公(gōng)既(jì)用(yòng)卫(wèi)鞅，鞅欲(yù)变法，恐全国议己。

　　令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈(zhàng)之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十(shí)金。

　　民怪之，莫敢(gǎn)徙(xǐ)。

　　复(fù)曰：“能徙者予五十金(jīn)。

　　”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。

　　卒(zú)指令。

徙木(mù)立信阐明(míng)什么道理

　　“徙木立信”说的(de)是商鞅在施行变法前为了获得人们的信赖，就在城门处说(shuō)只需有人(rén)能将(jiāng)木杆搬到指(zhǐ)定方位就颁发五十金，最终(zhōng)有人照办，商鞅就(jiù)实现许诺(nuò)的故事。

　　“徙木立(lì)信”指经过某种手法树立典型，而使大众(zhòng)服气的行为。

　　出(chū)自(zì)《史记·卷六十(shí)八(bā)·商君列传》：孝公既用(yòng)卫鞅，鞅欲(yù)变法，恐全(quán)国议(yì)己。

　　令既具，未布，恐民之(zhī)不信己(jǐ)，乃(nǎi)立三丈之木于国都市(shì)南(nán)门，募民有能徙置北门者(zhě)予十金。

　　民怪之，莫敢(gǎn)徙。

　　复曰：“能徙者予五十金(jīn)。

　　”有一人徙之，辄予五(wǔ)十金，以明不欺。

　　卒下毕缺(quē)令(lìng)。

　　秦孝(xiào)公现已录用(yòng)了卫鞅(yāng)，卫(wèi)鞅想要施行变(biàn)法图(tú)强方针，唯恐(kǒng)全(quán)国人对(duì)自己发生非手举辩议。

　　法则现已齐备，但没有发布，（卫鞅）恐怕大众不信(xìn)赖(lài)，所以在国都商场南门立下一根三(sān)丈长的木杆，招募大众有可以搬(bān)到北门的(de)就赏给十镒黄金。

　　大众对此(cǐ)感到惊(jīng)奇，没有人敢去(qù)搬木(mù)杆。

　　（卫(wèi)鞅）就(jiù)又(yòu)宣(xuān)告指令说：“有可以搬曩(nǎng)昔的(de)就(jiù)赏给五十镒黄金。合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线

　　”有一个(gè)人搬木(mù)杆(gān)到北(běi)门，当即赏给他五十(shí)镒黄金，以标明(míng)没(méi)有诈骗。

　　总算公布（变法的(de)）法则(zé)。

　　吾读史至商(shāng)鞅徙(xǐ)木立信一事，而叹吾(wú)国国民之愚也，而叹执政(zhèng)者之(zhī)煞费苦心也，而(ér)叹数(shù)千(qiān)年来民智之不开、国几蹈于消亡之惨也。

　　谓予不信，请(qǐng)罄其(qí)说。

　　法则者，代(dài)谋美好之具也。

　　法则而(ér)善，其美好(hǎo)吾民也(yě)必多，吾(wú)民(mín)方恐其不布此法则，或布而(ér)恐其不生效能，必竭(jié)全力(lì)以保(bǎo)证之，保持之，务(wù)使到达完善之意图而止。

　　政府国民(mín)相互(hù)倚系，安有不信(xìn)之(zhī)理？法则而不善，则不(bù)唯(wéi)无美好之(zhī)可言，且有损害之足惧(jù)，吾民(mín)又(yòu)必竭全(quán)力以(yǐ)阻挠此(cǐ)法(fǎ)则(zé)。

　　虽欲吾信，又安有信之之理？乃(nǎi)若商鞅(yāng)之(zhī)与秦民适成此份额之对立，抑又何哉(zāi)？

　　商鞅(yāng)之法，良法也。

　　今(jīn)试一披吾国四千余年之记(jì)载，而求其(qí)利国福民巨大之(zhī)政治家，商鞅不名列前茅乎？鞅当孝公之世，华夏鼎(dǐng)沸，战事正殷，举国疲惫，不堪言状(zhuàng)。

　　所以而欲打败诸国(guó)，一(yī)致华夏(xià)，不綦难哉？所(suǒ)以而变法之令出(chū)，其法(fǎ)惩奸(jiān)宄以保公(gōng)民之权(quán)力，务耕织以增进(jìn)国民之富力，尚军功以树国威，孥贫怠以(yǐ)绝(jué)耗(hào)费。

　　此(cǐ)诚我(wǒ)国从来未有之大方针，民(mín)何(hé)惮而不(bù)信(xìn)？乃必徙木以立信(xìn)者(zhě)，吾所以知政者(zhě)之具费苦(kǔ)心也，吾所以知吾国国(guó)民之愚(yú)也，吾所(suǒ)以知数千年来民(mín)智漆(qī)黑(hēi合肥初中排名前十名有哪些学校，合肥初中排名前十名分数线)国(guó)几(jǐ)蹈于消亡(wáng)之(zhī)惨境有(yǒu)由来也。

　　尽管(guǎn)，十分之原，百(bǎi)姓惧(jù)焉。

　　民是此民矣，法是彼法矣，吾又何怪焉？吾特恐(kǒng)此徙(xǐ)木立信一事，若令彼东(dōng)西各答(dá)消文明国民闻之，当必捧腹(fù)而笑，舌(shé)而(ér)讥矣。

　　呜乎！吾欲(yù)无言。

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