无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么用(yòng)法，无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么词性(xìng)是助词，用在主谓(wèi)间，取消句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)的。

　　关于无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么用法，无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么词性以及无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用(yòng)法？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么意思？，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么词(cí)性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹之乱耳的之(zhī)怎(zěn)么翻译等问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱双(shuāng)耳。

　　出自刘禹锡(xī)的(de)《陋室铭》。

　　全文短短八十(shí)一字，作者(zhě)借(jiè)赞美(měi)陋室(shì)抒写自己志(zhì)行高洁，安贫乐道，不与(yǔ)世(shì)俗同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活(huó)用动(dòng)词(cí)，出名(míng)。

　　例(lì)句：山不在高(gāo)，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活用为动(dòng)词，显出有灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动词，有了芳(fāng)馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的使动用法，使……受到扰乱。

　　例(lì)句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例句(jù)：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作(zuò)动(dòng)词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形(xíng)（形：身体；

　　今(jīn)常用(yòng)义为：样(yàng)子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今(jīn)义为(wèi)：芳(fāng)香(xiāng)．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫(xiāo)笛等(děng)管弦乐(lè)器，这里(lǐ)指奏乐(lè)乐(lè)器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以(yǐ)调素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之(zhī)有什么意思文言文(wén)

1. 文言文中,之(zhī)有(yǒu)什(shén)么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词(cí)，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列(liè)传》：“均~二策，宁许(xǔ)以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人(rén)称代(dài)词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生(shēng)~有时而(ér)用(yòng)~无(wú)度。

　　”《郑伯(bó)克(kè)段(duàn发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉)于(yú)鄢》：“爱(ài)共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说(shuō)话者本人或(huò)听话(huà)者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相(xiāng)当于“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵(mǐn)公之将(jiāng)死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心词之间，表示修饰、领(lǐng)属的(de)关(guān)系，相当于(yú)“的(de)”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防(fáng)民~口，甚(shèn)于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之(zhī)间(jiān)，取消句子独立(lì)性，一般不必(bì)译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝学》：“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形容(róng)词(cí)）和补语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的(de)副(fù)词后，补(bǔ)足音节，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎(yán)张(zhāng)天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们(men)的修饰语之间(jiān)，表(biǎo)示对方位、时间、范围(wéi)等(děng)的限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的 之(zhī) 有什么 意思(sī)

　　 解析(xī)： 用(yòng)作代词(cí)，分几种(zhǒng)情况(kuàng)： （一）可(kě)以代(dài)人、代(dài)物、代(dài)事。

　　代人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二(èr)）指示(shì)代(dài)词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定(dìng)语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传》） 2.用(yòng)作助词，也分(fēn)几(jǐ)种情况： （一）结构助词，定语的标(biāo)志。

　　用在定语和中心语(yǔ)（名词）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道之所存，师(shī)之所(suǒ)存(cún)也(yě)（《师说》） （二）结构助词(cí)，补语的标志。

　　用在(zài)中心(xīn)语（动词(cí)、形容词）和(hé)补语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽(shòu)，往往有(yǒu)得，以(yǐ)其求思(sī)之深而无(wú)不在也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三(sān)）结构助(zhù)词，宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

　　用(yòng)在(zài)被(bèi)提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应(yīng)省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（《公输》，即(jí)"宋有何罪(zuì)"） （四）结构助词(cí)。

　　当(dāng)主谓短(duǎn)语在句中作为主(zhǔ)语、宾语或一个分(fēn)句(jù)时，"之(zhī)"用在主语和谓语之(zhī)间(jiān)，起取消句子(zi)独立(lì)性的作用，可不译。

　　译(yì)时也(yě)可省去。

　　如： 师(shī)道之(zhī)不传也久矣！欲(yù)人之无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之来(lái)吾乡(xiāng)，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在形(xíng)容词(cí)、副词或(huò)某些动词的(de)末尾，或用在三(sān)个字(zì)之间，使(shǐ)之(zhī)凑(còu)成四个字，只起调整音节的(de)作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以(yǐ)三(sān)寸(cùn)之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文(wén)中(zhōng)之有哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代(dài)词，译(yì)作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人(rén)乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并(bìng)杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代(dài)事物，译(yì)作“它”、“它(tā)们”或(huò)直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物(wù)销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君(jūn)之病(bìng)在肠胃，不治将(jiāng)益(yì)深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚(shàng)何取(qǔ)鸡鸣狗(gǒu)盗之(zhī)力(lì)哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦(kěn)壤(rǎng)，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山(shān)》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在主(zhǔ)谓之间，取消句子(zi)独(dú)立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在(zài)骨(gǔ)髓，司命之(zhī)所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我(wǒ)之(zhī)死，有子(zi)存(cún)焉。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月(yuè)之行(xíng)，若出其中(zhōng)。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二(èr)十(shí)余骑四面(miàn)集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构(gòu)助词，提(tí)前(qián)宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之(zhī)爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋(lòu)室铭(míng)》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言(yán)文中之有几种意(yì)思

　　 一、作(zuò)助词用(yòng)。

　　 主要用法有四种类(lèi)型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于现代(dài)汉语“的”，放(fàng)在定语和(hé)中心(xīn)语之间，作定语(yǔ)的标志。

　　 其(qí)格式为(wèi)：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译：物体本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事之(zhī)东北(běi)角。

　　 （林嗣环《口(kǒu)技》） 译：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异(yì)乎(hū)？（范仲淹(yān)《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们）观赏自然景(jǐng)物(wù)后(hòu)的感情(qíng) ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径(jìng)寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取消句子独立性，使(shǐ)原(yuán)来的(de)主谓句成为(wèi)句子(zi)成(chéng)分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其(qí)格式为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯(wéi)独爱(ài)莲(lián)花的从淤泥中(zhōng)长(zhǎng)出而不(bù)受到沾染(rǎn)。

　　 ②无丝(sī)竹之(zhī)乱耳，无案牍之劳(láo)形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰(rǎo)耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸(yì)者也(yě)。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：我(wǒ)认(rèn)为菊(jú)花是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大(dà)道之行也》礼记）译：当政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或(huò)时间(jiān)副词后起协(xié)调音节、舒缓语气(qì)作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将(jiāng)要击(jī)鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常出(chū)现(xiàn)在疑(yí)问(wèn)句中，疑问代(dài)词(cí)作宾语时(shí)，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓(wèi)语。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有什么简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪(zuì)之有？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词(cí)“有”后面(miàn)提到(dào)动词前面。

　　这个“之(zhī)”只(zhǐ)是提(tí)宾标志，无实在意义(yì)。

　　 按现代汉(hàn)语的说法(fǎ)，“何陋之(zhī)有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为了(le)强调定语，常(cháng)把定(dìng)语放(fàng)在中心语的后面。

　　例如： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩(hán)愈(yù)《马说(shuō)》）译：日行千(qiān)里(lǐ)的马，一顿(dùn)有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代(dài)词(cí)，相(xiāng)当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明(míng)《桃花源记》）译：渔人(rén)详(xiáng)尽地回答了(le)他们。

　　 之：代指(zhǐ)桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多(duō)助，失道寡助》）译：亲戚背叛(pàn)反对他。

　　 之(zhī)：代指道的(de)君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄(líng)《狼》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷(péng)覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译(yì)：用(yòng)箬篷叶做成的船(chuán)篷覆(fù)盖在上面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山高(gāo)月小，水落石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指(zhǐ)示代词(cí)，相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：渔(yú)为非常惊(jīng)异这件事。

　　 之：代指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳(yáng)刘子骥，高尚(shàng)士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：听(tīng)说了这(zhè)件事。

　　之：代(dài)指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能损(sǔn)魁(kuí)父之(zhī)丘（列子《愚(yú)公移山》）译：还不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三(sān)、作动(dòng)词用(yòng)，相当(dāng)于(yú)“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他停止(zhǐ)耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府之任蜀州 译：到蜀(shǔ)州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴(wú)广(guǎn发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉g)之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪些意思

　　 "之"字在文言文中(zhōng)有到、去(qù)、的(de)意思(sī)，词性(xìng)不同意思不同(tóng)。

　　 "之"字在文言文中用(yòng)法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词(cí)用(yòng)

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名(míng)之者(zhě)谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭(tíng)记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可(kě)以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。

　　代人多是(shì)第(dì)三(sān)人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟(mèng)浩(hào)然之广陵》）“之(zhī)”是(shì)到，去的

　　 “之”用作动(dòng)词也是有规律可(kě)循的。

　　动词“之”的(de)后(hòu)面(miàn)一般会跟一个地(dì)点(diǎn)名词(cí)，前(qián)面(miàn)有人(rén)名或(huò)人称代词，整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结(jié)构助词“的”解。

　　 见藐小之物必(bì)细察其纹理，故时有物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面(miàn)的一个(gè)词是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名(míng)词性短语（如(rú)“一(yī)毛(máo)”）时，“之”作结构助词“的”解，有的(de)可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间(jiān)，不译。

　　 徐公不若君(jūn)之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非(fēi)鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠(huì)子游于(yú)濠梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之(zhī)”用(yòng)在一个名词或代词（主语）和一个动(dòng)词或形容词(cí)（谓语(yǔ)）之间时，起取消句子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕(gēng)之(zhī)垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助词(cí)。

　　用(yòng)在(zài)形容词、副(fù)词或某(mǒu)些动(dòng)词(cí)的末尾，或用在(zài)三个字之间(jiān)，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义(yì)，译时(shí)应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉(hàn)语解释】

　　 2、第三(sān)人称代词(cí)，译为“他(tā)”（他(tā)们）、“它”（它们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活(huó)用(yòng)为(wèi)第一人称，我。

　　 5、可(kě)用于宾(bīn)语前置句(jù)复代指(zhǐ)宾语，用(yòng)于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的(de)标(biāo)志。

　　 8、结构助(zhù)词(cí)，用(yòng)在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用(yòng)。

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