晓之(zhī)以情(qíng),动(dòng)之以理(lǐ)的意思是什么(me)，晓(xiǎo)之以理,动之以(yǐ)情出自哪里是原句为“动之以情，晓(xiǎo)之以理”，俗语，意(yì)思是用感情(qíng)来打动别(bié)人的(de)心(xīn)，用道理来(lái)使别人明白的。

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晓之(zhī)以情,动之以理的意思是什么，晓之以(yǐ)理,动之以情出自(zì)哪里

　　原句为“动之以情(qíng)，晓(xiǎo)之以(yǐ)理”，俗语，意思是用感情来打动别人(rén)的心，用道理来(lái)使别人(rén)明白(bái)。

　　出自高(gāo)阳(yáng)《胡(hú)雪岩全传(chuán)·平步青(qīng)云》上册：“随(suí)便他如何导之以(yǐ)理，动之以情，一个只是不肯松(sōng)口。

　　”用法(fǎ)：作谓语(yǔ)、定(dìng)语。

　　造句：1、以德为本，待人要诚；

　　勤(qín)奋工作，处事要公；

　　动之以情(qíng)，晓(xiǎo)之以理；

　　无(wú)私奉献，真情感人。

　　2、沈笑以为下车的(de)人是(shì)车主，她动之以情，晓之以理的说着。

　　3、月老动之以(yǐ)情，晓之以(yǐ)理，却依旧得到如此答案，不(bù)由有些愠怒(nù)道：“难道你就如此顽固(gù)，冥(míng)顽不灵。

　　”

晓之以情动之以理的意思是什么(me) 晓之以情动之以理(lǐ)是(shì)什么意思

　　1、动(dòng)之以情，晓之以理解(jiě)释：用(yòng)感情来打动别(bié)人的心，用道理来使(shǐ)别人(rén)明(míng)白。

　　 2、出(chū)自：孔子《论语》中：诱之以利，晓(xiǎo)之以理，动之以情，胁之以威，授之以渔，绳之以法，导之以(yǐ)行，勉燃胡唤之以恒，持之(zhī)以恒(héng)，学之以恒(héng)，行(xíng)之以德(dé)，道(dào)之以德，齐(qí)之以礼，有(yǒu)耻(chǐ)且格。

　　 3、解释为：用利益(yì)去(qù)诱惑,用(yòng)情(qíng)感去打动，用道理(lǐ)去(qù)明了，用(yòng)威严去(qù)胁迫，教授给以(yǐ)捕(bǔ)鱼的技术，用法(fǎ)律去束缚，用(yòng)行为去引(yǐn)导，用(yòng)做铅恒心皮(pí)凯去勉励，以恒心保(bǎo)持久远(yuǎn)，以(yǐ)恒心去学习（即坚持去学习），行(xíng)为要符合道德，用道德去引导(dǎo)，用礼制去同化，不仅有羞耻之心而且有归服(fú)之心。

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晓之以情,动之以(yǐ)理的意思是什么，晓之以理(lǐ),动之以情出自哪里

　　原句为“动之以情(qíng)，晓之以理”，俗(sú)语，意思是用感(gǎn)情来打(dǎ)动别人的心(xīn)，用(yòng)道理来(lái)使别人明白。

　　出自高阳《胡雪岩全传·平步(bù)青云(yún)》上册：“随便他(tā)如(rú)何(hé)导之以(yǐ)理，动之以情，一(yī)个只是不肯(kěn)松口。

　　”用法：作谓语、定语。

　　造句：1、以(yǐ)德为(wèi)本，待(dài)人要诚；

　　勤奋工作，处事要(yào)公；

　　动之以情，晓之以(yǐ)理；

　　无私奉(fèng)献，真情感人。

　　2、沈笑(xiào)以为(wèi)下车的(de)人是车(chē)主，她动(dòn42周是几个月，42周是几个月保质期g)之以情，晓之(zhī)以理的(de)说着。

　　3、月老动之以情(qíng)，晓之以(yǐ)理，却依旧得到如此答案(àn)，不(bù)由有些愠(yùn)怒道：“难道你(nǐ)就如此顽固，冥(míng)顽不灵。

　　”

晓之(zhī)以情(qíng)动之以理的意思是什么(me) 晓之以(yǐ)情动之(zhī)以理是什(shén)么意思

　　1、动之以(yǐ)情，晓之以理解释：用感情来打动别人的心，用道理来使别人明白(bái)。

　　 2、出自：孔子《论语》中(zhōng)：诱之(zhī)以利，晓之以理，动之(zhī)以情，胁之以威，授之以渔，绳之以法，导之以行，勉燃胡唤(huàn)之(zhī)以(yǐ)恒，持之以恒，学之以恒，行(xíng)之以德(dé)，道之以德(dé)，齐之以礼，有(yǒu)耻且格。

　　 3、解释为(wèi)：用利益去诱惑,用情(qíng)感去打动，用(yòng)道理去明(míng)了，用威(wēi)严去胁迫，教授给以捕鱼的技术，用(yòng)法(fǎ)律(lǜ)去束缚，用行(xíng)为(wèi)去引导，用做铅恒(héng)42周是几个月，42周是几个月保质期心皮凯去(qù)勉励，以恒心(xīn)保(bǎo)持久远，以恒心去学习（即坚(jiān)持去学(xué)习），行为要(yào)符合道(dào)德，用(yòng)道德去引导，用礼制去同化，不(bù)仅有(yǒu)羞(xiū)耻之心而(ér)且有归服之心。

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