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世界四大文(wén)化(huà)名(míng)人是哪(nǎ)4个,世界四大文化名人不包括谁(shuí)

  世界(jiè)四大(dà)文化(huà)名人包括屈原、哥白(bái)尼(ní)、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎士比亚。世界四大(dà)文(wén)化名(míng)人(rén)

  1953年(nián)在赫尔辛基颁布了四位(wèi)世界文化名人。

  他们(men)是中国的屈原,波(bō)兰的(de)天文学家、日(rì)心(xīn)说创始人哥白尼;

  欧洲文艺复(fù)兴时(shí)期重要的人文主义作家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷(léi);

  欧洲文艺复兴时期(qī)最重要的作家,杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

屈原(yuán)

  屈原(yuán)是中国历史(shǐ)上一(yī)位伟大的爱国诗人,中国(guó)浪漫主义文学的奠基人,“楚辞”的创(chuàng)立者和(hé)代表作家,开(kāi)辟了(le)“香草美人”的传统,被誉为“楚(chǔ)辞之祖”,楚国有(yǒu)名的辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景(jǐng)差都受到屈原的(de)影响。

  屈原(yuán)作品的出现,标志着中国诗歌(gē)进(jìn)入了一个由大(dà)雅(yǎ)歌唱到浪漫独创的新(xīn)时代,其主要作(zuò)品(pǐn)有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈原(yuán)作(zuò)品(pǐn)为主体(tǐ)的《楚(chǔ)辞》是中(zhōng)国浪漫主义文学(xué)的源头之一,《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章(zhāng)是《离(lí)骚》与《诗经(jīng)》中(zhōng)的《国风(fēng)》并称为“风(fēng)骚”,对后世诗歌产生(shēng)了深(shēn)远影响。

哥白尼

  尼古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日—1543年(nián)5月(yuè)24日,享年70岁),是文艺复兴时期(qī)的波兰天文学(xué)家、数(shù)学(xué)家、教会法(fǎ)博士、神父(fù)。

  在哥白尼40岁时,他提出了日心说,否定(dìng)了教(jiào)会的权(quán)威,改变了人类对自(zì)然对自身的看法。

  当时(shí)罗马(mǎ)天主教廷(tíng)认为他的日心说违反《圣经(jīng)》,哥白尼仍坚信日心说,并(bìng)认为日心说与其并无矛盾,并经过长年的观察(chá)和计(jì)算完成他的(de)伟大著(zhù)作(zuò)《天体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷(léi)出生于法国中(zhōng)部的希农城,十几岁后,拉伯雷(léi)接受了宗(zōng)教教育,进修道(dào)院当(dāng)了修士(shì)。

  期间开(kāi)始(shǐ)学(xué)习(xí)希腊文,来(lái)了解希腊(là)和罗马的古代文(wén)化。

  1530年,拉伯雷进大学(xué)攻读医学(xué),用了两个月的时间(jiān)获得了(le)学(xué)士学位,当上了医师。

  1532年,《巨人传(chuán)》第一部出版(bǎn),次年(nián)出版第二部,虽(suī)然(rán)受到(dào)民众(zhòng)欢迎,但(dàn)被法(fǎ)院宣布(bù)为禁(jìn)书。

  1537年,获得蒙彼(bǐ)利(lì)埃大学的博士学位。龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业>

  1545年(nián),在国王的特许发行(xíng)证的保护下,拉(lā)伯雷以真(zhēn)实姓名出(chū)版了《巨人(rén)传》的第三部。

  但不久(jiǔ)国王死去,小说又(yòu)被列(liè)为(wèi)禁书,拉(lā)伯(bó)雷(léi)被(bèi龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业)迫外逃,直至1550年才获准回(huí)到法(fǎ)国。

  回国后的拉伯雷(léi)在学(xué)校教书,教书(shū)期间,他完(wán)成(chéng)了《巨人传(chuán)》的第(dì)四部和第五部(bù)。

  1553年4月9日(rì),拉(lā)伯雷在(zài)巴黎(lí)去世(shì)。

威廉·莎士比亚(yà)

  威廉·莎士(shì)比亚在(zài)华人社会常尊称为莎翁。

  鲁迅在(zài)《摩(mó)罗诗力说》中,称莎翁为(wèi)“狭(xiá)斯丕尔(ěr)”,是英(yīng)国文学史上最(zuì)杰出的戏(xì)剧家,欧洲文艺复兴时期最重要、最(zuì)伟(wěi)大的作家,全世界最卓越的文(wén)学家之(zhī)一。

  德国的狂飙运(yùn)动也是(shì)高唱着莎士比亚的(de)赞歌,举着他的旗(qí)帜前进(jìn)的(de)。

  歌(gē)德说:“我(wǒ)读到他的第(dì)一(yī)页.就使我一(yī)生(shēng)都属(shǔ)于(yú)他了。

  读(dú)完第(dì)一部,我(wǒ)就像一个生下来的(de)盲人,一只奇(qí龙湖陈序平出生日期 龙湖是国企还是民营企业)异的(de)手在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐我(wǒ)智(zhì)慧的神灵(líng)。

  ”

  而(ér)且,莎士比亚在马克思的心目(mù)中所(suǒ)占的位置也是独一无二(èr)的,没有任何其他作家可(kě)以与(yǔ)之相比。

  在马克思的著作中(zhōng),仅以(yǐ)数(shù)量来说,引用(yòng)或(huò)谈(tán)到莎士比亚竟有三四百(bǎi)处之(zhī)多。

  所(suǒ)以有人说(shuō),莎士(shì)比亚是马克思(sī)科学研究(jiū)过(guò)程中从始至(zhì)终的最(zuì)好伴侣。

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