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一山(shān)放(fàng)过一(yī)山拦全诗原版(bǎn)，一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗是(shì)什(shén)么诗

　　莫(mò)言(yán)下岭(lǐng)便(biàn)无难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨万里(lǐ)创作的七(qī)言绝句组(zǔ)诗作品《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公店六首·其五》。

　雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语　译文：

　　不要说什(shén)么上山艰难(nán)下山容易，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是(shì)过了一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很(hěn)平常，读(dú)来却有一种新鲜(xiān)感(gǎn)。

　　它(tā)的佳处，就在于作者善于(yú)从日常生(shēng)活(huó)里人们习见的现象中(zhōng)，敏感地发现和领悟(wù)某(mǒu)种新鲜的经验(yàn)，并用通(tōng)俗生(shēng)动而又富于(yú)理(lǐ)趣(qù)的语言表现出(chū)来，能给人以某种联想(xiǎng)与启示(shì)。

　　第一句当头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句(jù)。

　　它包含(hán)了下岭前艰难(nán)攀登的整(zhěng)个上(shàng)山过程，以(yǐ)及对所历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下岭看得容易(yì)和(hé)轻松。

　　开头一(yī)句，正像(xiàng)是(shì)针(zhēn)对这种(zhǒng)普遍心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是(shì)自诫，又像(xiàng)是(shì)提醒别人，耐人(rén)寻(xún)味。

　　第二(èr)句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默(mò)的风(fēng)趣。

　　行人心自中下岭的(de)坦易，与(yǔ)它实际上的艰(jiān)难正成鲜(xiān)明(míng)对比，因此说“赚(zhuàn)”——行(xíng)人是(shì)被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗(shī)人在这里(lǐ)只点出(chū)而(ér)不说破，给读者留下悬(xuán)念，使下两句(jù)的出现更引人(rén)注(zhù)目。

　　三四两句承接“空喜欢(huān)”，对第二(èr)句留下的悬(xuán)念进行解(jiě)释。

　　本(běn)来，上山过程中(zhōng)要攀(pān)登多(duō)少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山(shān)本无知，“一山(shān)放过一山拦”的形容却把山(shān)变成了有生(shēng)命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了(le)一(yī)个(gè)迷人阵，设置了层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情(qíng)——意外、惊(jīng)诧、厌烦(fán)，直至恍然大悟(wù)，也都在这一“拦”一“放”的重复中体(tǐ)现出来了(le)。

　　诗(shī)人借助(zhù)景物描写和生(shēng)动形象的比喻，通(tōng)过写山区(qū)行(xíng)路(lù)的感受，说(shuō)明一个具有普(pǔ)遍意(yì)义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前(qián)进道路上的困难作好(hǎo)充分的估计，不要(yào)被一时的成(chéng)功所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一生力主抗(kàng)战(zhàn)，反(fǎn)对(duì)屈膝投(tóu)降(jiàng)，所以(yǐ)一(yī)直不(bù)得(dé)重用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便(biàn)被外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙(xī)元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出为(wèi)江东(dōng)转(zhuǎn)运副(fù)使，权领淮西、江东军马钱粮，治(zhì)所在(zài)建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六首中“政是(shì)行人肠断时，子规得(dé)得(dé)向人啼”意思是正是路(lù)上的行人愁苦悲痛(tòng)之时，杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地对着人啼叫(jiào)。

　　可知(zhī)非绍熙二(èr)年事，当作(zuò)于绍(shào)熙三年春，诗(shī)人(rén)时年(nián)六十(shí)六(liù)岁。

　　他外出途经松(sōng)源(yuán)时，见群山环绕，感慨(kǎi)不已，于(yú)是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号(hào)诚斋(zhāi)，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县，历太常博(bó)士、太(tài)子(zi)侍读等。

　　光(guāng)宗即位(wèi)，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游齐名(míng)，称(chēng)南宋四大家(jiā)。

　　初学江西派，后学王(wáng)安石及(jí)晚唐诗，终(zhōng)自(zì)成(chéng)一家，擅长“活(huó)法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生(shēng)作(zuò)诗二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一(yī)山拦全诗

　　一山放过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得(dé)行人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山放(fàng)出一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨万(wàn)里所做，杨万(wàn)里字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西(xī)省吉水县(xiàn)）人。

　　南(nán)宋杰(jié)出诗人，与尤(yóu)袤、范(fàn)成大(dà)、陆游合称(chēng)南宋(sòng)“中(zhōng)兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从山岭(lǐng)上下来(lái)就没有(yǒu)困难，骗得(dé)前来(lái)爬山的人(rén)白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比行走在群山的包(bāo)围之中，你刚攀(pān)过一座山，另一座山立刻(kè)出现阻(zǔ)拦(lán)去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得人(rén)们下山时盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走去还在万山(shān)环绕(rào)的(de)圈(quān)子里，真(zhēn)是过了一山(雨水像从盆里泼出来一样比喻雨大势急的四字词语 形容下暴雨的四字词语shān)又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店：地名，当今在今皖南(nán)山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早(zǎo)饭，也指清晨(chén)起来做早餐(cān)。

　　莫(mò)言：不要(yào)说，不(bù)要觉得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜(xǐ)。

　　一(yī)作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　放出：这里是(shì)把(bǎ)行人放过去(qù)的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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