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粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句(jù)

　　出自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物(wù)言志，采用象征(zhēng)手(shǒu)法(fǎ)，字面上(shàng)是咏石灰，实际借物喻(yù)人，托物寄怀，表现了诗(shī)人(rén)高洁的理想。

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗歌体裁的一(yī)种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千鎚万击”；

　　指无(wú)数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的(de)事情。

　　若：好像、好(hǎo)似(shì)；

　　等闲(xián)：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦(yì)作“全”；

　　怕(pà)：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁白(bái)的本(běn)色，又比喻高(gāo)尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在人(rén)间的意思(sī)？

　　意思是：即(jí)使粉身碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕(pà)，甘愿(yuàn)把一身清利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石(shí)灰吟》

　　千(qiān)锤万(wàn)凿出深(shēn)山，烈火焚(fén)烧(shāo)若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只有经过千(qiān)万(wàn)次捶打才(cái)能从深山(shān)里开(kāi)采(cǎi)出(chū)来，它把(bǎ)熊熊烈火的焚烧当做很(hěn)平常利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗(cháng)的一件事(shì)。

　　即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在(zài)人世(shì)间(jiān)。

　　石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古代(dài)诗(shī)歌的一种形(xíng)式(shì)）。

　　千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千_万击(jī)”；指无数次的锤击(jī)喊(hǎn)衫开凿(záo)，形容开采石灰(huī)非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像(xiàng)、好似；等闲：平(píng)常，轻松(sōng)。

　　清白：指石灰洁白的本色，又(yòu)比喻高尚的节操。

　　人(rén)间(jiān)：人(rén)世间。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　首(shǒu)句(jù)“千锤万凿(záo)出深(shēn)山(shān)”是形容开采(cǎi)石灰(huī)石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚(fén)烧(shāo)若(ruò)等(děng)闲(xián)”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是指烧炼石灰石(shí)。

　　加(jiā)“若等闲”三字(zì)，又使人感到不仅是在写(xiě)烧炼(liàn)石(shí)灰石(shí)，它(tā)似乎还象(xiàng)征着志士仁(rén)人无论(lùn)面临着怎样(yàng)严峻的考(kǎo)验，都从容不迫，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉身碎骨浑(hún)不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象地写出将石灰(huī)石烧成石灰粉，而(ér)“浑不怕”三字又使我们联想到其(qí)中可(kě)能寓有(yǒu)不怕牺(xī)牲的精神。

　　至于最后一句(jù)“要留清白在(zài)人间”，更是(shì)作者在直抒情怀，立志要(yào)做(zuò)纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱(ài)戴。

　　明(míng)英(yīng)宗时，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦议(yì)立景帝，亲自率兵固(gù)守北京，击退(tuì)瓦剌，使人(rén)民免遭蒙古(gǔ)贵族再次野(yě)蛮统治。

　　但英宗复(fù)辟后却以“谋(móu)逆罪(zuì)”诬杀了这位(wèi)民族英雄。

　　这首《石灰吟(yín)》可以说(shuō)是(shì)于谦生平和人格的真实写照。

　　此诗通(tōng)篇(piān)用象征手销塌法，以(yǐ)物(wù)比人(rén)，把物的性格和人(rén)的性(xìng)格(gé)熔铸成一体。

　　言在物，而意(yì)在人，不言人(rén)而人在其中，似呼(hū)之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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