周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思是(shì)什么意思，周公(gōng)吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么解释是我要(yào)像周公一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意(yì)思，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心(xīn)的意思是什(shén)么解释

　　至于(yú)“周(zhōu)公赐养”的典故，据说周公(gōng)说：“文王(wáng)之(zhī)子，武王之弟，成王(wáng)伯(bó)父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一顿(dùn)饭三(sān)吐喂，还(hái)怕失去天下男人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨(chén)的(de)露水更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何(hé)解决问题？只有杜(dù)康。

　　清(qīng)清(qīng)紫金(jīn)，悠(yōu)闲我(wǒ)的(de)心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个客(kè)人(rén)吹(chuī)长笛和(hé)笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠(kào)什(shén)么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海(hǎi)不(bù)厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外(wài)传》第(dì)三卷(juǎn)：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不能成为(wèi)国(guó)家(jiā)的骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是文王的(de)儿(ér)子，武(wǔ)王的弟弟(dì)，成王的(de)叔叔，他也在(zài)这个世界上。

　　我不是世(shì)界上的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染(rǎn)发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界(jiè)上失去(qù)一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界各(gè)地的人(rén)才，周公(gōng)不得不多次在(zài)洗(xǐ)澡时抱(bào)着头发，在一顿饭中(zhōng)多次吐出(chū)食物。

　　后来，他用“周公食、一浴(yù)、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对人才(cái)的渴求和对(duì)人才的追求(qiú)。

周公吐哺天下归心是(shì)什么意思

　　首先来(lái)看“哺”这(zhè)个字的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正在(zài)咀(jǔ)嚼着(zhe)的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思(sī)是我愿如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天(tiān)下的英杰真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度(dù)阡，枉用(yòng)相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不(bù)厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于怀的忧(yōu)愤(fèn)哟，突(tū)然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个个屈(qū)驾前来(lái)探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争(zhēng)着(zhe)将(jiāng)往日(rì)的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一群(qún)寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖身之(zhī)所(suǒ)？高山(shān)不辞土石才(cái)见巍峨，大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下士，愿天下的(de)英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主(zhǔ)要(yào)是为曹渗(shèn)祥操当时所实行的政治路线(xiàn)和政治策(cè)略服务的；然而它那政(zhèng)治内容和(hé)意义(yì)却完全(quán)熔(róng)铸在浓(nóng)郁(yù)的抒情意(yì)境(jìng)之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准(zhǔn)确而巧妙地运用了比兴(xīng)手法，达到寓(yù)理于情、以(yǐ)情感人的目(mù)的丛(cóng)锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就已(yǐ)经能够按照(zhào)抒情(qíng)诗的特殊规律来取得预期(qī)的社会(huì)效果(guǒ)，这一(yī)创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操(cāo)在当(dāng)时强调“唯(wéi)才是举(jǔ)”有一(yī)定(dìng)的进步意(yì)义(yì)，所(suǒ)以他(tā)对“求(qiú)贤”这(zhè)一主题所作的高度艺术化的表现，也得到(dào)了历史(shǐ)的肯定。

　　周公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思(sī)是什么意(yì)思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下归心的意(yì)思是什么解释(shì)是(shì)我要像周公一样(yàng)，像天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么(me)意(yì)思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么解释

　　至于“周公赐养”的(de)典故(gù)，据(jù)说周公说：“文王之(zhī)子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三(sān)抱(bào)头(tóu)发，一顿饭三吐(tǔ)喂(wèi)，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这(zhè)也表达了(le)诗人当(dāng)时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候，生活如何(hé)！

　　比如早(zǎo)晨的(de)露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解(jiě)决问题(tí)？只有杜(dù)康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我现(xiàn)在一直(zhí)在思(sī)考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时(shí)候能修好乐福鞋按什么鞋码买，乐福鞋不适合什么人穿？

　　忧(yōu)虑来自于(yú)此，无法(fǎ)割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈(quān)，靠什(shén)么树(shù)枝(zhī)？

　　山(shān)不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到(dào)世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三(sān)卷：“成王将(jiāng)伯秦(qín)（周公之子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去(qù)！他的(de)儿子不(bù)能成为(wèi)国家(jiā)的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王的(de)弟弟，成王的(de)叔叔，他也在这个世(shì)界上。

　　我不是世界(jiè)上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次喂食，仍然害(hài)怕在(zài)这个世界(jiè)上失(shī)去一(yī)个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世界各(gè)地的人才，周公不得不(bù)多次在洗澡时(shí)抱着头发，在一顿饭中多(duō)次吐(tǔ)出食物。

　　后来(lái)，他用“周(zhōu)公食(shí)、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐(tǔ)”来表达他对人(rén)才的渴求和对(duì)人才(cái)的追求(qiú)。

周公吐哺天下归心是什么意思(sī)

　　首先来看“哺”这(zhè)个(gè)字的(de)意思(sī)，是(shì)指(zhǐ)嘴中正在咀(jǔ)嚼着食(shí)物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思(sī)就是，周(zhōu)公吐出(chū)嘴中正(zhèng)在咀嚼着的(de)食物(wù)。

　　“周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归(guī)心”的意思是我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英(yīng)杰真(zhēn)心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越陌度(dù)阡(qiān)，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌(wū)基(jī)顷鹊南飞。

　　绕树(shù)三(sān)匝，何(hé)枝(zhī)可依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的(de)忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前(qián)来探望(wàng)我(wǒ)。

　　久别(bié)重(zhòng)逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊(yì)诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏(shū)，一群寻(xún)巢(cháo)乌鹊向南(nán)飞(fēi)去(qù)。

　　绕(rào)树(shù)飞了三周却没敛翅(chì)，哪(nǎ)里才有它们栖身之(zhī)所？高山(shān)不辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我愿如周公一(yī)般礼贤下士(shì)，愿天下(xià)的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短歌行》乐福鞋按什么鞋码买，乐福鞋不适合什么人穿是(shì)政治(zhì)性很强(qiáng)的诗作，主要(yào)是为曹渗祥操当时所实(shí)行的政治路线和政治策略(lüè)服务的(de)；然而(ér)它那政治内容(róng)和意(yì)义却完全(quán)熔铸在(zài)浓郁(yù)的(de)抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌(gē)的(de)特长，准确而(ér)巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情、以(yǐ)情感人(rén)的(de)目(mù)的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹(cáo)操就已(yǐ)经(jīng)能够(gòu)按照抒情(qíng)诗的特殊(shū)规律来取(qǔ)得预期的社会效果，这一创作经验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举(jǔ)”有一定的(de)进步意义(yì)，所(suǒ)以他(tā)对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的高度艺术化的表(biǎo)现，也得到了历史的肯定(dìng)。

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