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  仁(rén)政在现代社(shè)会(huì)的(de)意(yì)义议论(lùn)文(wén),仁政在现代社会的意义(yì)短篇是孟子仁政思想的现代意义:现代实行“仁(rén)政”,关(guān)心当(dāng)代老百姓的生活疾苦(kǔ),制订有利于百姓生活的相关政策,减小贫富差距,更能缓解人与人之间的(de)矛盾,促进全社会(huì)的(de)合(hé)谐(xié)的。

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  孟子仁政(zhèng)思(sī)想的现代意义:1、现(xiàn)代实行“仁政”,关心当代老(lǎo)百姓的生(shēn绝世武魂女主角有几个,绝世武魂男主陈枫有几个女人g)活疾苦,制(zhì)订有利于百姓生活(huó)的相关(guān)政策,减小(xiǎo)贫富(fù)差距(jù),更能缓解人(rén)与人(rén)之间(jiān)的矛盾,促进全社(shè)会的合谐。

  2、现代实行“仁(rén)政(zhèng)”,国家的当政政(zhèng)府才(cái)稳固,才能受(shòu)到民众的支持与拥戴。

  3、现代实行“仁政”,多多援助他国,结交盟友,与人(rén)为善,这(zhè)样,才能(néng)提高(gāo)自己的国际(jì)地位,在危难之时(shí),才会(huì)得(dé)到更(gèng)多(duō)其它(tā)国家的(de)支持与帮助(zhù)。

  孟子继承和发(fā)展了孔子的德治思想(xiǎng),发(fā)展为仁政学说,成(chéng)为(wèi)其(qí)政治思想的核心。

  他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则运用于政治,以缓和阶级矛(máo)盾,维护封建统治阶级的长远(yuǎn)利(lì)益。

  孟子一(yī)方面严格区分了统治者与被统治者的(de)阶(jiē)级地位,认为(wèi)“劳心者治人,劳力者治于人”,并且(qiě)模仿周制(zhì)拟定了(le绝世武魂女主角有几个,绝世武魂男主陈枫有几个女人)一(yī)套(tào)从天(tiān)子到庶人的等级(jí)制度;

  另一方面(miàn),又把统治者和(hé)被统治者的关系比作父母对子女的(de)关系,主张(zhāng)统治者应(yīng)该像父母一样关心人(rén)民的疾苦,人民(mín)应(yīng)该(gāi)像(xiàng)对待父母一样去亲近(jìn)、服侍统治者。

  孟子认为,这(zhè)是一种最理想的政治,如(rú)果(guǒ)统(tǒng)治者实(shí)行仁政,可以得到人(rén)民的衷(zhōng)心拥护;

  反之(zhī),如(rú)果(guǒ)不顾(gù)人民死活,推行虐政,将(jiāng)会失去(qù)民(mín)心(xīn)而变成(chéng)独夫(fū)民贼,被(bèi)人民(mín)推翻。

  仁(rén)政的具体内容很广泛,包括(kuò)经济、政治、教(jiào)育以及(jí)统一天下的途径等,其(qí)中(zhōng)贯穿着(zhe)一(yī)条(tiáo)民(mín)本思(sī)想(xiǎng)的(de)线索。

  这种思想是从春秋时期(qī)重民轻神的思想发展而(ér)来的。

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