大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直长河落日圆是什(shén)么意思(sī)，长河(hé)落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思(sī)：无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆的。

　　关(guān)于大漠(mò)孤烟(yān)直长河落(luò)日圆是(shì)什么意思，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)啥意(yì)思以及(jí)大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思(sī)，大漠(mò)孤(gū)烟长河落日圆是什么意(yì)思，长河落日圆啥意思，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆的出处(chù)，长河落日(rì)圆上一句(jù)是等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以下知识：

大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么(me)意(yì)思，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆(yuán)”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上》，全诗如下：单(dān)车(chē)欲问边(biān)，属国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意(yì)：乘单车想去(qù)慰问边(biān)关，路经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著名(míng)诗(shī)人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王(wáng)右(yòu)丞”，因笃信(xìn)佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重(zhòng)要诗作有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

　　受禅(chán)宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)是(shì)什(shén)么(me)意思？

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”的(de)意(yì)思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云天(tiān)，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名句(jù)，描述了塞外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠(mò)，只有用一个“大(dà)”字才(cái)能(néng)状其景观(guān)；在这纯(chún)然一色、荒凉无边的背景之上，那远处(chù)独(dú)起的一股炊烟，既(jì)显得孤(gū)单，又格外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之(zhī)后(hòu)随一“直”字(zì)，使景物一下子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直(zhí)有力(lì)。

　　“长河落(luò)日圆(yuán)”，苍(cāng)茫的沙(shā)漠，没(méi)有山，没有树(shù)，只(zhǐ)有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际(jì)，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便(biàn)自然涌上作者心(xīn)头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落日，这里的“圆”字与前(qián)面的(de)“直”字，都用得逼真传神(shén)，难(nán)以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见了这景的(de)。

　　若说再(zài)找两个字换这(zhè)两个，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”这(zhè)不是描写河流的(de)句子，它(tā)其(qí)实是具体描写进入边塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇特壮丽的风(fēng)光(guāng)。

　　画面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有(yǒu)什么(me)奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物(wù)的(de)单调，紧接一个(gè)“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦(luán)林木，那横(héng)贯(guàn)其间的(de)黄河(hé)，就(jiù)非用一(yī)肆纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给人以感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在(zài)广(guǎng)阔的(de)自然景象的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”出(chū)自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗(shī)人王维奉命赴(fù)边疆慰问将(jiāng)士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉(fèng)命出(chū)使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车辆(liàng)少(shǎo)，这里形容(róng)轻车简从(cóng)。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指(zhǐ)慰(wèi)问守卫(wèi)边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释(shì)：一指少数民族附属于(yú)汉族朝(cháo)廷而存(cún)其国号者。

　　汉(hàn)、唐(táng)两朝(cháo)均(jūn)有一些(xiē)属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官(guān)职名为典属国，苏(sū)武归(guī)汉后即授典属国官职裂答。

　　属国(guó)，即典属国的简(jiǎn)称(chēng)，汉代称负责(zé)外(wài)交事物的官员为(wèi)典属国，唐人(rén)有时以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使(shǐ)臣，这(zhè)里(lǐ)诗人(rén)用来指自己使者的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古(gǔ)额济纳(nà)旗北境。

　　又西(xī)汉张掖(yē)郡(jùn)有居延县（参见《汉书·地理(lǐ)志》），故(gù)城(chéng)在今额济(jì)纳旗(qí)东南。

　　又东(dōng)汉(hàn)凉(liáng)州刺(cì)史部(bù)有张掖居延属国，辖境在(zài)居延(yán)泽(zé)一带。

　　此句一(yī)般注本均(jūn)言王维路过居延。

　　然而王维此次(cì)出使，实际上(shàng)无(wú)需经(jīng)过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君(jūn)主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此(cǐ)句(jù)是写(xiě)唐王(wáng)朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国(guó)直(zhí)到居(jū)延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬(péng)，此处茄键为诗人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时(shí)燃狼粪(fèn)，“其(qí)烟直(zhí)而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人(rén)有到甘肃、新疆实地考察者证实(shí)，确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇(zhèn)戍烽候所至，大率相去三十里，每日(rì)初夜，放烟一炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说(shuō)指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以北沙(shā)漠的一(yī)条内陆河，这条河在(zài)唐代叫(jiào)马(mǎ)成河(hé)，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址在(zài)今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使(shǐ)河(hé)西并不经过萧关(guān)，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边(biān)疆置安西(xī)、安北等六大(dà)都护府，其长官称都护，每府派大(dà)都护一人，副都(dōu)护二人，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书(shū)·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌(dí)后尚在(zài)前线(xiàn)未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰(wèi)问边关，路经的属(shǔ)国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦(zhēn)候骑(qí)士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔(cuī)希逸在青涤西大(dà)破(pò)吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身(shēn)份(fèn)奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察访军(jūn)情，并任(rèn)河西(xī)节(jié)度使判官，实际(jì)上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于(yú)此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐(táng)诗》卷一百二十(shí)六。

　　此诗描绘(huì)了出使边(biān)塞的艰(jiān)苦情(qíng)况，抒(shū)发了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此行目的和到达(dá)地(dì)点，诗(shī)缘何(hé)而作；颔联(lián)两句包含(hán)多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写飘零之(zhī)感；颈联两(liǎng)句描绘了边(biān)陲大(dà)漠(mò)中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反(fǎn)映(yìng)了边塞生活(huó)，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色(sè)中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一种豁(huō)达(dá)情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往，所往之(zhī)处(chù)是：“属国(guó)过居延。

　　”居延(yán)在今甘(gān)肃张掖县(xiàn)西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随风而(ér)去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振(zhèn)翮北飞(fēi)的“归雁(yàn)”一样(yàng)进(jìn)入(rù)“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻(yù)漂(piāo)流(liú)在外的游(yóu)子，这里却(què)是比喻一个(gè)负(fù)有朝(cháo)廷使(shǐ)命(mìng)的大臣，正是(shì)暗写诗人内心的(de)激愤(fèn)和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙(shā)漠中的典型景物进行(xíng)刻画：“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护(hù)在燕然(rán)。

　　”到(dào)了边塞(sāi)，却没有遇到将官(guān)，侦察兵(bīng)告诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了他最擅(shàn)胜(shèng)场(chǎng)的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归(guī)雁北翔，诗人即景设(shè)喻，用归雁自比，既叙(xù)事(shì)，又(yòu)写(xiě)景(jǐng)，一笔(bǐ)两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”一联，写进入边塞后(hòu)所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近(jìn)人王国维称之(zhī)为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起(qǐ)的(de)那一股浓烟就显得(dé)格(gé)外醒(xǐng)目，因(yīn)此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的(de)单(dān)调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有山(shān)峦(luán)林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一个“长”字(zì)不能表达诗人的(de)感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易(yì)给人(rén)以(yǐ)感伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的(de)感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字(zì)，不(bù)仅(jǐn)准确(què)地描绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转出七八，乃为有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独绝千古(gǔ)。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼(liàn)，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法(fǎ)，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦(yì)非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱之口评(píng)价此诗(shī)：“‘大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟(yān)如何(hé)直？日自然是圆(yuán)的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个(gè)，竟再找不(bù)出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里(lǐ)说不出来(lái)的意思，想去(qù)却是逼真(zhēn)的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟(jìng)是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞(chéng)集(jí)笺注》中评此诗颈联两句(jù)说：“亲(qīn)见其(qí)景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维在《人间词话(huà)》中高度(dù)评价此诗(shī)颈联两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰(lán)容若塞上之(zhī)作，如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐(zhàng)灯’，《如(rú)梦令(lìng)》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁居(jū)蒲(pú22寸是多少厘米)州（治今山西永济西），遂为河(hé)东(dōng)人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职(zhí)，乱平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的(de)诗篇，但其作品最(zuì)主(zhǔ)要的则为(wèi)山水诗，通过田园山(shān)水(shuǐ)的描绘(huì)，宣扬隐士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精细，状写(xiě)传神，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

　　大漠(mò)孤烟(yān)直长河落日圆是什么意(yì)思，长(zhǎng)河落日(rì)圆啥意思(sī)是“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗(shī)如下：单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　3、该(gāi)诗(shī)大意：乘单车(chē)想(xiǎng)去(qù)慰(wèi)问边(biān)关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士，告诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西(xī)祁县(xiàn)，唐朝著名诗人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗影响很大，精通(tōng)佛学(xué)，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼(shì)评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有(yǒu)画；

　　观摩诘(jí)之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上云天，无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

　　这(zhè)是(shì)千(qiān)古(gǔ)流传(chuán)的名句，描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画(huà)面，给人(rén)凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只有用一个(gè)“大(dà)”字才能状其景(jǐng)观；在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背景之上，那远处独起的一(yī)股炊烟，既显得孤单(dān)，又格外醒目，也只有“孤烟”二(èr)字(zì)方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后(hòu)随一(yī)“直”字，使景物一下子(zi)变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没有树，只有黄(huáng)河横贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自然涌上(shàng)作(zuò)者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆的(de)落(luò)日，这里(lǐ)的(de)“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱(líng)所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一(yī)想，倒像是见了这景的(de)。

　　若说(shuō)再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这(zhè)不是描写河(hé)流的句(jù)子，它其实是具体描写进入边塞后所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外醒(xǐng)目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦(luán)林木，那横(héng)贯其(qí)间的黄河，就非(fēi)用一肆(sì)纳慧个(gè)“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给(gěi)人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而(ér)又苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了(le)作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然(rán)景象的(de)描绘中。

　　【作品(pǐn)出(chū)处】

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰(wèi)问将(jiāng)士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外(wài)风光(guāng)。

　　【作(zuò)品(pǐn)原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，归雁(yàn)入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这里(lǐ)形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞去看(kàn)望，指慰(wèi)问守卫边疆(jiāng)的(de)官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数(shù)民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时有一种(zhǒng)官职(zhí)名为典(diǎn)属(shǔ)国，苏武(wǔ)归汉后即授(shòu)典(diǎn)属(shǔ)国(guó)官职裂答。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉代称负责外交事(shì)物(wù)的官员(yuán)为(wèi)典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣，这(zhè)里诗人用(yòng)来指(zhǐ)自己(jǐ)使者的身(shēn)份。

　　居延：地名，汉代称居延(yán)泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属国，辖(xiá)境在居延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本(běn)均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实(shí)际上无需(xū)经过居延。

　　因而林庚、冯沅君(jūn)主编(biān)的《中国历代诗歌(gē)选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的(de)辽阔，附属国直到居延(yán)以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬，此处茄键为(wèi)诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这(zhè)里是指(zhǐ)大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡(hú)人的领(lǐng)地。

　　这里是(shì)指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约(yuē)是指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有(yǒu)二(èr)解：一云古代(dài)边防报警时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽(suī)风吹之(zhī)不散”。

　　二云(yún)塞外(wài)多旋(xuán)风，“袅(niǎo)烟沙而(ér)直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者(zhě)证实(shí)，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典(diǎn)》：唐(táng)镇(zhèn)戍烽候所至，大率相(xiāng)去三十(shí)里，每日初夜，放(fàng)烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的(de)一条内陆河(hé)，这条河在唐代叫(jiào)马成河(hé)，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又(yòu)名陇山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并(bìng)不经过萧关，此处大(dà)概(gài)是(shì)用何逊诗“候骑(qí)出萧关(guān)，追(zhuī)兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置安(ān)西(xī)、安北等六(liù)大都护(hù)府，其(qí)长官称都(dōu)护，每府(fǔ)派(pài)大(dà)都(dōu)护一人，副都护(hù)二人(rén)，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代(dài)指(zhǐ)前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于(yú)军(jūn)，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意(yì)谓在途中遇到(dào)候骑，得知主帅破(pò)敌后尚在前(qián)线未(wèi)归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单车(chē)想去慰问边关，路经的(de)属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉(sù)我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创(chuàng)作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年(nián)（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今克什(shén)米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔(cuī)希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命王维以(yǐ)监察御史(shǐ)的(de)身份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军(jūn)情，并任(rèn)河西(xī)节度(dù)使判官，实际上(shàng)是将王维(wéi)排挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此(cǐ)次出(chū)塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐22寸是多少厘米诗》卷一百二(èr)十六(liù)。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两句(jù)交(jiāo)待此行目的和到达(dá)地点，诗(shī)缘何而(ér)作；颔联两句(jù)包含多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写飘(piāo)零之感；颈联两(liǎng)句描绘了边陲大(dà)漠中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的景象，境界(jiè)阔大，气象雄(xióng)浑(hún)；尾联(lián)两句虚写战争已取得胜利，流露出(chū)对(duì)都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既(jì)反(fǎn)映了边(biān)塞生活(huó)，同时也(yě)表达(dá)了(le)诗人由于(yú)被(bèi)排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大(dà)漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲(bēi)壮之情，显露出一种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属(shǔ)国(guó)过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县(xiàn)西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自己像随风(fēng)而去的蓬草(cǎo)一样出(chū)临(lín)“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂(piāo)流在外的游子，这里(lǐ)却是比喻一个负(fù)有朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗写诗(shī)人内心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首(shǒu)句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程(chéng)只用了十个字轻(qīng)轻带过(guò)。

　　然后(hòu)抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻画：“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两句写(xiě)到(dào)达边塞：“萧关逢候骑，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　”到了(le)边塞(sāi)，却(què)没(méi)有遇(yù)到将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首将正在(zài)燕然(rán)前线。

　　诗(shī)人把笔墨(mò)重点(diǎn)用在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写(xiě)景。

　　作者(zhě)出使，恰(qià)在春天(tiān)。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写(xiě)景，一笔两(liǎng)到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆”一联，写进(jìn)入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑，近(jìn)人王国(guó)维称之为“千古(gǔ)壮观(guān)”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接一(yī)个(gè)“直”字，却又表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间(jiān)的黄河，就非(fēi)用(yòng)一个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙漠的(de)景象，而且表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自(zì)然景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊(jīng)恐，方(fāng)转出(chū)七(qī)八，乃为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱(líng)之口评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日自(zì)然(rán)是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字(zì)换这两个，竟再(zài)找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来(lái)。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说(shuō)不出来的意思，想去(qù)却是逼真(zhēn)的；又(yòu)似(shì)乎无理的，想去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺(jiān)注(zhù)》中评此(cǐ)诗颈联(lián)两句说：“亲(qīn)见(jiàn)其景(jǐng)者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高度评价(jià)此诗颈联(lián)两(liǎng)句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄(huáng)河落日(rì)圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之(zhī)于(yú)词，唯纳(nà)兰容(róng)若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩(mó)诘(jí)。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山(shān)西(xī)永济(jì)西），遂为河东(dōng)人(rén)。

　　开元（唐玄宗(zōng)年(nián)号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷(xiàn)长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后(hòu)官至尚书(shū)右丞，故(gù)亦称(chēng)王(wáng)右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着(zhe)亦官亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期(qī)写过一(yī)些以边塞题材的(de)诗篇(piān)，但其作(zuò)品(pǐn)最主(zhǔ)要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士(shì)生(shēng)活和佛教禅理；体物精细，状(zhuàng)写传神(shén)，有独(dú)特成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

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