扶大厦之(zhī)将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文是(shì)“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱(jù)入(rù)厓山(shān)，使为(wèi)书(shū)招张世杰的(de)。

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扶大厦之将倾全诗解(jiě)释(shì)，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓(yù)方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能(néng)捍(hàn)父(fù)母，乃教人(rén)叛父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗》与(yǔ)之(zhī)。

　　其末有云(yún)：“人(rén)生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军(jūn)中置酒大会(huì)，弘(hóng)范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝(xiào)尽矣(yǐ)，能改心以(yǐ)事宋(sòng)者事皇上(shàng)，将不(bù)失为宰相(xiāng)也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为(wèi)人臣者死有余罪，况敢逃其(qí)死而(é风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生r)二其心(xīn)乎(hū)。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下让文天(tiān)祥(xiáng)跪(guì)下，他不跪，弘范马上像客人一样接(jiē)待他，和他一起去崖(yá)山，并让他(tā)写信招降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能(néng)保护国家，还教唆人家(jiā)叛国(guó)，行(xíng)吗(ma)？”弘(hóng)范劝(quàn)说了文天祥好几次(cì)，于是文天祥作《过零(líng)丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后(hòu)说：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营中大(dà)家聚(jù)在一(yī)起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡(wáng)了，你忠孝已经尽到了，如果(guǒ)能(néng)像为宋朝(cháo)做事(shì)那样为(wèi)我们皇(huáng)上做(zuò)事，至少(shǎo)也能(néng)做(zuò)宰相啊(a)。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国(guó)家亡了(le)不能去救，作为人臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞(biàn)毓方“大散(sàn)文(wén)”的代(dài)表之作，作者(zhě)于文(wén)中(zhōng)多处(chù)运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了文(wén)天祥(xiáng)的人格(gé)以高(gāo)度肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上(shàng)著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神成为后世(shì)之榜(bǎng)样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历来学者对(duì)他也颇(pǒ)多(duō)赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天(tiān)祥精神(shén)的优秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通(tōng)过(guò)对史(shǐ)实的运用(yòng)和丰富的想象(xiàng)力，写下(xià)了一篇动(dòng)人心(xīn)弦的大散文(wén)。

挽狂澜于既倒(dào)扶大厦(shà)之将倾(qīng)的出(chū)处和意思

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒，扶大(dà)厦之将倾”的出处是《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦(lú)敬，扶大厦之将倾”这句话比(bǐ)喻拯(zhěng)救事物于危险的(de)境(jìng)陪樱慎地(dì)。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是(shì)当代(dài)著名作家卞毓方(fāng)的代表之(zhī)作，作者在文章(zhāng)中多处运用夸(kuā)张、比喻的手(shǒu)法，给予了文(wén)天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭(jì)》节选：怦然令我(wǒ)心跳(tiào)的，是他(tā)已活了七百六十岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命，从南(nán)宋(sòng)跨元(yuán)、明、清、民国(guó)昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛(lǐn)凛而(ér)去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他(tā)生(shēng)时，“直把杭州作汴州”的临安(ān)朝廷，已经危在旦夕，人们(men)指望他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕(bì)竟“独柱(zhù)擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无法延(yán)续(xù)赵宋王朝的(de)社(shè)稷。

　　文天祥(xiáng)是我(wǒ)国历史上(shàng)著(zhù)名(míng)的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭(jì)》就(jiù)是卞毓方书写文(wén)天祥精神(shén)的优秀作(zuò)品。

　　扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶(fú)大厦之(zhī)将倾 挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘(hóng)范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生(zhāng)世杰的。

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扶大厦(shà)之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮阳(yáng)，见弘(hóng)范(fàn)，左右命(mìng)之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父(fù)母，乃教人叛父母，可(kě)乎(hū)？”索之(zhī)固，乃(nǎi)书(shū)所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁无(wú)死风雨兼程下一句是什么持之以恒意思，风雨兼程下一句是什么这一生，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒大会(huì)，弘(hóng)范曰：“国(guó)亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋(sòng)者事皇上，将不(bù)失为(wèi)宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮(cháo)阳，见到了弘(hóng)范，弘范(fàn)的手下让文(wén)天祥(xiáng)跪下，他(tā)不跪，弘(hóng)范马上像客人一样接待他(tā)，和他(tā)一起去(qù)崖(yá)山，并让他写信招(zhāo)降张世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没(méi)能保护国(guó)家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥(xiáng)好几次，于是文天祥作《过零丁洋(yáng)》给弘(hóng)范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军(jūn)营中大家聚在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽(jǐn)到了，如果能像为宋(sòng)朝做事(shì)那(nà)样为我们(men)皇上(shàng)做事，至少也能做(zuò)宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去(qù)救，作(zuò)为(wèi)人臣死了还不够抵罪(zuì)，哪敢不死还(hái)生出二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散文”的(de)代表之作，作(zuò)者于文中多(duō)处运用夸张、比喻的手法，给予了文(wén)天祥的人格以高度肯(kěn)定(dìng)。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死不屈(qū)的精(jīng)神(shén)成为(wèi)后世(shì)之榜样。

　　几百年(nián)来，文天(tiān)祥从来(lái)不乏仰慕者，历来学者对他(tā)也颇多赞誉之词，《文天(tiān)祥千秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓方书写(xiě)文天(tiān)祥精神的优秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千(qiān)多字，通过对(duì)史(shǐ)实(shí)的运用和丰(fēng)富的(de)想象力，写下了一篇动人心弦的大散文(wén)。

挽狂澜于(yú)既倒扶大(dà)厦之(zhī)将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦(lú)敬，扶大厦之将倾(qīng)”这句话比喻拯救(jiù)事物于危险的境陪樱(yīng)慎(shèn)地(dì)。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》是当代著(zhù)名作家卞(biàn)毓方的代表之作，作者在文章中多(duō)处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度(dù)肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然(rán)令(lìng)我(wǒ)心跳的，是他已活了七百六(liù)十岁。

　　颂闭七(qī)个多(duō)世纪，一(yī)个(gè)不朽的生命，从南宋跨元(yuán)、明、清(qīng)、民国昂昂而来(lái)，并将踏着无穷的岁月凛凛而去(qù)。

　　他(tā)生(shēng)于(yú)公元1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把杭(háng)州作汴州”的临安朝廷(tíng)，已经危(wēi)在(zài)旦夕，人们(men)指(zhǐ)望他能挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒，扶大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng)，然而，毕竟“独柱擎天力(lì)弗(fú)支”，终其一(yī)生，他(tā)没能，也(yě)无(wú)法延续(xù)赵宋(sòng)王朝的社稷(jì)。

　　文天祥是我国历(lì)史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书(shū)写文天祥精神的优秀作品。

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