太(tài)乙天尊是谁？？是(shì)东极青(qīng)华大帝的。关于太乙天尊是谁？以及太乙天(tiān)尊是谁，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)的化身，太乙天(tiān)尊是谁的徒弟，太乙天尊是(shì)谁？坐骑是(shì)谁(shuí)？，太乙天尊是谁的师(shī)父等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识答案：

太乙天尊(zūn)是太乙真人吗(ma)

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天(tiān)尊，他与三清是平起平坐(zu无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思ò)，应化十(shí)方救苦救(jiù)难，大慈(cí)大(dà)悲(bēi)，拥有无边(biān)神通，无边法力(lì)，座下九头狮子一声吼就能震开地狱大(dà)门，佛教虽有神通不敌业力之说，

　　但(dàn)是太乙救苦天(tiān)尊却能够(gòu)将业果与地狱业力的象征血池(chí)化为(wèi)莲池，跟地(dì)藏(cáng)王菩萨和(hé)观世音菩(pú)萨一样救苦救难，大慈(cí)大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金(jīn)仙而已，太乙天尊(zūn)是东方长乐世界教主(zhǔ)

太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？

　　是东极(jí)青华大帝的。

　　太(tài)乙天(tiān)尊一般(bān)指东极(jí)青华(huá)大帝。

　　东极青(qīng)华(huá)大帝，又称太乙(yǐ)救苦天尊、寻(xún)声救苦天尊(zūn)、青玄九阳(yáng)上(s无时无刻是什么意思 无时无刻不在，无时不刻是什么意思hàng)帝。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊与南极长生(shēng)大帝同为(wèi)玉(yù)皇(huáng)大帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊居青(qīng)华长(zhǎng)乐界(jiè)妙(miào)严宫，可引渡受苦(kǔ)亡(wáng)魂(hún)往生。

　　对于积德行(xíng)善、晓道(dào)明玄而功(gōng)德圆满(mǎn)之人(rén)，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭(yù)，散(sàn)百(bǎi)宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形象一般为(wèi)头戴冕旒，身(shēn)着(zhe)霞衣(yī)，妙(miào)道真身(shēn)，紫金瑞相(xiāng)，端坐于九色莲花(huā)宝座上，身下一九头青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座(zuò)。

　　环绕(rào)九(jiǔ)色神光(guāng)，放射万丈光芒。

　　众(zhòng)多仙(xiān)真、力士、金刚、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫(wèi)身(shēn)旁(páng)。

　　下有(yǒu)九(jiǔ)头(tóu)狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力(lì)士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁(tiě)罐(guàn)施食全集》载：身骑九头(tóu)狮(shī)子(zi)，手持杨(yáng)柳(liǔ)洒琼浆以救苦度亡(wáng)。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造型应(yīng)早于救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)柳枝净瓶造型出现。

　　共同的(de)救苦职能也导致二者的图像更加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊和(hé)观音(yīn)作为同(tóng)一类神祇共同(tóng)崇拜(bài)。

太乙天尊(zūn)的级别(bié)

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊又叫东极青华大帝(dì)，是(shì)四御(yù)中排名(míng)第二的大帝。

　　四御是(shì)天庭(tíng)最高的行政(zhèng)机构，相当于(yú)行政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊(zūn)是是行政院的二把手(shǒu)。

　　除了(le)行政外，他还(hái)兼任军事类(lèi)的职(zhí)位。

　　军事上的(de)职(zhí)位包括东(dōng)天门的军事部署与安全。

　　这是(shì)非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过东天门(mén)，东(dōng)极青华大帝给过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空认为，天(tiān)尊与自己有哥们一样(yàng)的友情。

　　其实，这是很不对(duì)的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对(duì)孙悟空是(shì)前(qián)辈般(bān)的宽容，并没有兄弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉帝排在第一，尽管他的权势未(wèi)必是最大(dà)的，但是(shì)排位(wèi)第一(yī)的现实是(shì)不能变的。

　　这是元始天尊的契(qì)约，一时半会儿没(méi)有人能改变。

　　排在第二(èr)位的是(shì)老君。

　　老君(jūn)是实际(jì)的一把手，但是排(pái)名在第二位(wèi)，足见他已经退休，变成了天庭的(de)顾(gù)问。

　　排(pái)名第(dì)三的是紫微大(dà)帝(dì)，他是(shì)四御排名第一的大帝，势力非常大。

　　排名(míng)第四(sì)的是太乙救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　当然，还有其他的好几个(gè)大帝也都是属于这个阶(jiē)层的。

　　他们的排(pái)名之所(suǒ)以(yǐ)与太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)没(méi)法比(bǐ)，是因为太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊还有(yǒu)一个(gè)工作(zuò)，权(quán)力巨大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)代表四御，负责(zé)三界修(xiū)仙的考察(chá)，谁(shuí)能(néng)成仙(xiān)，谁该多如(rú)地狱等，是他说(shuō)了(le)算。

　　更(gèng)重要的(de)是，地狱的幽冥界(jiè)是他(tā)管理的。

　　他的坐(zuò)骑九(jiǔ)头狮(shī)负(fù)责(zé)开门与(yǔ)关门。

　　从天(tiān)庭到人(rén)间再(zài)到幽(yōu)冥界(jiè)，所少有(yǒu)的部门都有(yǒu)太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)的权力存(cún)在(zài)。

　　尽管他(tā)极为谦(qiān)和，但是(shì)他的势力就是这么(me)大。

　　老君(jūn)要(yào)给他面子，真武大帝(dì)也要给(gěi)他面(miàn)子。

　　尽管(guǎn)真武(wǔ)大帝是元始天尊的儿(ér)子(zi)，但是连(lián)进(jìn)入四御(yù)的资格都没(méi)有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他在(zài)四府(fǔ)里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁(shuí)麻烦(fán)告诉(sù)我

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，全称为(wèi)太乙救苦天(tiān)尊，又称青玄大(dà)帝、青(qīng)华大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道教神(shén)祗，每(měi)年(nián)的(de)农历十(shí)一月十一日为其(qí)诞(dàn)辰。

　　据说太乙(yǐ)天(tiān)尊的信仰(yǎng)是受佛(fú)教(jiào)净土宗的影响，通常(cháng)在我们见到(dào)的太乙天尊造像(xiàng)是骑(qí)着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的(de)文殊菩萨和观(guān)音有类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象，唐朝杜光庭编(biān)的(de)《道(dào)教灵(líng)验记》中说(shuō)，太乙天尊端(duān)坐于(yú)九色莲花，九色(sè)莲(lián)花下有(yǒu)九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九(jiǔ)色(sè)神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多(duō)真(zhēn)人、力士、金(jīn)刚神王卫护身(shēn)旁(páng)。

　　又《青(qīng)玄(xuán)济炼铁罐(guàn)施自全集》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以(yǐ)救(jiù)苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于(yú)积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接引(yǐn)其(qí)登天成(chéng)仙(xiān)。

　　大型道教(jiào)宫(gōng)观(guān)，一般(bān)都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民(mín)间则在(zài)清(qīng)明节、中元节(jié)、重阳节等祭祖(zǔ)时(shí)机，或(huò)作醮(jiào)、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊(zūn)造像、神位或香火(huǒ)。

　　太乙救(jiù)苦天尊信仰(yǎng)，于中元节得到极大(dà)的发挥，道教甚(shèn)至认为太乙天尊化身面燃大(dà)士普(pǔ)渡(dù)真(zhēn)君，人称大士(shì)爷(yé)或普渡公，主宰诸鬼(guǐ)，护(hù)佑冥(míng)、阳两(liǎng)界。

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