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  马(mǎ)踏飞燕是东汉的。

  东汉铜奔马,别称马超龙雀(què)、马踏(tà)飞(fēi)燕、铜奔马、马袭乌鸦(yā)、鹰掠马(mǎ)、马踏飞隼、凌(líng)云奔马等,为(wèi)东(dōng)汉青铜(tóng)器,1969年(nián)10月(yuè)出土于甘肃省武(wǔ)威市雷台汉(hàn)墓,现藏于甘肃省博物(wù)馆。

  东汉铜奔马身高34.5厘米,身长45厘(lí)米,宽13厘(lí)米,重7.15千克。

  形象矫健俊美,别(bié)具风(fēng)姿。

  马(mǎ偶数有负数吗数,偶数有负数吗偶数组成的集合描述法)昂首嘶鸣,躯干壮实而(ér)四肢修长(zhǎng),腿蹄轻捷,三足(zú)腾空、飞(fēi)驰(chí)向前,一足踏飞燕。

  1973年,东汉(hàn)铜奔马参加了古代历史(shǐ)文物出(chū)国展,在(zài)英国和法(fǎ)国展出。

  2014年02月17日,由国家文物(wù)局(jú)主(zhǔ)办、中国文物报社承(chéng)办的“奔马迎春——中国马文物”图片展在河南博物(wù)院举行,东汉铜(tóng)奔马(mǎ)在列。

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  马踏飞燕(yàn)的文化寓意

  马(mǎ)踏(tà)飞燕是在汉(hàn)代社会尚马习俗的影(yǐng)响下(xià)产生的具(jù)有(yǒu)重要价值的青铜工艺品。

  马是汉代(dài)社(shè)会的重要(yào)交通工(gōng)具、军(jūn)事装(zhuāng)备和农业生产畜(chù)力。

  汉朝政府给马立“口籍”,武帝作《天马(mǎ)歌》,马在各种场合被神(shén)化和奉颂。

  汉代社会盛行车马冥器随(suí)葬,视马为财富(fù)的象征(zhēng)。

  汉代的“车马(mǎ)出行仪仗队(duì)”和“出行图”在(zài)墓葬壁画和画像(xiàng)石、画像(xiàng)砖(zhuān)上是常(cháng)见题材。

  铜奔马(mǎ)别具一格,与其他车马相互衬托,体现了墓葬随(suí)葬(zàng)冥器(qì)的普遍性和特殊性的(de)统一。

  汉代(dài)开拓疆域,通西域,设河西四郡,马(mǎ)发挥了独特(tè)的作(zuò)用。

  根据(jù)河(hé)西汉(hàn)简的(de)记载:马被广泛地(dì)用于交通驿站(zhàn)、长城防御、军(jūn)事行(xíng)动、民族和(hé)亲等方面。

  史料(liào)记载,汉武帝曾(céng)三次派人到(dào)西域求乌孙马,马在汉代可谓战功赫赫,功绩卓(zhuó)著。

马踏飞燕(yàn)是什么(me)时期(qī)的(de)雕塑

  马踏飞燕是(shì)东汉时期的雕塑,又名(míng)马超龙雀。

  1969年10月(yuè)出土于(yú)甘肃(sù)省武威市雷台(tái)汉墓,现藏于甘肃省博(bó)物馆(guǎn),是(shì)甘肃省博物馆镇(zhèn)馆(guǎn)之宝。

  马踏飞(fēi)燕造型(xíng)矫健(jiàn)精美,作昂首嘶鸣、疾足奔驰状,显示了(le)一种勇往(wǎng)直握瞎搭前(qián)的段拿豪情壮志,是中华民族伟(wěi)大气质(zhì)的象征神(shén)腔。

  马踏飞燕(yàn)的文化(huà)寓意

  马踏飞燕是在汉代(dài)社会尚马习俗的(de)影响下产(chǎn)生的具有重要价值的(de)青铜工艺(yì)品。

  马(mǎ)是汉代社会的重要交(jiāo)通工(gōng)具、军事装备和(hé)农业生产畜力。

  汉代社会盛行车马冥器随(suí)葬,视(shì)马为财(cái)富(fù)的(de)象征。

  汉代的车(chē)马出(chū)行(xíng)仪仗(zhàng)队和出行图在(zài)墓葬壁画和(hé)画像石、画(huà)像砖上是常(cháng)见(jiàn)题材。

  马踏飞燕(yàn)与(yǔ)其他(tā)车马(mǎ)相互衬托,体现了墓葬随(suí)葬冥器的普遍性和(hé)特殊性(xìng)的统一。

  汉代(dài)通西(xī)域,设(shè)河西(xī)四(sì)郡(jùn),马发挥了独(dú)特的作用。

  马(mǎ)被广泛地用(yòng)于交通驿(yì)站、长城防御、军事行(xíng)动等方面。

  马在汉代(dài)可(kě)谓(wèi)战功赫赫(hè),功绩(jì)卓著(zhù)。

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