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最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌,最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面是关注人的生存与(yǔ)发展的。

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什么(me)叫人文关怀(huái),人文关怀体现在(zài)哪(nǎ)些方面

  是(shì)关(guān)注人的生(shēng)存与发展的。

概念起(qǐ)源

  人(rén)文关怀,一般认(rèn)为发端于西方(fāng)的(de)人文主义传统,其核心在于肯(kěn)定人(rén)性和(hé)人的(de)价值,

  要求人的个性解放和自由平等,尊重人的理(lǐ)性(xìng)思考,关(guān)怀人的精神生活等。

  在(zài)思想政治(zhì)工作视(shì)野中,人文关怀是指尊重人的(de)主体地位和个(gè)性(xìng)差异,关心人(rén)丰富多样的个体需求,激(jī)发(fā)人的主(zhǔ)动性(xìng)积极性(xìng)创造(zào)性,促进人的(de)自由全(quán)面发展。

  具体来说,包括层层递进又密切相关的几层(céng)涵义:

  1、承认(rèn)人(rén)不仅(jǐn)作为一种物质生命的存在,更是一种(zhǒng)精神(shén)、文化的(de)存在。

  2、承(chéng)认人无论是在推(tuī)动社会发(fā)展还(hái)是实现自身发展方(fāng)面都居于核(hé)心(xīn)地(dì)位或(huò)支(zhī)配地位(wèi)。

  3、承认人的(de)价(jià)值(zhí),追求(qiú)人的社会(huì)价(jià)值和(hé)个体(tǐ)价值的统一、作为手段和(hé)目的的(de)统(tǒng)一。

  4、尊(zūn)重人(rén)的主(zhǔ)体性。

  人不仅是物质生(shēng)活的(de)主体,也是政治生活、精(jīng)神生活乃至(zhì)整个社会生活的主(zhǔ)体,因(yīn)而(ér)也是(shì)改善人的生活、提(tí)高人(rén)的生活品质的主(zhǔ)体。

  5、关心人的多(duō)方面、多层次的需要(yào)。

  不仅关心人(rén)物质层面的需(xū)要,更关心人精神文化(huà)层面的(de)需(xū)要(yào);不仅(jǐn)创造条件满足人的生存需要、享受需(xū)要,更着力于(yú)人的(de)自我发(fā)展、自我完(wán)善需(xū)要的满足最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌,最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词

  6、促进人的自由全面发展。

  人的全面发展应(yīng)当是自(zì)由、积极(jí)、主动的发(fā)展,而不是由外力强制的发展(zhǎn);是各方面素质(zhì)都得到较好的发展(zhǎn)或达(dá)到一定水平的发展(zhǎn);是在承认人的差异性(xìng)、特殊性基础上的全面发展(zhǎn),是与个性发(fā)展(zhǎn)相(xiāng)辅相(xiāng)成的全面发展。

  人文主(zhǔ)义是(shì)以人为(wèi)本位的(de)世界(jiè)观,集中体(tǐ)现为(wèi)对人本身的关注、尊(zūn)重和重视,它着眼于(yú)生命关怀,着眼于人性,注(zhù)重人的存在、人的价(jià)值、人的意义尤其是人(rén)的(de)心灵、精(jīng)神(shén)和情感。

  人既(jì)是社会的(de)主体、历史的主体,又是自(zì)身存在(zài)的价(jià)值主体,人不(bù)同于一(yī)般的物,它的根本(běn)是(shì)内在而非外最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌,最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词在,因此,文明建设的根本是精神。

  人(rén)文精神(shén)倡导把情(qíng)感看作人的基本存(cún)在方式,社会要关注人的(de)精神状态和内在需求,避(bì)免人的异化。

  改革开放以来,我国经济飞速(sù)发(fā)展,人(rén)民的物(wù)质生活(huó)水平得到了极(jí)大(dà)的(de)提高,物质(zhì)文明的进步(bù)使人们的衣食之忧得(dé)到(dào)解决,市场化(huà)为(wèi)人们带来了丰厚的利润与物质的享(xiǎng)受,但市场经济的实用(yòng)性与功利性特征,又导(dǎo)致了人(rén)文精神的弱化和消解。

  所以,在市场经济条件下,在现代(dài)社会的激烈竞争(zhēng)中(zhōng),一方面是(shì)人们(men)对精神情感关怀的迫(pò)切需要必(bì)将替代对物(wù)质生活的(de)迫切需要,另(lìng)一方面却是这种需要(yào)与(yǔ)社会所能提供之间(jiān)的深刻(kè)矛盾。

  因此,在1994年1月的全(quán)国宣传工(gōng)作(zuò)会议上,江泽民总书记(jì)对宣(xuān)传工作提(tí)出(chū)了以科(kē)学的(de)理(lǐ)论武装人,以正(zhèng)确的舆论(lùn)引导人,以高尚的精神塑造人,以(yǐ)优秀的作品(pǐn)鼓舞(wǔ)人的要求,这一思想立足于人的自身建设尤其是(shì)精神文明建设,真正做到(dào)了(le)高瞻远瞩,体现出(chū)了最高领导者(zhě)的(de)远(yuǎn)见卓识(shí),具有深远的意义(yì)。

  新闻(wén)报道(dào)作为最重(zhòng)要的宣传途径和最常见的文化载(zài)体,应当担负(fù)起历史的(de)重任(rèn),体现出(chū)深刻的(de)人文关怀。

  与此(cǐ)同时(shí),人文(wén)精(jīng)神的贯注又将深(shēn)化(huà)新闻主题、扩充新(xīn)闻内(nèi)涵、提升报道品味、引发读者(zhě)的思考与共鸣,从而完成新(xīn)闻信息价(jià)值和文化价(jià)值(zhí)的双重(zhòng)构建,使新闻报(bào)道赢得更多的(de)读者,为自身的(de)发展(zhǎn)开拓更(gèng)为广阔的天地。

  从这(zhè)一点来说,走进市(shì)场与(yǔ)人文(wén)关怀并不矛(máo)盾,二(èr)者之间的关(guān)系是(shì)互动的。

  人文关(guān)怀的其核心在于肯(kěn)定人性和人的(de)价值。

  要(yào)求人的个性解(jiě)放和自由平等,尊(zūn)重人的理性(xìng)思考,关怀人的精(jīng)神生活等。

  在思想政(zhèng)治工作视野(yě)中,人文(wén)关怀是(shì)指尊(zūn)重人的主(zhǔ)体地(dì)位(wèi)和个性差异,关心人丰(fēng)富多样的个体需(xū)求,激发人的主动性(xìng)积极(jí)性创(chuàng)造性,促进人(rén)的自由全面发展。

  人文关怀的提出,体现了(le)执(zhí)政党对人的关怀、社会对人的关(guān)爱,严肃(sù)的思想政治工作(zuò)开始关最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌,最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词心人内心的感受(shòu),引(yǐn)导人们正确对待自己、他(tā)人和社(shè)会,正确对待困难、挫(cuò)折(zhé)和荣誉。

人文(wén)关(guān)怀是什么意(yì)思?

  人文关怀就是对人(rén)的生存状况的关怀、对人的尊严(yán)与符合人性的生活条件的肯定,对(duì)人类(lèi)的解放与自由的追求。

  人文关怀,一(yī)般(bān)认为发端于西(xī)方的(de)人文主(zhǔ)义传统,其核心在于肯定人性和人的(de)价值(zhí)。

  人文(wén)关怀是对人的生存(cún)状况的关注、对人的尊严与符合人性的生活条件的肯定和(hé)对人类的解放与自由(yóu)的追求(qiú)等等(děng)。

  扩展资料

  在中国,人文关怀(huái)精(jīng)神在西周初期(qī)就已经(jīng)初见端(duān)倪,到(dào)春秋后期逐渐形成,自此以后,在中国社会和中国(guó)文(wén)化中经久不衰,成为(wèi)中国文化的精神和(hé)灵(líng)魂。

  中国古代《周易》书中(zhōng)最早出现人文(wén)一词,意指人际间(jiān)相互关系(xì)准则。

  在中国传(chuán)统人文关怀思想(xiǎng)中,在(zài)处(chù)理(lǐ)人(rén)与人之间的关系(xì)方面,提出了忠义理智信等规范,在处世立身方面提出诸如自(zì)强、知耻(chǐ)、明智(zhì)、节制等规范,同时,在(zài)远神近人、以(yǐ)人为本、注重人对(duì)于(yú)真善的追求等方面做出了(le)规范和警示。

  儒(rú)家(jiā)主张把精力集中到人事方面,提倡(chàng)以礼治国、以礼行世,为儒(rú)家文化开(kāi)辟了一条远神而近(jìn)人的(de)人文主义道路。

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